Holocaust v Německu

Holocaust v Německu  je systematické pronásledování a vyhlazování Židů německými nacisty v Německu v letech 1933 až 1945, což je součást obecné politiky nacistů a jejich spojenců k vyhlazení Židů .

V první fázi, od roku 1933 do roku 1939, byli Židé diskriminováni, okrádáni a vybízeni k emigraci z Německa. Po vypuknutí druhé světové války byli Židé deportováni do táborů a ghett na východě, kde byli zmasakrováni. Do konce války nezůstalo v Německu naživu více než 10 000 Židů.

Pozadí

Rasový antisemitismus se zrodil v polovině 19. století mezi pangermanisty . Byl úzce spojen s myšlenkami na vytvoření společného státu pro všechny německy mluvící obyvatele Evropy. Byl vykládán jako biologický boj mezi dvěma světonázory, jejichž nositeli byly dvě rasy – „árijská“ a „semitská“ [1] . Jako doplňující základ posloužily také myšlenky předních představitelů trendu " kulturního pesimismu " Paula Lagardea a Julia Langbena . Hlavními nositeli antisemitské ideologie byli ve 20. letech němečtí vědci, spisovatelé a novináři. Díky široké propagandě těchto myšlenek se staly módou mezi širokou německou veřejností [2] .

Antisemitismus byl jednou z klíčových ideologických pozic NSDAP . Nacisté věřili, že soužití Němců a Židů je nemožné. Jejich program byl popsán v knihách Můj boj od Adolfa Hitlera a Mýtus dvacátého století od Alfreda Rosenberga [3] .

Podle sčítání lidu bylo 16. července 1933 v Německu 503 900 Židů [4] .

Vzestup nacistů k moci

Ve volbách do Reichstagu v roce 1930 získala nacistická strana 6,4 milionu hlasů a 107 křesel v parlamentu. Začaly útoky na Židy [3] . První židovský pogrom ve Výmarské republice provedli útočníci pod vedením Josepha Goebbelse a Wolfa-Heinricha von Helldorfa 12. září 1931 v Berlíně na Kurfürstendamme [5] .

Ve volbách v roce 1932 získali nacisté 37 % hlasů a s pomocí dalších pravicových stran převzali moc v zemi. 30. ledna 1933 byl vůdce národně socialistické strany Adolf Hitler jmenován kancléřem Německa. Ve volbách na začátku března 1933 získali nacisté 44 % hlasů, poté zakázali řadu dalších stran a v listopadu získali 92 % hlasů a monopol na moc v Německu [3] .

Začátek hromadné perzekuce

Začátek masové perzekuce Židů v Německu byl položen 1. dubna 1933, kdy byl proveden první bojkot všech židovských podniků v zemi. 7. dubna 1933 přijat „Zákon o obnově profesionálních úředníků“ , podle kterého bylo nařízeno propustit všechny neárijské úředníky, až na vzácné výjimky. Každý, kdo měl alespoň jednoho židovského předka, byl považován za neárijce [6] . Poté byla od dubna do prosince přijata celá řada nařízení a opatření proti židovské inteligenci s cílem „vyloučit vliv Židů na veřejný život“. Takže 25. dubna byly zavedeny kvóty pro přijímání Židů do vzdělávacích institucí a 10. května bylo veřejné pálení knih židovských a protinacistických autorů. Rasová omezení postihla lékaře, právníky, notáře, profesory, redaktory atd. [7]

V tisku se objevila záplava antisemitských publikací, zejména v týdeníku Der Stürmer , který redigoval Julius Streicher [8] . Začala masivní židovská emigrace z Německa.

V říjnu 1933 Shromáždění Společnosti národů vytvořilo zvláštní úřad Vysokého komisaře pro uprchlíky pro židovské uprchlíky z Německa. Jeho vůdcem se stal americký profesor a novinář James Grover McDonald Začal bojovat za sjednocení snah o financování pomoci, protože Společnost národů tuto práci přímo nefinancovala, a také proti omezování imigrace uprchlíků. Za 2 roky práce pomohl přesídlit 80 tisíc židovských uprchlíků do Palestiny. [9]

Protižidovská legislativa

15. září 1935 přijal Říšský sněm z iniciativy Hitlera dva zákony, později nazývané Norimberské zákony : Zákon o říšském občanu a Zákon o ochraně německé krve a německé cti . Podle těchto zákonů byli Židé vystaveni značné diskriminaci.

Říšský občanský zákon rozděloval obyvatelstvo Německa na jedné straně na občany „příslušející německé nebo příbuzenské krvi“ a na straně druhé na občany státu „patřící k rasově cizím kmenům“. Vznikl tak třístupňový systém se snižujícími se právy: občané, poddaní a cizinci. „Nařízení k zákonu říšského občana“, která obsahovala první nacionálně socialistickou definici pojmu „Žid“, jakož i příkaz k propuštění posledních židovských státních úředníků, kteří si ještě udrželi svá místa pod „privilegii front- řadoví vojáci."

Mezi řadou zákazů „Zákon na ochranu německé krve a německé cti“ zakazoval jako „znesvěcení rasy“ sňatky a mimomanželské soužití mezi Židy a „občany německé nebo příbuzné krve“, najímání domácích služebníků Židy. od žen „německé nebo příbuzné krve“ ve věku do 45 let, stejně jako vyvěšování státní nebo císařské vlajky Židy a používání látek podobných barev [8] .

Přestože prakticky všechna tato omezení již byla v té či oné míře zavedena v praxi, hlavním smyslem zákonů bylo oficiálně zavést rasový antisemitismus do německého práva a vytvořit základ pro další právní stíhání. Všechny následující protižidovské normativní akty byly formalizovány jako dodatek k těmto zákonům [10] .

Navzdory omezením v Německu nadále působily židovské organizace, i když jejich cílem z pohledu nacistického vedení nebylo ani tak Židům pomáhat, jako spíše omezovat je před nežidy. Mezi těmito organizacemi sehrál významnou roli zejména Spolek pro kulturu německých Židů a Židovská nemocnice v Berlíně .

Politika vysídlení a "arizace"

Po přijetí protižidovských zákonů diskriminace Židů zesílila. Zvláštní rozsah nabyla „arizace“ – zabírání židovského majetku ve prospěch Němců. Formálně byly transakce za převod židovského majetku formalizovány jako prodej, ale ve skutečnosti šlo o nátlak a vydírání [8] . Za prvé, malé podniky byly podrobeny arizaci, zejména v provinciích. "Arizace" velkých podniků zesílila koncem roku 1937 - začátkem roku 1938 po odvolání Hjalmara Schachta z funkce ministra hospodářství a jmenování Hermanna Göringa odpovědného za čtyřletý plán hospodářské obnovy [11] [12] .

Vysídlení Židů provázelo jejich téměř totální okradení během emigrace. Nacistická politika konfiskace majetku uprchlíků se zpřísnila z 25 % v roce 1933 na téměř 90 % do roku 1938 [13] .

Politika „konečného řešení židovské otázky“

Židovská otázka byla jednou z klíčových v politice nacistů. Termín „konečné řešení“ používal Hitler v mládí. Před vypuknutím druhé světové války to bylo chápáno jako „očištění Evropy od Židů“ jejich vystěhováním a po vypuknutí války jako cílené hromadné ničení.

Nucená emigrace

Počínaje rokem 1938 byla protižidovská politika zesílena s cílem dosáhnout emigrace Židů z německého území. Tato politika zahrnovala prostředky psychologického nátlaku v podobě další diskriminace a separace Židů a nežidů, ekonomickou diskriminaci a policejní nátlak [14] .

Od 5. července do 16. července 1938 byla z iniciativy amerického prezidenta F. D. Roosevelta svolána konference Evian věnovaná problému uprchlíků, které se zúčastnili zástupci 32 zemí. Výsledkem Evianské konference bylo vytvoření Mezivládního výboru pro uprchlíky, který fungoval do dubna 1943 [15] .

Ve dnech 9. až 10. listopadu 1938 byl v celém Německu organizován masivní protižidovský pogrom nazvaný „ Křišťálová noc “. Bylo zatčeno 30 000 Židů a propuštěni byli pouze ti, kteří byli připraveni okamžitě emigrovat [16] .

24. ledna 1939 byla v Berlíně zřízena „ Ústřední říšská služba pro židovskou emigraci “. Navzdory masové emigraci však do září 1939 zůstalo v Německu 200 000 Židů [16] .

Plán Rabli-Mine-Woltata

15. prosince 1938 se šéf Mezivládního výboru pro uprchlíky George Rabli jménem Roosevelta setkal v Londýně s Hjalmarem Schachtem , významným německým průmyslníkem a prezidentem Reichsbank . Schacht požadoval za záchranu Židů 3 miliardy německých marek , což se rovnalo 1 miliardě 200 milionům dolarů [13] [17] . V lednu 1939 pověřil Hermann Göring dalším jednáním s Rabli poradci ministerstva hospodářství Helmutu Wohlthatovi . V únoru 1939 Wohlthat oznámil svou připravenost přijmout plán na emigraci 150 000 práceschopných Židů do 3-5 let. Poté je měly následovat rodiny a závislé osoby. Během tohoto období se Německo zavázalo, že nebude vyvíjet nátlak na zbývající Židy. Plán měl být financován z kapitálu zabaveného Židům a další mezinárodní pomoci. Kvůli porušování dohod ze strany německých úřadů a neochotě ve Spojených státech a dalších zemích přijímat uprchlíky však nebyl plán Rabli realizován [18] .

Deportace na východ a vyhlazování

Po vypuknutí 2. světové války a okupaci Polska v září 1939 začaly masové deportace Židů z území Říše na Východ na území Generálního gouvernementu , kde byla vytvořena židovská ghetta. Po obsazení západní části území SSSR byla část německých Židů deportována do ghett Minsk a Riga .

Konečné rozhodnutí o podrobném programu masového vyhlazování Židů padlo 20. ledna 1942 na konferenci ve Wannsee .

Deportace Židů z Německa do Běloruska začala v září 1941. Minským ghettem prošlo 19 tisíc německých Židů, zbytek byl zabit hned po příjezdu [19] . Do Estonska byl v září 1942 vypraven vlak s německými Židy. Byli zastřeleni v traktu Kalevi-Liiva [20] . 19. května 1943 byl Berlín prohlášen za „ Judenfrei “ – území zcela „vyčištěné“ od Židů [21] .

Později byli Židé deportovaní z Německa zabíjeni při vyhlazování vězňů ghetta nebo v táborech smrti , především v Polsku. Ze Židů, kteří zůstali v Německu do roku 1941, nepřežilo do konce války více než deset tisíc lidí [16] .

Mischling policy

Postoj nacistů k osobám smíšeného německo-židovského původu (tzv. „Mischlinge“) upravovaly rasové zákony, jejich dodatky a samostatné pokyny úřadů. Zejména osoby se čtvrtinou židovské krve („Mischlinge druhého stupně“) byly považovány za Němce.

Řada osob smíšeného původu dokonce sloužila ve Wehrmachtu. Nejstarší z nich byl polní maršál Erhard Milch , Göringův zástupce , generální inspektor Luftwaffe . Jeho matka byla Němka a otec byl Žid. A aby se vyřešil problém jeho původu, bylo zaznamenáno, že jeho „skutečným“ otcem je matčin milenec baron Hermann von Beer. [22]

Vzpomínka na holocaust a odškodnění obětí

Německo je od roku 1998 členem Mezinárodní organizace pro spolupráci při památce a studiu holocaustu . Vláda a veřejnost v Německu si jsou vědomi rozsahu odpovědnosti za tyto události. Německo vyvinulo velké úsilí, aby památku na tyto události uchovalo. Téma holocaustu je součástí povinného školního vzdělávacího programu v nejrůznějších předmětech od dějepisu a společenských věd až po zohlednění určitých aspektů v hodinách německé literatury, náboženství, etiky atd. [23]

Německo poskytuje různé hotovostní platby obětem holocaustu. Platby se provádějí v rámci provádění zákona o náhradách, jakož i v rámci zvláštních programů a fondů. Kromě toho byla v roce 1952 podepsána dohoda o reparacích mezi Německem a Izraelem .

Popírání holocaustu

V Německu existuje fenomén popírání holocaustu  - historický negacionismus , tvrdí, že holocaust neexistoval v podobě, v jaké ho popisuje konvenční historiografie . Jeho motivy jsou především neonacismus a antisemitismus . Veřejné popírání holocaustu je v Německu trestným činem .

O této otázce se začalo vážně diskutovat na počátku 80. let. Reakcí na aktivizaci neonacistů bylo v září 1982 projednání novely § 140. II trestního zákoníku, která stanovila trest odnětí svobody až na 3 roky nebo peněžitý trest za jakýkoli veřejný projev sounáležitosti, popření nebo zabílení činů z období národního socialismu, které narušovaly veřejný pořádek. Ke skutečným změnám však došlo až v první polovině 90. let po „případu Güntera Deckerta“ . 11. listopadu 1992 ho krajský soud v Mannheimu odsoudil k jednomu roku vězení a 100 000 marek za podněcování k etnické nenávisti, pomluvy a urážení památky mrtvých a podněcování k rasové nenávisti. Nejvyšší soud ho poté zprostil obžaloby, protože se nepodařilo prokázat podněcování k rasové nenávisti. Vzhledem k tomu, že jeho projevy byly upřímně provokativní a antisemitské povahy, vyvolal tento případ velký ohlas. V důsledku toho byl v říjnu 1994 přijat tzv. „Zákon o překonání následků trestné činnosti“ (der Verbrechenbekämpfungsgesetz), který vstoupil v platnost 1. prosince 1994. Podle tohoto zákona je maximální trest za veřejné popírání zločinů nacistického režimu 5 let vězení. [24]

Poznámky

  1. Michman, 2001 , str. 71.
  2. Ettinger, 2001 , str. 541.
  3. 1 2 3 Ettinger, 2001 , str. 542.
  4. Německo – článek z elektronické židovské encyklopedie
  5. ku'damm-pogrom  (německy) . kudamm31.com. Získáno 13. srpna 2012. Archivováno z originálu 12. září 2012.
  6. Michman, část 2, 2001 , str. 185-188.
  7. Michman, část 2, 2001 , str. 189-190.
  8. 1 2 3 Ettinger, 2001 , str. 543.
  9. Morgun Y. Uprchlíci – globální problém 21. století  // Běloruský žurnál mezinárodního práva a mezinárodních vztahů. - 2001. - č. 2 . Archivováno z originálu 18. října 2007.
  10. Michman, 2001 , str. 196.
  11. Michman, 2001 , str. 203-212.
  12. Ekonomická situace v Německu na počátku 30. let a protižidovská hospodářská politika . jhist.org. Získáno 27. srpna 2012. Archivováno z originálu dne 20. února 2020.
  13. 1 2 Basin Ya. Z. Židovská otázka a emigrační politika Německa a USA v letech 1933-38  // Poznámky k židovské historii  : Journal. - Říjen 2009. - Vydání. 16 (119) . Archivováno z originálu 7. února 2010.
  14. Michman, 2001 , str. 213.
  15. Evian Conference - článek z elektronické židovské encyklopedie
  16. 1 2 3 Protižidovská politika 1933-39. (nedostupný odkaz) . Výstava: The Pale of Settlement - Before and After . Získáno 22. března 2010. Archivováno z originálu dne 20. června 2012. 
  17. Michman, část 2, 2001 , str. 239-240.
  18. Michman, část 2, 2001 , str. 241.
  19. Chernoglazova V. A. Zničení běloruských Židů během nacistické okupace // Tragédie běloruských Židů v letech 1941-1944. : Sbírka materiálů a listin. - Mn. , 1997. - Vydání. 2 . - S. 17-29 . — ISBN 985627902X .
  20. Weiss - Wendt, A. Proč pro Estonce holocaust nic neznamená
  21. 19.05.1943 - Reichskanzler Adolf Hitler Berlín Präsidentin Frauenorganization Lotta Svärd  (německy) . Chroniclenet.de. Získáno 14. února 2012. Archivováno z originálu 12. září 2012.
  22. Mitcham S. , Müller J. Velitelé Třetí říše. - Smolensk: Rusich, 1995. - 480  s. - (Tyranie). — 10 000 výtisků.  - ISBN 5-88590-287-9 .
  23. Vzdělávání, vzpomínání a výzkum holocaustu v Německu  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Pracovní skupina pro mezinárodní spolupráci v oblasti vzdělávání, připomínání a výzkumu holocaustu . Získáno 22. srpna 2012. Archivováno z originálu 14. dubna 2012.
  24. Polyan P. M. Popírání a geopolitika holocaustu // A. R. Kokh, P. M. Polyan. Popírání negace aneb Bitva u Osvětimi: Kolekce. - M . : Tři čtverce, 2008. - S. 80 . - ISBN 978-5-94607-105-5 .

Literatura

Odkazy