Tzolkin ( Tzolk'in [1] - „počet dní“ v jazyce Quiche ) je posvátný mayský kalendář , skládající se z 260 dnů, které jsou rozděleny do 13 a 20 cyklů po 20 a 13 dnech. Tento kalendář se používal především pro náboženské účely, jako rozvrh posvátných obřadů a prostředek k předpovídání příznivých a nepříznivých dnů. Podobný kalendář tonalpoualli používali Aztékové a další národy Mezoameriky .
Kromě Tzolkinu měli Mayové 365denní haab solární kalendář pro zemědělské práce a kalendář s dlouhým počtem pro absolutní datování události ve dnech od data „stvoření světa“.
Tzolkin se dodnes používá mezi mayskými komunitami v guatemalských vysočinách [2] a mezi indickými komunitami v mexických státech Chiapas , Oaxaca a Veracruz . [3]
Není známo, jak staří Mayové tento kalendář nazývali. Mayanista William Edmond Gates vzal za základ slovo „řád dnů“ v moderním jazyce Quiche a tento termín se stal mezi odborníky obecně přijímán [4] [5] .
Dny v cyklu o délce 13 jsou očíslovány. V cyklu o délce 20 má každý den svůj název a grafické označení - glyf . Při přechodu na další den se jeho číslo zvyšuje o 1 (do 13 a poté cyklicky) a zároveň se jeho název mění v souladu s pořadím jmen v cyklu délky 20 (do dvacátého a poté cyklicky ). Dvě po sobě následující data se tedy vždy liší jak číslem, tak jménem. Opakování dat začíná po dosažení nejmenšího společného násobku délky cyklů – 260. Níže je Tzolkin v tabulkové podobě s moderním názvem dnů (název dne v jazyce Yucatec 16. století). Data se počítají řádek po řádku.
jeden | 2 | 3 | čtyři | 5 | 6 | 7 | osm | 9 | deset | jedenáct | 12 | 13 | |
1.ª | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene |
2.ª | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi |
3.ª | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac |
4.ª | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb |
5.ª | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan |
6.ª | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab |
7.ª | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen |
8.ª | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal |
9.ª | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban |
10.ª | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc |
11.ª | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan |
12.ª | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib |
13.ª | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc |
14.ª | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik |
15.ª | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži |
16.ª | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat |
17.ª | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix |
18.ª | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X |
19.ª | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau | Imix | Ik | Kan | Akbal | Chicchan | Cimi | Manik |
20.ª | Lamat | Muluc | oc | Chuen | Eb | Bene | X | Muži | Cib | Caban | Etznab | Cauac | Ahau |
Určitou podobností s kalendářem Tzolkin v evropském kalendáři je označení data dnem v měsíci a dnem v týdnu. Rozdíl je v tom, že oba kalkuly Tzolkinu jsou jako týden a jejich "dny v týdnu" se mění každý den (jako by po 1. lednu následoval 2. únor atd.) Podobnost je v tom, že 13denní "týden" Tzolkin nebyl pojmenován, ale dny 20denního „týdne“ měly zvláštní význam. V dávných dobách měly dny evropského týdne také posvátný význam a sobota a neděle si v některých náboženských společenstvích tento význam zachovaly dodnes.
V cyklu o délce 20 měl každý den jméno, několik grafických obrázků - logogramů nebo glyfů a posvátný význam.
Ne. _ jeden |
Jméno dne 2 |
Příklad symbolu památníku 3 |
Příklad glyfu pro kodexy 4 |
Yucatec 16. století 5 |
Výslovnost v klasické mayštině 6 |
Význam 7 | Quiche 8 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
01 | Imix' | Imix | Imix (?) / Ha' (?) | Drak ; Země nebo svět. | Imox | ||
02 | Ik' | Ik | Ik' | Vítr , dech, život. Také násilí, blesky. | Iq' | ||
03 | Ak'b'al | Akbal | Ak'b'al (?) | Noc , temnota, podsvětí; Východ slunce západ slunce. | Aq'ab'al | ||
04 | K'an | Kan | K'an (?) | Kukuřice , hojnost, bohatství, web, web, oheň. | K'at | ||
05 | Chikchan | Chicchan | (neznámý) | Nebeský had . | Kan | ||
06 | Kimi | Cimi | Cham(?) | Smrt , vzkříšení. | Kame | ||
07 | Manik' | Manik | Manich' (?) | Jelen , symbol boha lovu. | Kej | ||
08 | Lamat | Lamat | Ek'(?) | Králík , symbol planety Venuše (planeta) , západ slunce. | Q'anil | ||
09 | Muluk | Muluc | (neznámý) | Voda , symbol vody je nefrit , déšť, oběť. | Toj | ||
deset | OK | oc | (neznámý) | Pes , průvodce vedoucí ke slunci temnotou podsvětí, spravedlnost. | Tz'i' | ||
jedenáct | Chuwen | Chuen | (neznámý) | Opice , bůh umění a vědění. | B'atz' | ||
12 | Eb' | Eb | (neznámý) | Tráva rostoucí v dešti, zub, cesta. | E' | ||
13 | B'en | Bene | (neznámý) | Červená nebo zlatá barva, péče o sklizeň, hojnost. | Aj | ||
čtrnáct | X | X | Ahoj x(?) | Jaguar , životní síla. | Já, Balame | ||
patnáct | Muži | Muži | (neznámý) | Orel , pták, měsíc, svoboda. | Tzikin | ||
16 | Kib' | Cib | (neznámý) | Sova a sup , ptáci smrti noci a dne. Také vosk, duše a hmyz. | Ajmaq | ||
17 | Kab'an | Caban | Chab' (?) | Zemětřesení , mysl, moudrost, znalosti. | Ne'j | ||
osmnáct | Etz'nab' | Etznab | (neznámý) | Nůž , také rituální pazourek. | Tijax | ||
19 | Kawak | Cauac | (neznámý) | Bouře , bohové hromu a blesku. | Kawoq | ||
dvacet | Ajaw | Ahau | Ajaw | Nejvyšší vládce, slunce jako bůh. | Ajpu | ||
Legenda: |
Archeologické důkazy naznačují, že tento kalendář vznikl v Mezoamerice nejpozději v 5. století př. n. l. a paralelně jej používali i jiné národy a možná ještě před Mayi. [9] [10] Existuje několik verzí jeho původu, z nichž žádná není dnes obecně přijímána.
Aktuální délka roku je 365 dní.
Synodická perioda měsíční revoluce je 29,53 dne.
Hvězdná perioda měsíční revoluce je 27,32 dne.
Výpočet reliktního období oběhu Měsíce kolem Země pro reliktní rok 260 dní podle Tzolkina na základě moderních proporcí oběžných drah:
29,53 x 260/365 = 21,03 dnů
27,32 x 260/365 = 19,46 dnů
Tedy podle Tzolkina: 20 dní je lunární měsíc, 260/20 = 13 je počet lunárních měsíců v roce 260 dnů, což odpovídá modernímu poměru délek pozemského roku k lunárnímu měsíci:
365/29,53 = 12,36
365/27,32 = 13,36
260/20=13
Z toho lze předpokládat, že Tzolkin je nejstarší reliktní lunární kalendář, kdy rok měl 260 dní. A nejdůležitější události, které byly sledovány, jsou novoluní a úplněk.
![]() |
---|
Mayská civilizace | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
viz také Předkolumbovské civilizace Mezoamerická chronologie Portál: Mayská civilizace |
Předkolumbovské kultury | |
---|---|
Severní Amerika | |
Střední Amerika | |
Jižní Amerika | |
Kultura a mytologie | |
viz také | |
Portál "Indiáni" |