Christopoulos, Athanasios

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. prosince 2015; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Athanasios Christopoulos
řecký Αθανάσιος Χριστόπουλος
Datum narození května 1772 [1]
Místo narození
Datum úmrtí 19. ledna (31), 1847 (ve věku 74 let)nebo 1847 [2]
Místo smrti
Země
obsazení spisovatel , básník , soudce
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Athanasios Christopoulos ( řecky Αθανάσιος Χριστόπουλος , Kastoria , květen 1772  – Bukurešť , 19. ledna 1847 [3] ) byl významný řecký básník, spisovatel, lingvista a revolucionář, revolucionář ,

Životopis

Athanasios Christopoulos se narodil ve městě Kastoria v Západní Makedonii v roce 1772. Jeho otec, kněz, kvůli ekonomickým potížím a kvůli tomu, že nechtěl žít pod tureckým útlakem, přestěhoval rodinu v roce 1780 do Bukurešti, když bylo Athanasiovi 8 let. Zde, v Bukurešti, Athanasios vystudoval střední školu a střední školu [5] .

Christopoulos žil celý svůj život v dunajských knížectvích a podle výroku Dimarase může být považován za „ příbuzenským fanariotem “. [6] .

Christopoulos pokračoval ve vzdělání na univerzitě v Budě , kde studoval latinskou filologii, filozofii a medicínu, a na univerzitě v Padově , kde studoval jurisprudenci. Po absolutoriu se vrátil do Bukurešti a vstoupil do služeb u dvora vládce Valašska (a později Moldavska) Alexandrose Muruzise, ​​kde zpočátku učil děti vládce. Stal se soudcem a získal soudní titul „caminaris“. Zároveň rozvíjel svou spisovatelskou činnost: napsal Hrdinské drama a jedno ze svých nejvýznamnějších děl Gramatiku eolo-dórského dialektu neboli dnešní mluvené řeči Řeků , v níž podporoval používání démotické řečtiny v r. literatura, která podle Christopoulose byla fúzí starověkého dórského dialektu a aiolského dialektu .

Po 1806 , Christopoulos následoval Muruzis k Constantinople když latter ztratil jeho pozici v Podunajských knížectvích. Zde měl více času na psaní, neboť byl zbaven funkce soudce a děti bývalého vládce již odrostly. Toto období pro něj bylo velmi produktivní: pustil se do vytvoření nového řeckého slovníku s Constantasem a Gazisem , pokusil se zorganizovat univerzitu v Zagora Pelion , napsal pojednání o existenci vakua v přírodě, lingvistickou studii O výslovnosti , v níž odmítá Erasmovy argumenty o výslovnosti řeckého jazyka v klasickém starověku a pojednání o poezii .

Christopoulosův život byl narušen v roce 1812 , kdy byl Muruzis zabit Turky. Christopoulos uprchl do Bukurešti ke dvoru vládce Jana Karadžy, ale většina jeho prací (studie o vakuu, výslovnosti a slovníku, který začal) byla ztracena. John Karadzha jej znovu jmenoval do funkce soudce, udělil mu titul Velký logotet a dal mu pokyn k vytvoření nové legislativy pro Valašské knížectví. Christopoulos se této práci systematicky věnoval až do roku 1816 . V roce 1815 napsal filozofický a politický esej Politické myšlenky , založený na principech Machiavelliho, Niccola . Tato práce způsobila negativní kritiku proti Christopoulosovi a nebyla vytištěna za jeho života.

V roce 1818 John Karadja uprchl na Západ a Christopoulos se uchýlil do města Sibiu v Transylvánii . Zde studoval a překládal díla Sexta Empirica a psal studie o Proměně filozofie a politických paralelách . Během těchto let byl zasvěcen do tajné revoluční společnosti Filiki Eteria . Existuje jen málo informací o jeho aktivitách jako heterista ao jeho životě během let řecké revoluce . Podle řeckého historika Filemona Christopoulos, který se pohyboval ve fanariotských kruzích, následně s opovržením prohlásil, že Etheria byla vytvořena „tři bezcenní řečtí přátelé v Oděse“ [7] .

Podle heteristy Sekerise před začátkem povstání jménem Ypsilanti Christopoulos odešel na Jónské ostrovy a zůstal na ostrově Zakynthos 2 měsíce. Opět podle Sekerise byl Christopoulos členem revolučního výboru v Dunajských knížectvích [8] .

Po 9 letech krvavé války se Řekům podařilo osvobodit pouze jižní kontinentální Řecko a mnoho řeckých zemí zůstalo mimo obnovený stát, včetně vlasti Christopoulos v Makedonii. Christopoulos navštívil Řecké království v roce 1836, ale poté, co zde zůstal necelý rok, se vrátil do Sibiu, kde pokračoval ve své spisovatelské práci. Během tohoto období se Christopoulos zabýval hlavně přepisem Iliady , nejprve v rýmu a od roku 1844 ve verši bez rýmu. Ve stejném období napsal Řecké starožitnosti , kde se dotýká témat týkajících se řeckých kmenů a starověkých dialektů.

Christopoulos žil zbytek svého života v Transylvánii a zemřel v roce 1847 v Bukurešti.

Christopoulos v řecké literatuře

Christopoulos je dnes zmiňován především pro jeho básnická díla, sbírka Lyrics , která se stala velmi populární: za života básníka vyšla 11krát (první vydání v roce 1811 ve Vídni). Podle řeckého historika D. Fotiadise je Christopoulosova „lyrika“ tím nejlepším, co před ní moderní řečtí (postbyzantští) básníci mohou představit [9] .

Jeho básně podléhaly arkádskému způsobu a anakreonismu.

Není náhodou, že mu Sakkelarios říká „druhý Anacreon[10] .

Básník Christopoulos je spolu s Vilarasem a Rigasem považován za „prodroma“ (předchůdce) , který otevřel nové cesty v používání démotického hovorového jazyka v řecké poezii. Zajímavé jsou také jeho přepisy starověké řecké literatury do dnešní mluvené řeči, rapsodie Α Ilias a básně Sapfó .

Když na konci roku 1822 Trikoupis, Spyridon navštívil Zakynthos, Solomos, Dionysios mu přečetl svou ódu Per Prima Messa v italštině , ale místo chvály mu Trikoupis poradil, aby za to psal řecky a četl Athanasius Christopoulos.

Texty Christopoulos patřily mezi básnická díla, která Solomos studoval, Dionysios vytvořil svůj vlastní poetický jazyk.

V roce 1891 napsal Konstantinos Cavafy na jeho počest báseň „ Athanasios Christopoulos “.

Divadelní spisovatel

" Achilles " od Christopoulose - první nové řecké dramatické dílo, bylo uvedeno ve městě Iasi v roce 1805 . Řecké divadlo , založené v Bukurešti v roce 1817 dcerou panovníka Jana Karaje, Rallu, uvedlo Christopoulosovo drama Smrt Patrokla [11] .

Ve stejném divadle vystupoval i první řecký profesionální herec Aristias, Konstantinos Kyriakos .

Zákonodárce a vědec

Jeho vědecká práce zahrnuje pojednání z oblasti lingvistiky, politiky, filozofie a přírodních věd, z nichž se však mnoho nedochovalo. Jeho legislativní práce Kodex soukromého práva je ovlivněna myšlenkami Francouzské revoluce.

Práce

Poznámky

  1. Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. Knihovna nejlepší světové literatury / ed. C. D. Warner - 1897.
  3. Γεώργιος Βαλέτας, Αθανάσιος Χριστόπουλος"Άπαντα", Αθήνα 1969
  4. Ιωάννης Φιλήμων, Δοκίμιον ιστορικόν περί της Φιλικής Εταιρείας
  5. Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, Τόμος 9Β-ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ
  6. Κ.Θ.Δημαράς, Ιστορἰα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας
  7. [Δημήτρης Φωτιάδης, Η Επανάσταση του 21 ,ΜΕΛΙΣΣΑ 1971, τομ Ά,2866]η
  8. Η Φιλική Εταιρεία. Αρχείον Παναγιώτη Σέκερη
  9. [Δημήτρης Φωτιάδης, Η Επανάσταση του 21 ,ΜΕΛΙΣΣΑ 1971, τομ Δ.3σεδη
  10. Γεώργιος Σακελλάριος. 1817 _
  11. [Δημήτρης Φωτιάδης, Η Επανάσταση του 21 ,ΜΕΛΙΣΣΑ 1971, τομ Ά,2σ1]ης

Literatura

Odkazy