Hayden White | |
---|---|
Angličtina Hayden White | |
Datum narození | 12. července 1928 [1] [2] [3] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 5. března 2018 [4] [1] [2] (ve věku 89 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Vědecká sféra | příběh |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Akademický titul | Profesor |
Ocenění a ceny | Guggenheimovo společenství ( 1980 ) člen Americké akademie umění a věd Berlínské stipendium [d] ( 2003 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Hayden White ( narozen Hayden White , 12. července 1928 , Martin, Weekley County, Tennessee – 5. března 2018 ) je americký historik a literární kritik.
Vystudoval Wayne University v Detroitu v roce 1951 ; v roce 1952 a 1956 obhájil magisterské a doktorské disertační práce na University of Michigan . Byl profesorem na Stanford University a University of California, Santa Cruz .
V roce 1973 vydal svou nejznámější knihu Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe (Metahistory: Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe). V této práci White pomocí metodologického aparátu tropologie zkoumal rysy historického vyprávění největších historiků 19. století a dospěl k závěru, že pomocí literárních technik dosáhli celistvosti vyprávění tím, že doplnili chybějící informace a jejich interpretaci. White upozornil na skutečnost, že dokončená historická studie obsahuje nejen soubor historických faktů, ale i literární formu; ta má podle Whitea významný dopad na výsledný text, který byl dříve prakticky ignorován. White, ovlivněný strukturalismem, také zmapoval, jak historikové používají čtyři odlišné tropy — metaforu, metonymii , synekdochu a ironii — s jejich příslušnými ideologiemi, uplatněním , formami argumentace a emocionálními imperativy.
Díky „Metahistorii“ je White považován za jednoho z tvůrců „lingvistického obratu“ v historické vědě. Je třeba poznamenat, že vydání „Metahistorie“ lze považovat za začátek nového směru ve vědě – tzv. „nové intelektuální historie “ [5] . Téměř bez povšimnutí, když byla vydána v roce 1973, je tato kniha dnes
nepochybně jedna z klasik, často citovaná, hojně využívaná v univerzitních kurzech, zaujímá čestné místo v sekci teorie historiografie doporučující bibliografie Americké historické asociace. V 80. letech 20. století v prostoru jím vymezeném vznikly nové oborové obory: nová intelektuální a nová kulturní historie, nová historiografie. Na druhou stranu tato pozice zůstala pro historickou profesi jako celek do značné míry marginální. A to paradoxně opět svědčí o přesnosti popisu výstavby disciplíny udávaného Whitem [6] .
Jedním z nejdůležitějších bylo vydání Obsahu formuláře v roce 1987. White v tomto díle vyjádřil myšlenku, že kromě vědeckých a ideologických názorů autora má na výklad dějin neméně vliv „jazyk, styl prezentace, použití rétorických figur“. Po podrobném rozboru děl slavných historiků 19. století - Burckhardta , Micheleta , Rankeho , Tocquevilla , Whitea ukázal vážný vliv formy prezentace na obsah jejich děl. White nakreslil určitou analogii mezi dílem historika a dílem spisovatele a věnuje zvláštní pozornost rétorické stránce historického psaní. Domnívá se, že historik, vytahující z obrovského množství historických událostí pouze ty, které jsou podle něj důležité, vyčleňující je do konzistentního „a úplného celku sám o sobě“, působí jako spisovatel, který složil zápletku a staví. kolem toho hotové dílo [7] .
Podle Whitea [5] historická vyprávění jsou
nejen modely událostí a procesů minulosti, ale také metaforická prohlášení, která zakládají vztahy podobnosti mezi těmito událostmi a procesy a typy příběhů, které konsenzuálně používáme k propojení událostí naší existence s významy zakotvenými v kultuře ... Historický příběh slouží jako spojnice mezi událostmi, které popisuje, a celkovým plánem – strukturami běžně používanými v naší kultuře, aby daly neznámým událostem a situacím význam.
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|