Chrysostom I (arcibiskup Kypru)

Arcibiskup z Chrysosta ( Řek. Αρχιεπίσκοitive χρυσόστομος α΄ , ve světě Christosoros do Aristodem , řecký. Χριστόφος αριστοδήμου , 27. září 1927 , 22.  prosince , 2007 , 2007, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977, 1977 , 1977 , 1977.

Životopis

Narozen 27. září 1927 v chudé rolnické rodině ve vesnici Statos poblíž města Paphos (tehdy britský Kypr ).

V roce 1940 absolvoval základní školu v rodné vesnici a brzy vstoupil jako novic do Kykkského kláštera . V posledních letech, kdy sloužil jako půlkolej, navštěvoval kurzy na střední škole, kterou pak klášter Kykkos udržoval pro své novice. V roce 1946 byl poslán jako mnišský učenec na Pancyprian Gymnasium v ​​Nikósii, aby dokončil své středoškolské vzdělání. V roce 1950 maturoval na gymnáziu [1] .

18. února 1951 jej arcibiskup a Ethnarch Macarius III . vysvětili do hodnosti jáhna a pojmenovali jej Chrysostomos [1] .

V roce 1952 odešel do Atén a vstoupil na univerzitu v Aténách. Během studií v Athénách a po jmenování arcibiskupa Macaria III., který v Athénách zůstal i po svém návratu ze Seychel , byl přidělen do úřadu etnarchie (Γραφείου ᾿Εθναρχίας) v řeckém hlavním městě. V roce 1961 promoval na univerzitě s tituly z filozofie a teologie [1] .

V témže roce se vrátil na Kypr a 29. října 1961 byl vysvěcen do hodnosti presbytera a povýšen do hodnosti archimandrita arcibiskupem Macariem III. V letech 1961 až 1966 působil jako učitel na chlapecké střední škole Kykkos a v semináři apoštola Barnabáše. Zastupoval také kyperskou církev na různých mezicírkevních konferencích. V roce 1966 odjel do Anglie na další vzdělávání a studium anglického jazyka [1] .

Dne 28. března 1968 jej na návrh arcibiskupa Macariuse III. zvolil Posvátný synod kyperské církve titulárním chorepiscem kyperské arcidiecéze s titulem biskupa v Kostnici. K jeho vysvěcení na biskupa došlo 14. dubna 1968. S velkou horlivostí pomáhal také arcibiskupu Macariovi III. při řešení různých církevních otázek, zejména církevní krize, která vznikla v důsledku jednání tří kyperských metropolitů Paphos Gennady, Anthima z Kitie a Cypriana z Kyrenie. Upřímně a důsledně podporoval arcibiskupa Macaria III [1] .

28. července 1973 byl zvolen metropolitou Paphosu . Je třeba poznamenat, že metropole Paphos byla tehdy ve stavu zmatku kvůli nepřítomnosti metropolity Gennadyho, který byl sesazen Velkým svatým synodem v roce 1973, na trůnu. V každém případě z trůnu metropole Paphos a v následujících tragických dnech pro Kypr, spojených s převratem junty a tureckou invazí (1974), důsledně podporoval zesnulého arcibiskupa a Ethnarcha Macaria III. a tvrdě pracoval a usilovně podporovat a posilovat jak své stádo, tak celý kyperský lid jako celek. Upřímně zvláště choval pomoc a podporu všem uprchlíkům, kteří byli vyhnáni ze svých domovů a našli útočiště v Pafosu, a také dalším našim potřebným a zápasícím lidem. Je příznačné, že v televizním rozhovoru v prosinci 1977 zdůraznil, že „pafosská arcidiecéze, navzdory tomu, že nemá zdroje, je nucena vzít si půjčku ve výši více než 15 000 kyperských liber ročně , aby mohla od října 1974 do prosince 1976 věnoval více než 25 000 kyperských liber na charitu, zmírnění utrpení a pomoc školám a kostelům vysídlených osob, což byla v té době pro metropoli Paphos velmi významná částka [1 ] .

Co se týče duchovní sféry, během čtyř let vedení metropole Paphos s otcovskou láskou a zájmem obrátil svou péči a pozornost na kultivaci a stimulaci náboženského vědomí svého stáda. Za tímto účelem posiloval a horlivě podporoval práci katechetických škol a křesťanských studentských skupin. S jeho vlastním požehnáním jak v Pafosu, tak v různých komunitách vznikla pravoslavná centra s bohatými církevními, duchovními, národními, sociálními, kulturními aktivitami a příspěvky. Vrcholem jejich činnosti byly každoroční dvoudenní Festivaly, které pořádala v květnu ve městě Paphos všechna pravoslavná centra za účasti velkého počtu lidí [1] .

Svatá metropole Paphos jako průkopník vydávala s vlastním požehnáním měsíčník pro mládež „Νέοι ῎Ανθρωποι“, který byl s velkým úspěchem distribuován na všech středních školách metropole Paphos, na katechistických školách, v centrech mládeže, v r. Ortodoxní křesťanská centra atd. Pod jeho vedením také řídil Školu byzantské hudby v Paphosu, kde byly lekce nabízeny zdarma [1] .

Ale také v hospodářském sektoru, ve snaze efektivně řešit nezaměstnanost mezi obyvateli a obecně překonat ekonomický úpadek města a provincie Paphos, založil nejprve továrnu na plastové výrobky KOSMOPLAST v Geroskipou a poté kovovýrobu továrna na trubky v Anatoliko. V dřívějším prohlášení (1979) zdůraznil, že to všechno udělal „na místě, kde jen málo lidí vidělo marnost jakékoli investice na Kypru a požádalo o odchod, ale také proto, aby lidem dodalo důvěru v naše přežití v naší zemi“! Jako metropolita Paphos vynaložil velké a usilovné úsilí o vytvoření velkého přístavu a letiště. V těchto snahách pokračoval i později, po svém zvolení na biskupský trůn [1] .

Jako chorepiskop a metropolita opakovaně zastupoval Kyperskou církev na pravoslavných a dalších církevních konferencích a setkáních, při výročích a intronizacích nových primasů pravoslavných církví [1] .

Svou rozsáhlou činností metropolity Pafosu a přínosem pro různé oblasti činnosti – církevní, duchovní, etnické, kulturní, charitativní, sociální atd., ale také obecně uznávanou autoritou charismatického vedení své osobnosti získal milovat, vážit si a vážit si svého stáda. Právě z tohoto důvodu se na něj po smrti zesnulého arcibiskupa a národního vůdce Macaria III. masově obrátil kyperský helénismus, když v osobě tehdejšího metropolity Pafosu viděl nového a důstojného primasa kyperské církve. Po smrti arcibiskupa Macaria III. (3. srpna 1977) převzal v souladu s Chartou Kyperské církve opatrovnictví arcibiskupského trůnu a organicky organizoval konání voleb pro nominaci představitelů kléru. a lid, který by se zúčastnil volebního shromáždění, které by zvolilo nového arcibiskupa Kypru. Toto shromáždění se sešlo 12. listopadu 1977 a jednomyslně ho zvolilo arcibiskupem Nova Justiniana a celého Kypru. K jeho povýšení na biskupský trůn došlo následujícího dne, 13. listopadu 1977, v den jeho zrušení [1] .

Během návštěvy Ruské pravoslavné církve v létě 1978 byl arcibiskupu Chrysostomosovi udělen diplom čestného člena Leningradské teologické akademie .

Péčí arcibiskupa Zlatoústého bylo postaveno velké množství nových kostelů. Řada starověkých chrámů a klášterů byla obnovena. Například kláštery: St. Mučedník Thekla, sv. Velký mučedník Panteleimon a další. K doplnění klášterů Jeho Blaženost přivedla mladé duchovní z Athosu.

V roce 2000 utrpěl těžké zranění hlavy, ze kterého se už nikdy nezotavil. Trpěl Alzheimerovou chorobou a od roku 2002 fakticky neplnil své povinnosti. Jeho zdravotní stav se zhoršil po pádu ze schodů arcibiskupského paláce v roce 2003.

Nemoc arcibiskupa Zlatoústého, která mu prakticky znemožňovala řídit církev, neměla na situaci uvnitř církve nejlepší vliv: skandály z ekonomických a morálních důvodů spojené se jmény hierarchů se více než jednou staly předmětem veřejné diskuse , ačkoli většina obvinění nebyla nikdy prokázána u církevních soudů [2] .

V květnu 2006 Rada, které předsedal patriarcha Bartoloměj Konstantinopole , jakož i patriarchové Jeruzaléma, Alexandrie a Antiochie, uznala Jeho Blaženost Chrysostomose za nekompetentního a doporučila, aby byl se ctí poslán na odpočinek [3] [4] .

Zemřel 22. prosince 2007 v nemocnici v Nikósii [5] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 _
2. ↑ Kyperská církev: situace se stává kritickou. Náboženská informační agentura // Blagovest-Info .
3. ↑ Koncil, který má rozhodnout o osudu kyperské pravoslavné církve, se bude konat ve Švýcarsku. 24. 11. 2005
4. ↑ ARCIBISKUP KYPRSKÉHO CHRYSOSTOMA JE UZNÁN, ŽE NENÍ SCHOPNÝ VYKONÁVAT POVINNOSTI PRIME Nikósie, 18. května 2006
5. Z _

Odkazy

• Chrysostomos I., arcibiskup New Justiniana a celého Kypru (Kykkotis) na oficiálních stránkách MP

V bibliografických katalozích	GND : 1147234353 LCCN : n94061368 VIAF : 37726591 WorldCat VIAF : 37726591