Kostel bičování

Kostel bičování ( heb. קפלת ההלקאה ‏‎ ) je římskokatolický kostel a křesťanské poutní místo v muslimské čtvrti ve Starém městě Jeruzaléma na cestě k Lví bráně . Kostel je součástí františkánského kláštera bičování, jehož součástí je i kostel Zavržení . Klášter se nachází nedaleko druhého zastavení křížové cesty na Via Dolorosa . Kostel byl postaven na místě, kde pravděpodobně římští vojáci bičovali Ježíše Krista .

Tradice

Podle církevní tradice zde římští vojáci bičovali Ježíše Krista před jeho cestou na Golgotu . Tato tradice je však založena na předpokladu, že část římských kamenných desek, objevená pod nedalekým kostelem Zavržení a klášterem siónských sester , byla místem Lifostrotonu , neboli chodníku , kde byl proces Pontského Piláta Ježíše Krista se odehrálo , jak je popsáno v Janově evangeliu ( Jan  19:13 ). Trojitá oblouková brána, postavená Hadriánem jako vstup na východní fórum Aelia Capitolina , je tradičně, ale mylně [1] [2] prokázána archeologickým výzkumem , považována za součást brány pevnosti Antonia , která mohla být místo soudu s Ježíšem Kristem . Je možné, že po jeho zničení byly dlažební kostky z mostní pevnosti převezeny na Hadriánovo náměstí [3] .

Stejně jako Filón i Josephus dosvědčuje, že římští vládcové zůstali v Herodově paláci, když byli v Jeruzalémě [2] , své rozsudky vykonávali na dlažbě bezprostředně před palácem a ti, kteří byli shledáni vinnými, tam byli bičováni; [4] Josephus naznačuje, že Herodův palác byl na západním kopci [5] a nedávno (v roce 2001) byl palác znovu objeven na rohu Jeruzalémské citadely poblíž Jaffské brány . Někteří archeologové nyní usuzují, že v 1. století římští vládci soudili na západním kopci, a nikoli v oblasti kolem kostela bičování, na diametrálně opačné straně města [2] .

Historie

Původní kostel postavili křižáci [6] [7] . Během osmanského období (které začalo v roce 1516) se tento raný chrám a okolní budovy údajně začaly používat jako stáje a později jako soukromé domy.

Celý komplex předal františkánům v roce 1838 Ibrahim Pasha , vládce Egypta [6] [7] , který v letech 1831 až 1841 přivedl část osmanské Sýrie pod egyptskou nadvládu. V roce 1839 financoval vévoda Maxmilián Josef vévoda Bavorský obnovu kostela nad středověkými ruinami [6] [7] .

Současný kostel byl dokončen v letech 1928-1929 a je kompletní přestavbou Itala Antonia Barluzziho ve stylu 12. století [6] [7] . Kostel je v držení františkánské kustodie Svaté země .

Popis

Interiér kostela tvoří jedna kaple.

Kostel má tři vitráže , z nichž každé zobrazuje jiný aspekt biblické zprávy o procesu s Ježíšem , stejně jako vnitřek zlaté kupole pokryté mozaikami . Severní okno zobrazuje Piláta Pontského , jak si myje ruce ( Mt  27:24 ), střední okno za oltářem zobrazuje bičování ( Mk  15:15 , Jan  19:1 ) a v jižním okně rozhřešení Barabáše ( Mt.  27:26 , Marek  15:15 , Lukáš  23:24 , 25 ). Kopule s mozaikou a průsvitnými prvky má podobu trnové koruny .

Galerie

• Interiér

• Bičování Ježíše Krista

• Trnová koruna pod kupolí

Poznámky

1. ↑ Benoit, Pierre, Antonia Heroda Velikého a East Forum of Aelia Capitolina (1971)
2. ↑ 1 2 3 Benoit, Pierre , Archeologická rekonstrukce pevnosti Antonia v Jeruzalémě odhalena (editoval Yigael Yadin ), strana 87, (1976)
3. ↑ Video Ecce Homo Arch . Jeruzalémská zkušenost (2012). (neurčitý)
4. ↑ Josephus, Židovské války , 2:14:8
5. ↑ Josephus, Židovské války , 5:2
6. ↑ 1 2 3 4 Erhard Gorys. Heiliges Land  (německy) . - Kolín nad Rýnem: DuMont, 1996. - S. 93. - (Kunst-Reiseführer). — ISBN 3-7701-3860-0 .
7. ↑ 1 2 3 4 ArxNet, Kaple bičování, Via Dolorosa (odkaz není k dispozici) . Staženo 12. února 2020. Archivováno z originálu 19. ledna 2018. (neurčitý) 

Odkazy

• Františkánská kustody Svaté země