Falco z Beneventa

Falco z Beneventa
Datum narození kolem 1070 [1]
Místo narození
Datum úmrtí kolem 1144 [1]
obsazení historik , spisovatel
Jazyk děl středověká latina

Falco z Beneventa , nebo Falcone Beneventano ( ital.  Falcóne Beneventano nebo Folcone di Benevento , lang. Falco Penevent , lat.  Folcardus Beneventanus ; asi 1070  - po 1144 [2] [3] [4] nebo 1145 [5] [ 6] 7] ) byl italsko- langobardský kronikář , notář papežského paláce a městský soudce z Beneventa . Autor "Kroniky Beneventu" ( lat.  Chronicon Beneventanum ), jednoho z hlavních zdrojů, spolu s "Skutky Rogera II" od Alessandra z Telese , počátečního období dějin sicilsko-normanské monarchie . První, spolu s Caffaro di Rustico z Janova , byl světským autorem italské městské kroniky [8] .

Životopis

Narodil se kolem roku 1070 do šlechtické rodiny lombardského původu [9] v Beneventu ( Kampánie ), která se roku 1081 stala součástí papežského majetku . Možná se mu dostalo duchovního vzdělání v místním klášteře Santa Sofia, ale zjevně neměl svatý řád . Podle listiny dochované v kronice tohoto kláštera ( lat.  Chronicon monasterii Sanctae Sophiae ) [8] sloužil od roku 1092 jako písař a notář na místním dvoře papeže Urbana II . [4] . Od roku 1107 zastával funkci městského notáře [10] , čímž se stal nejen svědkem, ale i aktivním aktérem politického a občanského života Beneventa a také získal přístup k mnoha důležitým dokumentům, včetně aktů a zpráv papežská kurie a místní kláštery.

Rozhodující pro organizaci papežské správy Beneventa byly roky pontifikátu Paschala II . (1099-1118), který stanovil, že Řím by měl jmenovat místní opaty . Když v roce 1113 Benevenité bez nejsvětějšího svolení zvolili nového opata, postavila se místní šlechta , včetně samotného Falca, proti, načež papež, který přijel do města, toto jmenování osobně zrušil a viníky potrestal. V říjnu 1114 v katedrále v Cepranu Paschaliy sesadil beneventského arcibiskupa Landolfa Rangoneho , který se mu stal hanbou, ale 11. srpna 1116 byl obnoven na své místo a po svém návratu do města zahájil energickou činnost reformovat místní církev. V květnu 1119 exhumoval a posvětil ostatky místně uctívaných světců , kterým se mj. poklonil Falco [8] .

V červenci 1120 byl tento přítomen při volbě nového opata kláštera Santa Sofia Giovanni Grammatica a v roce 1121 při vysvěcení betlémské kaple kláštera Santa Maria di Porta Somma arcibiskupem Roffredem II. popisuje to ve své kronice. Dvacátá léta 12. století byla pro Benevento těžkým obdobím, které se ocitlo v sevření normanských baronů , kteří mu uvalili hold . Boj mezi frakcemi posledně jmenovaných nevyhnutelně ovlivnil životy měšťanů a poté, co byl například 12. května 1121 Roberto di Montefusco zabit v okolí Beneventa, Falco spolu s ostatními prohlížel jeho řez na kousky [8] .

V letech 1124 a 1125 vzrušily život Beneventa dvě památné události: v prvním roce při rekonstrukci místní katedrály byl pod oltářem nalezen hrob patrona města sv. Barbata , zúčastnil se i Falco při nálezu relikvií a v dalším roce město postihlo silné zemětřesení , jehož následky popsal i kronikář. Nejdůležitější události následujících let, včetně smrti vévody Viléma II v Apulii (1127), nástupu Rogera II k moci tam a založení království Sicílie jím (1130), popisuje Falco z doslechu, ale do budoucna uvádí fakta především jako očitý svědek [8] .

Během let osmiletého schizmatu, který následoval po smrti papeže Honoria II . (1130), kdy se Benevento stalo centrem boje mezi stoupenci nového pontifika Inocence II ., kterého z Říma vyhnal protipapež Anacletos II ., a jeho stoupenci Rogera II ., který podporoval posledního sicilského krále [11] , se opatrný Falco zprvu nepřiklonil na žádnou z obou stran. Ale v červenci 1132, když vyšlo najevo, že pakty, které uzavřeli Benevenité s Rogerem, se rovnaly ztrátě městské svobody, otevřeně vyjádřil podporu legitimnímu papeži, aktivně se podílel na vyhnání svých odpůrců a zajistil, aby kardinál Gherardo , jím jmenovaný vstoupil do města [8 ] . V dubnu 1133 odcestovala delegace z Beneventa do Říma , aby se setkala s Innocencem a jeho spojencem, německým císařem Lotharem II . Pravděpodobně jedním z výsledků tohoto velvyslanectví bylo v roce 1133 jmenování Falca, který získal podporu Gerarda a guvernéra Rolpotone [12] , jako městského soudce [13] , jak dokládá nejen jeho vlastní kronika, ale také 16 dochovanými originály dokumentů, které vlastnoručně podepsal [4] .

Když však na jaře 1134 Roger ze Sicílie, který se vylodil v Itálii, porazil hrabata Roberta z Capuy a Rainulfa z Alifanu , museli všichni příznivci protinormanské strany, včetně samotného kronikáře, uprchnout z Beneventa do Neapole . [14] , kde se vyhnanci zdržovali až do roku 1137 [15] , kdy se po druhém italském tažení Lothaira Innocentovi konečně podařilo získat zpět Řím. Po návratu do Beneventa pomohl Falco německému císaři osvobodit Benevento od všech daní vybíraných Normany [8] .

Náhlá smrt císaře Lothaira 4. prosince 1137 vrátila politickou situaci v Beneventu do nuly a pronormanská strana opět získala převahu, tentokrát však ve snaze dosáhnout kompromisu se svými protivníky. Po vyslyšení žádosti arcibiskupa Rossemanna, Roger II., který nad Beneventem zřídil jakýsi protektorát , potvrdil osvobození jeho občanů od daní, které předtím platili Normanům, a po smrti antipapeže Anaclety 25. ledna 1138 , uzavřel mír s papežem Inocencem [8] .

Falco, který všechny tyto události zaznamenal do své kroniky, působil jako soudce pravděpodobně až do roku 1143, kdy odešel do důchodu. Existuje nepodložená hypotéza , že žil až do roku 1154, kdy zemřel Roger II. Vychází z obvinění citovaného v jeho kronice proti stoupenci zesnulé Anaclety kardinála Crescentiho uvězněného v klášterním žaláři na podporu „opovrženíhodné paměti“ ( latinsky  nefandae memoriae ) sicilského krále. Vyvrací to fakt, že tento výraz používá kronikář minimálně na dalších dvanácti místech ve vztahu k různým historickým postavám [8] . Falco s největší pravděpodobností zemřel v Beneventu nejpozději roku 1145 a jako významná osoba ve městě byl pohřben v místní katedrále.

Kronika

Falcovo hlavní dílo, latinská „Kronika Beneventu“ ( lat.  Chronicon Beneventanum ), jejíž začátek a konec se k nám ve své hotové podobě nedostal, pravděpodobně pokrýval události počínaje rokem 1099 [9] , ale v dochovaných vydáních pokrývá je mezi 1102 a 1140 roky [15] , je jedním z hlavních zdrojů o historii Mezzogiorno tohoto období. Letopisnou formou vypráví dějiny samotného města Benevento a stejnojmenného knížectví , přičemž pozornost věnuje i zahraniční politice a církevním záležitostem.

Podle hypotézy britského medievistického profesora na univerzitě v Leedsu Grahama Anthonyho Lowea, Falco sestavil svou kroniku nikoli v určitém období svého života, ale po částech a v různých dobách, přičemž začal nejpozději v roce 1127 [16] . Zároveň v ní po nějaké době přehledně zaznamenával dění a dělal i doplňky k dříve napsanému textu. Například pod rokem 1130 vzpomíná na zranění jistého Jana Šaška ( lat.  Ioannes Iocularius ) a dodává, že po něm pak žil ještě mnoho let ( lat.  qui plures postea advixit annos ). Původní verze kroniky očividně skončila v roce 1138 triumfem císaře Lothaira a papeže Inocence, zatímco druhá, rozšířená verze, se zabývala událostmi z roku 1144, krátce po kterých její autor pravděpodobně zemřel [14] .

Falcova svědectví jsou cenná nejen proto, že jako papežský notář a městský soudce měl přístup k důležitým dokumentům, ale také proto, že mnohé události popsal jako očitý svědek, a to poměrně důkladně, i když zaujatě, protože jako lombardský vlastenec zažil v r. slova T. S. Browna, „pocity neskrývané hrdosti na své město a zuřivou nenávist k Normanům“ a představující je jako bandu ignorantských lupičů [17] . Kromě archivních materiálů a ústních vyprávění mohl použít Benevent Annals (788-1130) sestavený v klášteře Santa Sophia , informace, ze kterých si vypůjčoval minimálně do roku 1112 [8] .

Je třeba si také uvědomit, že pokud se Falco osobně účastnil vnitroměstských akcí, církevních debat a některých diplomatických misí, měl k vojenským záležitostem nekonečně daleko. Proto ve svém popisu například bitvy Rogera II. s Rainulfem z Alifanu a Robertem z Capuy 24. července 1132 u Nocherypopis ukořistěné kořisti si zaslouží více pozornosti než argumenty o formaci, strategii a taktice nepřátelských armád [18] .

Falcova neskrývaná nenávist k sicilskému králi zpochybňuje naprostou autenticitu jeho příběhů o Rogerově potlačení povstání v Puglii v roce 1133, kdy tento „mocný tyran“ s pomocí sicilských Saracénů doslova zdevastoval podle kronikáře dobytá města , ukazující „takovou krutost, kterou křesťané dříve neznali“ [19] , nebo o obléhání Neapole (1135–1136), jejíž obyvatelé „raději zemřeli hlady, než aby dali své šíje pod jho zlého krále“ [20] . Po dobytí Capuy po ústupu Lothaira z Itálie v říjnu 1137 , nemilosrdný Roger, říká kronikář, „nařídil úplné zničení města... jeho vojáci plenili kostely a zneuctili ženy, a dokonce i jeptišky“ [21] . Po vstupu sicilského vojska do Bari na podzim roku 1139 podle Falca „vládla ve městě taková hrůza, že se ani jeden muž či žena neodvážili vyjít na ulici nebo na náměstí“ [22] . Na rozdíl od těchto srdceryvných příběhů lze uvést Falcovo poselství o reakci Apulianů na smrt odpůrce Gottvilleů , hraběte Rainulfa z Alifanského, která následovala 30. dubna 1139, podle níž nejen vdovy a panny, staří muži a děti naříkali, ale také si rvali vlasy a rvali hruď a tváře dospělí muži [23] .

Kromě tendence v hodnocení se Falcovo dílo psané klasickou latinou vyznačuje určitým nedostatkem slovní zásoby vyjádřeným množstvím opakujících se stylistických figur a standardizovaných vzorců, ale jeho jazyk vyniká rozmanitostí tónů: od ponurých a extrémně realistických až po nadšený a zasněný. Velkolepé příběhy o válečných taženích, obléhání a církevních katedrálách, barvité popisy slavnostních průvodů a náboženských obřadů, živé dialogy postav, většinou fiktivních – to vše ho spojuje nejen s kronikou sicilského Huga Falkanda , ale i s narativní fikcí. pozdější doby, která našla svůj odraz v žánru novellino .

V recenzi na florentské vydání Falcova díla z roku 1998 , profesor na univerzitě v provincii Basilicata( Potenza ) Fulvio delle Donne hodnotí roli kronikáře v politice a středověké historiografii takto: „Falco je často považován za obránce lombardské strany, která bojovala proti pokusům Normanů o nastolení jejich nadvlády. Je však správnější považovat jeho kroniku za dílo popisující Beneventovy pokusy získat autonomii jak od bolestného papežského diktátu, tak od normanských zásahů. O tom, že Falco patří k papežské a protinormanské frakci, není pochyb, ale události ve své kronice, byť s jistým váháním, hodnotí ze svého pohledu. Patří k městské aristokracii, horlivě střežící své dávné tradice, hledající ochranu jak před nebezpečím normanských invazí, tak před podvratnými aktivitami v jejich očích „lidové“ či „buržoazní“ frakce usilující o dohodu s Normany. , což vytvářelo obtíže a překážky pro jejich obchodní zájmy“ [24] .

Rukopisy a edice

Přestože se úvodní a závěrečná část kroniky Falna ztratila ve starověku, již ve 13. století je znal anonymní autor Kroniky římských pontifiků a císařů a také Skutků v Apulii.( lat.  Chronica Romanorum pontificum et imperatorum ac de rebus in Apulia gestis ), který jej použil v úsecích pro roky 1099-1103 a 1140-1149, stejně jako autor letopisů cisterciáckého kláštera Santa Maria della Ferraria .ve Vairano-Patenora (moderní provincie Caserta ), který si z ní vypůjčoval informace až do roku 1144 [8] .

Dosud jsou známy čtyři rukopisy kroniky : Barberiniano Latino 2330 a Barberiniano Latino 2345 z Vatikánské apoštolské knihovny a San Martino 66 a San Martino 364 z Národní knihovny v Neapoli . Všechny přímo či nepřímo sahají k neúplnému rukopisu z 12. století, který v roce 1530 v Beneventu našel Giulio del Sindico, ale později se ztratil [8] . Kronika byla poprvé vydána roku 1626 v Neapoli podle zmíněného rukopisu z 12. století Antonia Carraciolla, který ji zařadil do sbírky Čtyři starověcí kronikáři. Jeho přepracované vydání podle nových rukopisů tam vydal v roce 1643 Camillo Peregrino .v rámci sbírky „Historie lombardských panovníků“. V roce 1724 vyšel jeho původní text jako součást 5. dílu „Rerum Italicarum Scriptores“ od církevního historika Ludovica Antonia Muratoriho a v roce 1854 byl znovu publikován v Paříži ve 173. díle „ Patrologia Latina “ téměř beze změn. učený opat Jacques Paul Migne .

Akademické vydání kroniky v originále a v italském překladu připravil v roce 1845 slavný politik a právník Giuseppe del Repro první díl jím koncipované série „Neapolští kronikáři a současní spisovatelé“. Poslední původní italská publikace vyšla v roce 1998 ve Florencii , editovala ji filoložka z Neapolské univerzity, sestra Ursula Benincas.Edoardo D'Angelo. Komentované italské překlady připravil k vydání v roce 2000 v Neapoli Raffaello Matarazzo a v roce 2017 v Cassinu Vito Lo Curto.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ Záznam #14462954j Archivováno 21. ledna 2022 na Wayback Machine // obecný katalog Národní knihovny Francie
  3. ↑ CERL Thesaurus Archived 21. ledna 2022 na Wayback Machine – Konsorcium evropských výzkumných knihoven.
  4. ↑ 1 2 3 Becker J. Falco z Beneventa Archivováno 21. ledna 2022 na Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  5. ↑ Německá národní knihovna, Berlínská státní knihovna, Bavorská státní knihovna atd. Záznam č. 100941095 Archivováno 21. ledna 2022 ve Wayback Machine // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ Falcóne Beneventano Archivováno 21. ledna 2022 na Wayback Machine // Treccani. encyklopedie online.
  7. ↑ Záznam #203898091 Archivováno 21. ledna 2022 na Wayback Machine // VIAF - 2012.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cuozzo E., D'Angelo E. Falcone da Benevento Archivováno 21. ledna 2022 ve Wayback Machine // Dizionario biografico degli italiani. — Sv. 44. - Roma, 1994.
  9. ↑ 1 2 Menniti Ippolito A. Falco von Benevent // Lexikon des Mittelalters. — bd. 4. Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 237.
  10. ↑ Caracciolo A. Falconis Beneventani Chronicon (praefatio) // Patrologia Latina . — T. CLXXIII. - Paříž, 1854. - Kol. 1147.
  11. ↑ Curtis E. Roger ze Sicílie a Normané v Dolní Itálii, 1016-1154 . — New York; Londýn, 1912. - s. 326.
  12. ↑ Caracciolo A. Falconis Beneventani Chronicon (praefatio) // Patrologia Latina . — Kol. 1149.
  13. ↑ Curtis E. Roger ze Sicílie a Normané v Dolní Itálii, 1016-1154 . — str. 325.
  14. ↑ 1 2 Menniti Ippolito A. Falco von Benevent // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 238.
  15. ↑ 1 2 Bertolini O. Falcone Beneventano Archivováno 21. ledna 2022 na Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1932.
  16. ↑ Hlasité GA Geneze a kontext kroniky Falca z Beneventa // Anglo-normanská studia. — Sv. XV. - Woodbridge, 1993. - pp. 186–187.
  17. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. 1130-1194 Archivní kopie ze dne 21. ledna 2022 ve Wayback Machine - M., 2005. - S. 390.
  18. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 28.
  19. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 34.
  20. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 46.
  21. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 63.
  22. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 76.
  23. ↑ Norwich J. Vzestup a pád sicilského království. Normani na Sicílii. - S. 71.
  24. ↑ Fulvio Delle Donne. Coscienza urbana e storiografia cittadina. Návrh nové edice "Chronicon" od Falcone di Benevento // Studi Storici. - Anno 40. - Ne. 4. - Roma, ot.-dic. 1999. - str. 1140–1141.

Publikace

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie