Celebidzhikhan, Noman

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 3. července 2022; kontroly vyžadují 7 úprav .
Noman Chelebidzhikhan
krymské. Noman Çelebicihan
Mufti muslimů z Krymu
března 1917  - 26. ledna 1918
Předchůdce a asi. kadi- asker Selyamet Murza Kipchaksky
Nástupce Selyamet Murza Kipchaksky
Vedoucí adresáře a ředitel spravedlnosti Krymské lidové republiky
13. prosince 1917  – 4. ledna 1918
Předchůdce příspěvek zřízen
Nástupce Jafer Seydamet
Narození 1885 vesnice Biyuk-Sunak (nyní zaniklá), Perekop uyezd , Tauridská provincie( 1885 )
Smrt 23. února 1918 Sevastopol( 1918-02-23 )
Zásilka Milly Firka
Vzdělání
Postoj k náboženství sunnismus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Noman Chelebidzhikhan ( Chelebi Chelebiev ; krymsky . Noman çelebicihan, noman Chelebidzhikhan , ger وما ices چ imes ج etter ; 1885 , vesnice Biyuk-Sunak (nyní neexistuje), poblíž Per1 , 8. února  , provincie Dzhanekopy , 1. února , Sevastopoli ) veřejná osobnost, první předseda vlády Krymské lidové republiky , organizátor Prvního Kurultaje krymského Tataru , první zvolený dočasný mufti muslimů z Krymu, Litvy , Polska , Běloruska . Je také známý jako autor básně „ Ant etkenmen “ ( „Přísahal jsem“), která se stala státní hymnou krymských Tatarů.

Životopis

Narodil se v rodině Ibraima Chelebiho, imáma z mešity ve vesnici Biyuk-Sunak . Základní vzdělání získal na venkovské škole, pokračoval ve studiu na madrase Akchora a poté na madrase Zindzhyrly .

Sociální a politická aktivita v Turecku

V roce 1908 dorazil do Osmanské říše . Na Istanbulské univerzitě získal vyšší právní a teologické vzdělání. Během studií v Istanbulu vytvořil několik organizací:

V roce 1912 se Noman Chelebidzhikhan vrátil na Krym. V roce 1913 vstoupil na právnickou fakultu St. Petersburg Institute of Psychoneurology .

Sociálně-politická aktivita na Krymu

S vypuknutím první světové války se vrátil na Krym, společně s Jaferem Seydametem vypracoval strategii národního boje. Po únorové revoluci v roce 1917 vyšly politické organizace na Krymu z podzemí. V březnu se konal První celokrymský muslimský kongres, na kterém byl ustanoven Prozatímní krymský muslimský výkonný výbor (Musispolkom), jehož předsedou byl zvolen Noman Chelebidzhikhan. Zároveň se stal prvním muftím (dočasným) muslimů z Krymu, který nebyl jmenován ministrem vnitra , ale byl zvolen hlasováním delegátů [1] .

Výsledky činnosti představenstva Musispolkomu v čele s N. Chelebidzhikhanem:

Vznikla Národní strana Milli Firka . Chelebidzhikhan vyzval k vytvoření muslimských ozbrojených sil, především na bázi krymského dragounského pluku a dalších jednotek obsazených krymskými Tatary. 23. června 1917 byl Noman Chelebidzhikhan zatčen kontrarozvědkou v sídle pevnosti Sevastopol na základě obvinění z protivládní agitace mezi tatarskými vojáky. Brzy však byl nucen být propuštěn, protože krymští Tataři protestovali na obranu svého vůdce a připojili jej 5 000 podpisy.

V listopadu až prosinci 1917 (podle starého stylu) se na Krymu konal první Kurultai krymských Tatarů , který připravil Noman Chelebidzhikhan a jeho společníci. Byl členem komise pro přípravu ústavy Krymské lidové republiky . Po dlouhé diskusi kurultai schválili návrh ústavy předložený komisí a 13. prosince 1917 vyhlásili vytvoření Krymské lidové republiky. Chelebidzhikhan byl zvolen předsedou národní vlády – správní rady (ředitelství) a zároveň vedoucím jejího odboru spravedlnosti [2] .

V programovém poselství vytvořené vlády, prezentovaném na stránkách novin Proso a Hlas Tatarů, bylo řečeno:

„Krymskotatarská národní vláda je povolána, aby zajistila štěstí a normální život nejen původnímu obyvatelstvu, ale také aby chránila všechny krajany, obyvatele poloostrova před uzurpací, anarchií a vzpourou, aby chránila jejich životy a čest, a považuje to za svou svatou povinnost."

Noman Chelebidzhikhan obhajoval rovnost všech národů žijících na Krymu. Ve svém hlavním projevu v předvečer otevření Kurultai řekl:

Na Krymském poloostrově rostou vícebarevné růže, lilie, tulipány. A každá z těchto půvabných květin má svou zvláštní krásu, své zvláštní jemné aroma. Tyto růže, tyto květiny jsou národy žijící na Krymu: Tataři, Rusové, Arméni, Židé, Němci a další. Cílem Kurultai je dát je dohromady, vytvořit z nich krásnou a elegantní kytici a založit skutečné civilizované Švýcarsko na krásném ostrově Krym. Kurultay přemýšlí nejen o krymských Tatarech, ale o všech národech, které s nimi po staletí bratrsky žijí. Kurultai je zve ke spolupráci a půjde s nimi ruku v ruce. Krymští Tataři nebudou hrát v této věci roli vůdce, ale roli iniciátora, iniciátora.

Původní text  (Kr.tat.)[ zobrazitskrýt] Qırım yarımadasında türlü renklerde bir çoq zarif güller, zanbaqlar, laleler bardır. Ve bu lâtif ruh-i naz çeçeklerniñ episiniñ kendilerine mahsus bir güzelligi, özlerine mahsus lâtif qoquları bar. Bu güller, bu çeçekler Qırımda yaşağan milletler: tatar, rus, ermeni, yeudiy, nemse ve başqalarıdır. Qurultaynıñ maqsadı olarnı bir yerge toplap episinden bir güzel ve nefis buket yapmaqtır, güzel Qırım adasında aqiqiy medeniy bir İsviçre tesis etmektir. Tatar Qurultayı yalıñız tatarlarnı degil, asırlardan berli tatarlarnen beraber qardaşça yaşap kelgen diger milletlerni de tüşünmekte. Olarnı da işke davet eterek, olarnen qol-qolğa berip ketecektir. Tatar bu işte amir degil, belki bir müteşebbis, yalıñız bir teşebbüsçilik vazifesini icra etecektir. [3] [4]

Poté, co úřady Simferopolu odmítly poskytnout Adresáři prostory, Noman Chelebidzhikhan vyzval k obsazení " Lidového domu " (dříve domu guvernéra provincie Taurida). 3. ledna 1918 zabrali prostory příznivci Adresáře. Tato událost byla kriticky přijata jak mezi krymskými Tatary, tak mezi ostatními obyvateli Krymu. Proto následující den Directory opustil dům a Celebidzhikhan na protest odstoupil [5] .

Říjnová revoluce v Rusku a nástup bolševiků k moci, kteří neuznávali krymskotatarskou vládu, však existenci krymské státnosti ohrozily . Bolševici zintenzivnili své akce na Krymu, s pomocí Černomořské flotily svrhli krymskotatarskou národní vládu a v krátké době dobyli celý Krymský poloostrov.

Noman Chelebidzhikhan se stal obětí anarchorevolučního teroru na Krymu. 26. ledna 1918 byl zatčen a uvězněn v sevastopolské věznici . 23. února téhož roku byl ve městě Sevastopol bez soudu zabit revolučními námořníky a jeho tělo bylo vhozeno do Černého moře [6] .

Paměť

Na počest Muftiho Chelebidzhikhana pojmenovali krymští tatarští aktivisté prapor , který se podílel na blokádě krymského poloostrova .

Dne 7. dubna 2017 se v Simferopolu ( Krym ) uskutečnilo slavnostní otevření pamětních desek na historické budově, kde Chelebidzhikhan působil [7] .

Dne 22. února 2018 byla na budově železniční stanice v Ichně ( Ukrajina ) instalována pamětní deska věnovaná Nomanu Chelebidzhikhanovi [8] .

Kreativita

Poznámky

  1. ↑ Boytsova E. V., Gankevich V. Yu., Muratova E. S., Khayredinova 3. 3. Islám na Krymu: Eseje o historii fungování muslimských institucí. - Simferopol: Eligno, 2009. - S. 194. - 432 s.
  2. ↑ Uspořádat pro Krim - Historie // Kabinet ministrů Ukrajiny
  3. ↑ Yu. Kandym. Kuresh meidanyny z basmaz ... (monografie) - Simferopol, 2002 - 256 s. ISBN 966-8025-21-0
  4. ↑ Text projevu byl poprvé publikován v novinách Millet, vydání z 13. listopadu 1917.
  5. ↑ Kodex památek historie, architektury a kultury Krymských Tatarů. Svazek III. Simferopol. - Belgorod: "KONSTANTNÍ", 2018. - str. 147-156. — 392 s.
  6. ↑ Zarubin, A. G., Zarubin, V. G. Bez vítězů. Z historie občanské války na Krymu. - 1. - Simferopol: Antiqua, 2008. - 728 s. - 800 výtisků.  — ISBN 978-966-2930-47-4 .
  7. ↑ Tisková služba CRO DUM Krymu. V Simferopolu se objevila pamětní deska se jménem Nomana Chelebidzhikhana . CRO SAMK (04.07.2017).
  8. ↑ MIP. Ve městě Ichnya byla vztyčena pamětní deska na počest Nomana Chelebidzhikhana, duchovního vůdce krymských Tatarů . Ministerstvo informační politiky Ukrajiny (23.02.2018).

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích