| Rembrandt | |
| Kristus před lidmi (stav VIII) . 1655 | |
| Christus aan het volk getoond: liggende plaat | |
| leptání. Rozměr 36×45,5 cm | |
| Rijksmuseum , Amsterdam | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Kristus před lidem“ ( angl. B76 Christ present to the people: the podlouhlý talíř ['Ecce homo'] 1655 ) je jedním z nejznámějších Rembrandtových leptů , má osm podmínek . Pouze sedmý a osmý jsou signovány a datovány (pod oknem vpravo je patrný podpis Rembrandta f. 1655), proto zbytek považoval Rembrandt za mezistupeň.
Předlohou pro Rembrandta byl lept Lukáše z Leidenu „Ecce Homo“ z roku 1510, který byl mimo jiné v umělcově sbírce.
Toto je poslední Rembrandtův lept věnovaný Umučení Krista , i když bude lepty vytvářet dalších 10 let.
Lept zobrazuje událost popsanou v Matoušově evangeliu , kapitola 27. Prokurátor Judeje , Pontius Pilát , představuje Ježíše Krista lidem :
15 O velikonočním svátku však vládce propouštěl lidu jednoho vězně, kterého chtěli.
16 Tehdy s nimi byl známý vězeň jménem Barabáš;
17 Když se tedy shromáždili, řekl jim Pilát: Koho chcete, abych vám propustil: Barabáše, nebo Ježíše, který se nazývá Kristus?
18 neboť věděl, že ho zradili ze závisti. <…>
21 Vládce se jich zeptal: Kterého z těch dvou vám mám propustit? Řekli: Barabáši.
22 Pilát jim řekl: Co učiním s Ježíšem, který se nazývá Kristus? Všichni mu říkají: ať je ukřižován.
23 Vladař řekl: Co zlého učinil? Ale oni křičeli ještě hlasitěji: ať je ukřižován.
24 Pilát viděl, že nic nepomáhá, ale zmatek se zvětšuje, vzal vodu, umyl si ruce před lidem a řekl: Jsem nevinný krví tohoto Spravedlivého. Uvidíme se.
Prostor před budovou je zaplněn lidmi z Jeruzaléma, požadujícími ukřižování Krista (výzkumníci si všímají podobnosti budovy na leptu s amsterdamskou radnicí ). Uprostřed Pontský Pilát v turbanu, stojící na plošině obklopený vojáky, ukazuje rukou na Ježíše, který není daleko. Mezi nimi je vidět divoká tvář Barabáše . Vlevo je chlapec se džbánem a umyvadlem, aby si Pilát mohl brzy doslova „umýt ruce“.
V prvních třech státech byla Rembrandtova skladba v podstatě dokončena. Na pravé straně budovy však není prakticky žádné stínění. V zásadě se používá technika „ suché jehly “. Velikosti všech tří stavů jsou stejné.
Deska použitá pro první tři stavy byla zmenšena odříznutím proužku o šířce cca 25 mm shora. Důvodem bylo, že Rembrandt měl určitou zásobu „ japonského papíru “, jehož rozměry byly menší než rozměry desky. Kromě toho se na pravé straně budovy objevilo nové šrafování, které naznačuje stín.
Deska byla prakticky opotřebovaná, od stavu V bylo provedeno minimálně 71 otisků. Rembrandt vzal novou desku a podrobil lept revolučním změnám. Odstranil lidi před nástupištěm, čímž dále zaměřil pozornost diváka na dění na nástupišti. Vzácný stav - jsou známy pouze dva otisky.
V prázdném prostoru po odstranění lidí z popředí se objevily dva klenuté otvory. Mezi ně Rembrandt umístil postavu buď říčního nebo mořského boha. Četní komentátoři v průběhu staletí neposkytli uspokojivé vysvětlení vzhledu této postavy. V leptu se na různých místech objevilo dodatečné stínování. Poprvé je stát podepsán autorem.
Rembrandt opustil nepochopitelnou postavu Boha a skryl ji hlubokým stínem. Leptání dokončeno.
III stav
V stát
stav VI
Stav VII