| Pravoslavná církev | |
| Kostel apoštolů Petra a Pavla u bran Yauza | |
|---|---|
| 55°45′04″ s. sh. 37°38′36″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Moskva , Petropavlovsky pereulok , domy 4-6 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Architektonický styl | Moskevské baroko |
| První zmínka | 1631 |
| Konstrukce | 1700 - 1702 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771510294130006 ( EGROKN ). Položka č. 7710589000 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | platný |
| webová stránka | srbskoe-podvorie.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel svatých apoštolů Petra a Pavla u bran Yauza (na Kuliškách) je pravoslavný kostel přímluvného děkanství Moskevské městské diecéze . Metochion patriarchy moskevského a celé Rusi ; Složení srbské pravoslavné církve .
Chrám se nachází v okrese Taganskij centrálního správního obvodu města Moskvy ( Petropavlovsky lane , domy 4-6.). Hlavní oltář byl vysvěcen na počest ikony Matky Boží „Znamení“ ; uličky na počest apoštolů Petra a Pavla , na počest Kazaňské ikony Matky Boží .
Kuliški je historický název oblasti, která se nachází na soutoku řeky Moskvy a Yauzy . „Kuliški“ (správněji kulizhki ) se nazývaly neposekané oblasti lesa (podle jiných zdrojů jsou kulizhki les po kácení [1] ), který v dávných dobách pokrýval vysoký kopec oddělující dvě řeky. Podle jména místního kláštera ve jménu narození Jana Křtitele se toto místo nazývalo také " Ivanovská Gorka ". Ivanovskou Gorkou protékala řeka Račka , která byla v 18. století ukryta v potrubí.
Poprvé je kamenný kostel na tomto místě zmíněn v roce 1631. Chrám s jedním oltářem měl jméno „Petr a Pavel vysoko, který je na kopci“. Existují důkazy, že v roce 1693 patriarcha Moskvy a celého Ruska Adrian pohřbil Vassu Stroganov v chrámu .
Budova současného chrámu byla postavena v letech 1700-1702 s požehnáním patriarchy Adriana. Hlavní oltář nového chrámu byl vysvěcen na počest ikony Matky Boží „Znamení“ . Starý trůn apoštolů Petra a Pavla byl umístěn na severní straně v teplé zimní kapli . Kostel byl postaven ve stylu moskevského baroka . V roce 1731 byla v jižní části Teplého chrámu postavena kaple na počest Kazaňské ikony Matky Boží , od té doby se chrám stal trojoltářem [2] . Podle projektu architekta Alexandra Popova byla v roce 1876 rozšířena jižní loď chrámu; vysvěcen 24. listopadu 1878 biskupem Dmitrovským Ambrožem (Kljucharevem) [3] .
V roce 1748 byl chrám těžce poškozen požárem, ale byl rychle obnoven na náklady farníků. V roce 1771 byla postavena nová třípatrová zvonice. V roce 1812 přečkala chrámová budova dobu rabování a požárů téměř bezbolestně , ale vyhořely domy kněží a církevní budovy.
Na rozdíl od většiny kostelů na Ivanovské Gorce se kostel Petra a Pavla nezavřel. Po revoluci v roce 1917 došlo k opakovaným pokusům o uzavření chrámu, zejména místní průkopníci požadovali, aby jim byla chrámová budova předána. Během tohoto období byly do chrámu přeneseny svatyně uzavřených kostelů a byli přijati neobsazení duchovní . Arcikněz Arkadij Konstantinovič Ponomarjov (1884-1948), který byl v roce 1944 vyznamenán medailí „ Za obranu Moskvy “, působil jako rektor chrámu od roku 1935 až do své smrti . 9. září 1945 bylo v kostele provedeno vysvěcení archimandrity Josefa (Orekhova) na biskupa Voroněže a Ostrogožska.
Z memoárů metropolity Pitirim :
Vzpomínám si na. Arkady Ponomarev, který sloužil v kostele Petra a Pavla u bran Yauza. Byl to velmi energický člověk. Jako první ve válečných letech opravil svůj kostel. Před válkou museli naši duchovní, platící velmi vysoké daně, vybírat dary na opravy. Kněz vyšel ve štólě a řekl: "Pravoslavní, pomozte - jak jen můžete!" - a šel po řadách a farníci dali - nějaké prasátko, nějakou jinou minci. P. Arkadij, když vyšel ven, vždy velmi konkrétně řekl: „Kázání na slavnostní čtení,“ a jakmile začal mluvit, ozvalo se cvaknutí peněženek, – pak byly běžné peněženky se dvěma kuličkami: každý věděl, že skončil by se stejnou větou: „Mí přátelé! Náš kostel potřebuje opravu! A - válka ještě neskončila, protože už opravoval kostel Petra a Pavla [4]
Od roku 1976 do roku 1983 sekretář metropolity Pitirim Otec Pavel Shishkov , budoucí mnich sv .
V roce 1874 byl Srbům nejvyšším velením udělen kostel svatých Kýra a Jana na Soljance a k němu přilehlé budovy pod nádvořím [6] , ale v roce 1918 byl dvůr zlikvidován sovětskými úřady a samotný kostel byl zničen v roce 1933 [6] .
Složení srbské pravoslavné církve bylo obnoveno 17. července 1948 v kostele Petra a Pavla s požehnáním moskevského a celého Ruska patriarchy Alexije I. při oslavách k 500. výročí autokefalie ruských pravoslavných. Kostel:
Asi ve dvě hodiny odpoledne se uskutečnilo přemístění chrámu Petra a Pavla, který je u bran Yauza, do srbské pravoslavné církve. Delegace srbské církve v čele s Jeho Svatostí patriarchou Gabrielem dorazila do chrámu v plné síle . Jeho Svatost patriarcha, kterého za zpěvu sboru potkali duchovenstvo chrámu, přistoupil k oltáři, uctíval Svatý trůn a naslouchal slovu metropolity Nikolaje [Jaruševiče] , ve kterém mluvil o vysoké cti, která se mu dostalo. lot - přenést tento svatý chrám jménem Jeho Svatosti patriarchy Alexiho ze srbské církve na dvorek.
V reakci na to Jeho Svatost patriarcha poděkoval patriarchovi Moskvy a celé Rusi a vyjádřil hlubokou radost srbské církvi, že od nynějška bude mít své zastoupení v Moskvě a že povýšení jmen obou patriarchů – moskevského a srbského při bohoslužbách spojí obě církve ještě více v bratrské lásce [7] .
Z politických důvodů však metochion nemohl zahájit svou činnost [8] : v podmínkách konfliktu mezi Titem a Stalinem nebylo rektorovi metochionu hieromonkovi Prochorovi (Jakšićovi) uděleno vízum do SSSR a jugoslávské úřady výběr nového rektora neumožnily. Takže srbská sloučenina byla zrušena [9] .
V roce 1999 byl podle dekretu patriarchy Alexije II . kostel svatých apoštolů Petra a Pavla přeměněn na patriarchální rezidenci, pod kterou bylo znovu otevřeno zastoupení Srbské pravoslavné církve [2] .
Podle rektora metochionu, biskupa Anthonyho (Pantelić) , „veškerá korespondence, všechny otázky, upevňování bratrských vazeb prochází srbským metochionem. Statek navíc živí stádo jejich krajanů žijících v Rusku a pomáhá jim uchovávat kulturu a tradice jejich lidu“ [10] .
Kříž na památku všech pohřbených na hřbitově kostela Petra a Pavla
Ikonostas pravé lodi chrámu