| Metropolita Christopher | ||
|---|---|---|
| Μητροπολίτης Χριστοφόρος | ||
|
||
| od 29. července 1999 | ||
| Kostel | "Lamy" synod CPI Řecka | |
|
||
| 1996 – 29. července 1999 | ||
| Kostel | "Lamy" synod CPI Řecka | |
| Vzdělání | Athénská univerzita | |
| Narození |
1955 Pireus , Řecko |
|
| Přijímání svatých příkazů | 1976 | |
| Přijetí mnišství | 1972 | |
| Biskupské svěcení | 1996 | |
Metropolita Christopher ( řecky: Μητροπολίτης Χριστοφόρος , ve světě Yiannis Angelopoulos ; narozen 1955 , Pireus , Řecko .
Narozen v roce 1955 v Pireu v Řecku.
V roce 1972 byl metropolita Irenej z Lyddy v jurisdikci Jeruzalémské pravoslavné církve tonsurován mnichem a v roce 1974 byl vysvěcen na hierodiakona .
V roce 1974 se po rozchodu s Jeruzalémským patriarchátem připojil k Florinitskému synodu církve TOC Řecka a v roce 1976 v Montrealu byl metropolita Akakios (Duskos) z Kanady vysvěcen do hodnosti hieromonka a povýšen do hodnosti archimandrit .
V roce 1994 absolvoval teologickou školu na univerzitě v Aténách .
V roce 1995 se jako kafigumen malého kláštera na Salamině po rozdělení florinitského synodu na „chrysostomy“ a „lamiany“ připojil k „lamskému“ synodu a v roce 1996 Kallinikos (Chaniotis) a soluňští metropolité Euthymius (Orphanos) ) vysvěcen na biskupa z Aeginy [1] . 29. července 1999 byl zvolen metropolitou Mesogeya a ostrovů a byl také jmenován sekretářem synody a exarchou rumunské a bulharské farnosti synodu „Lami“ [2] .
Na podzim roku 2013 na jednáních o sjednocení synodu v Lamii se Svatou pravoslavnou církví v Severní Americe nabídl Američanům vstup do řecké jurisdikce jako podřízené diecéze, ale jeho návrh byl zamítnut. Když se synodální hierarchové nakonec většinou hlasů rozhodli vstoupit do společenství s HOCNA, oficiálně ji uznali jako autokefální TOC Severní Ameriky, tedy sesterské církve, metropolita Christopher se ocitl v opozici vůči své synodě a dočasně přerušil společenství s to.
Poté, co arcibiskup Macarius (Kavakidis) , předseda lamského synodu, přiznal doktrínu nejuctívanějšího jména Božího, metropolita Christopher (Angelopoulos) oficiálně obvinil celý synod z „ hereze uctívání jmen “ a opustil ji. Na jaře 2014 vydal své „Vyznání víry“, kde v návaznosti na autora Poselství synodu ruské církve z roku 1913 popřel pravoslavné učení o jménu Božím jako energii božství.
Byl v pozici nezávislého tuláka biskupa s deseti kleriky (z toho osm v Řecku a dva v Bulharsku). Vyjednal možné spojení s některými „fragmenty“ ROCOR v Rusku. Současně s těmito jednáními nadále sliboval „lamickému“ synodu arcibiskupa Macariuse, že se vrátí do své bývalé Církve, pokud „Bostonci“ z HOCNA odmítnou doktrínu Jména Božího a vzdají se své nezávislosti ve správním řízení při vstupu do Řecká synoda o právech pouze diecézních struktur exarchátu .
25. září 2014 vstoupil do společenství s metropolitou Christopherem (Sybev), hlavou Bulharské církve v zahraničí (bývalý hierarcha alternativního synodu BOC , který byl také nějakou dobu ve společenství s TOC(R), přešel na juliánský kalendář před založením společenství) [3] .