Dmitrieva, Elizaveta Ivanovna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. června 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Elizaveta Ivanovna Dmitrieva
Jméno při narození ruština Elizaveta Ivanovna Dmitrieva
Přezdívky Cherubina de Gabriak, Li Xiang Zi
Datum narození 31. března ( 12. dubna ) , 1887( 1887-04-12 )
Místo narození Petrohrad
Datum úmrtí 5. prosince 1928 (ve věku 41 let)( 1928-12-05 )
Místo smrti Taškent
občanství (občanství)
obsazení básník , dramatik
Roky kreativity 1906-1928
Žánr poezie , drama
Jazyk děl ruština
Funguje na webu Lib.ru
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Elizaveta Ivanovna Dmitrieva (provdaná Vasiljeva; 31. března ( 12. dubna )  , 1887 , Petrohrad  - 5. prosince 1928 , Taškent ) - ruská básnířka, dramatička, známější pod literárním pseudonymem-hoax Cherubina de Gabriak .

Životopis

Narodila se do chudé šlechtické rodiny. Otec - učitel kaligrafie Ivan Vasiljevič Dmitrijev (asi 1857-1901), zemřel brzy na konzumaci . Alžběta měla staršího bratra - Valeriana (1880-1965), námořního důstojníka, účastníka rusko-japonské války , obrana Port Arthuru , rytíře Svatého Jiří a sestru Antoninu (cca 1883-1908) - učitelku, zemřel otravy krve při porodu [1] . Od sedmi do šestnácti let Alžběta trpěla stejnou nemocí jako její otec, byla upoutána na lůžko a po zbytek života zůstala chromá. V roce 1904 absolvovala se zlatou medailí na Vasileostrovskaya Gymnasium , v roce 1908 - na Císařském ženském pedagogickém institutu ve dvou specializacích: středověká historie a francouzská středověká literatura. Současně poslouchala přednášky na Petrohradské univerzitě o španělské literatuře a staré francouzštině, poté krátce studovala na Sorbonně , kde se seznámila s N. Gumilyovem . Proběhl mezi nimi krátký románek.

První publikace

Po návratu do Petrohradu vyučovala ruskou literaturu na Petrovském ženském gymnáziu, publikovala překlady ze španělské poezie ( Svatá Tereza atd.) v teosofických časopisech, navštěvovala večery ve „věži“ Vjačeslava Ivanova , kde zahájila úzké přátelství s M. Voloshinem [2] .

"Cherubina de Gabriac"

E. Dmitrieva strávil léto 1909 v Koktebelu na Voloshinově dači, kde se zrodil společný nápad literárního podvodu. Autorkou nápadu byla sama Dmitrieva, vřele ji podpořil Voloshin, který pro ni vymyslel zvučný pseudonym a literární masku tajemné katolické krásky.

„Cherubina de Gabriac“ je věřící katolička, která se narodila v roce 1877 a získala přísnou výchovu v klášteře. Každý její krok je dnem i nocí sledován přísným otcem a jejím zpovědníkem, jezuitským mnichem, takže nemůže komunikovat přímo, ale pouze prostřednictvím korespondence. Neustále naznačovala, že se s největší pravděpodobností stane jeptiškou a zavře hubu [3] . V budoucnu byl obraz doplněn barevnými detaily: Cherubina je hraběnka, její otec je Španěl, její matka je Ruska. 1. září 1909 byly básně zaslány vydavateli časopisu Apollo Sergeji Makovskému , podepsaném pseudonymem „Cherubina de Gabriac“.

Poslala mu několik dopisů se svými básněmi. Byly napsány elegantním rukopisem na papíře napuštěném parfémem. Listy byly lemovány sušenými poupaty. Básnířka nezanechala zpáteční adresu [4] .

V budoucnu Makovskému několikrát telefonovala. Vydavatel legendě uvěřil a vydal básně ve druhém čísle časopisu na rok 1909 (cyklus 25 básní) spolu s článkem M. A. Voloshina „Horoskop Cherubiny de Gabriaka“:

Toto je nalezenec v ruské poezii. Vrbový koš zanechal neznámý člověk v Apollónově portiku. Miminko bude zavinováno do plátna tenkého kambrika s erby vyšívanými hladkým stehem, na kterém je toledské motto „Sin miedo“ [5] . V jeho čele je umístěna snítka vřesu, zasvěcená Saturnu, a svazek „kapilár“, nazývaných „Venušiny slzy“. Připojen byl lístek ve francouzštině: „Cherubine de Gabriack. Rozená. 1877. Catholique "(Cherubina de Gabriac. Narozen 1877, katolík).

Básně vzbudily zájem. Vološin věnoval E. Dmitrievovi věnec sonetů „Corona Astralis“ [6] . Číslo 10 pro rok 1910 vydalo druhý cyklus Cherubina - 13 básní.

Otázka autorství

Existuje názor, že Cherubiny básně nenapsal Dmitrieva, ale Voloshin. Sám to popřel a přisoudil si pouze roli kritika: „ale psala pouze Lilya“ [7] . Marina Cvetaeva také věřila, že básně napsala sama Dmitrieva.

Vystavení

Cherubina byl odhalen na konci roku 1909: M. Kuzmin , který zjistil Dmitrievovo telefonní číslo, zjistil pravdu.

Makovský dlouho nemohl uvěřit, že se s ním hraje. Ale přesto 11. listopadu 1909 telefonoval, na který odpověděl stejný hlas „katolíka“. Dohodli se na schůzce, která se konala 16. listopadu a Makovského nesmírně zklamala. Popsal ji takto:

Dveře se pomalu, jak se mi zdálo, velmi pomalu otevíraly a do nich vstoupila nevysoká, dosti baculatá, tmavovlasá žena s velkou hlavou, nadměrně oteklým čelem a nějakými opravdu hroznými ústy, z nichž vyčnívaly zuby jako tesáky. pokoj, silně kulhá. Byla extrémně ošklivá. Nebo se mi to tak zdálo ve srovnání s obrazem krásy, který jsem si během těchto měsíců vytrpěl? Začalo to být téměř děsivé. Zázračný sen se náhle ponořil do věčnosti, neúprosná, obludná, hanebná realita přišla na své. A bylo to nechutné k slzám a zároveň to byla škoda pro ni, Cherubine ...

Koncem roku 1910 se v „Apollu“ objevil další výběr Cherubinových básní, se závěrečnou básní „Setkání“, podepsané pravým jménem básnířky.

Po vystavení kult Cherubína zmizel. Skandál, který kolem jejího jména vypukl, přehlušil dojem z jejích básní. Kritika zasypaná ze všech stran Dmitrijeva ranila.

Po rozchodu s Gumiljovem a Vološinem a skandálním souboji obou básníků, ke kterému došlo 2. listopadu 1909, se Dmitrieva na dlouhou dobu odmlčel [8] .

Antroposofie

V roce 1911 se provdala za rekultivačního inženýra Vsevoloda Nikolajeviče Vasiljeva a přijala jeho příjmení. Po svatbě s ním odjela do Turkestánu, hodně cestovala, včetně Německa, Švýcarska, Finska, Gruzie, hlavně kvůli práci Antroposofické společnosti. Antroposofie se pro všechny následující roky stala jejím hlavním zaměstnáním a zřejmě i zdrojem nové inspirace. Od roku 1915 se vrátila k poezii: její dřívější „smaltovaný hladký styl“ se v nových básních postupně vytrácel a byl nahrazen zvýšeným smyslem pro rytmus, originální obrazy, smysl pro jakýsi tajemný, ale nepochybný duchovní základ nových obrazů a intonací. Mnohé básně jsou náboženské, ale již nikoli katolické stylizace, ale upřímné básně, reflektující hledání cesty pro básníkovu vlastní duši, usilující o pokání a očištění.

Divadlo

V roce 1921 byla básnířka a její manžel zatčeni a vyhnáni z Petrohradu („protože jsme šlechtici“, jak napsala jednomu ze svých tehdejších korespondentů). Skončila v Jekatěrinodaru , kde vedla sdružení mladých básníků a seznámila se se S. Marshakem . Spolu s ním pracovala na dětských hrách (sbírka her byla dotištěna čtyřikrát).

O desetiletí později S. Marshak vzpomínal:

... v divadelním týmu byli takoví pracovníci jako Dmitrij Orlov (později Lidový umělec RSFSR , herec Meyerholdova divadla a poté Moskevského uměleckého divadla ), jako nejstarší sovětský skladatel V. A. Zolotarev a další. Hry pro divadlo psali především dva – já a básnířka E. I. Vasiljevová-Dmitrievová. To byl začátek mé poezie pro děti… [9]

Překlady

V červnu 1922 se vrátila do Petrohradu , pracovala v literární části Petrohradského divadla pro mladého diváka , zabývala se překlady ze španělštiny a staré francouzštiny (hlavním překladatelským dílem byl starofrancouzský příběh ve verši „ Mezek bez uzdy „Payen z Mézieres), napsal příběh pro děti o Miklouho-Maclay „Muž z Měsíce“.

V roce 1923 opustila práci v Divadle mládeže, absolvovala knihovnické kurzy a sloužila v knihovně Akademie věd .

Odkaz na Taškent, "Vyznání" a "verše Li Xiang Zi"

Na podzim roku 1926 napsal Dmitrieva Vyznání, knihu popisující historii Cherubiny.

Ve stejném roce začaly represe proti ruským antroposofům .

V roce 1927 byla v Dmitrievově domě provedena prohlídka, během níž byly zabaveny všechny její knihy a archivy a samotná básnířka byla poslána na tři roky do Taškentu .

Od roku 1927 žila v Taškentu. Pokračovala v psaní poezie, jejíž stálými tématy byly mystické zážitky, samota, láska, zkáza, touha po rodném Petrohradu.

V roce 1927 vytvořila na návrh blízkého přítele posledních let, sinologa a překladatele Yu.Shchutskyho další literární podvod - cyklus sedmi řádků „Dům pod hruškou“, napsaný jménem „filozofa Li Xiang Zi“, vyhoštěn do cizí země „pro víru v nesmrtelnost lidského ducha.

Zemřela na rakovinu jater v taškentské nemocnici pojmenované po. Poltoratsky, který se nedožil konce exilu. Byla pohřbena na hřbitově Botkin v Taškentu. V současné době není místo hrobu Elizabeth Dmitrieva neznámé.

Edice děl C. de Gabriac

  • Marshak S. Ya., E. I. Vasilyeva. Divadlo pro děti . Krasnodar, 1922.
  • Gryakalova, N. Yu. Básně E. I. Vasiljevové věnované Yu. K. Shchutskému // Ruská literatura, 1988, 4, 200-205.
  • Elis. Vasiliev. „Dvě věci na světě byly pro mě vždy nejposvátnější: poezie a láska“ // Nový Mír, 1988, 12, 168-170 (vyd. Vl. Glotser ).
  • [Básně] // Návrat. Vydání 1 M .: Sovětský spisovatel, 1991, s. 179-188.
  • Cherubina de Gabriac. Vyznání / Komp. Kupchenko V. P., Landa M. S., Repina I. A. - M .: Agraf, 1999. - 384 s. (Symboly času). - ISBN 5-7784-0040-3 (edice obsahuje poezii, překlady, divadelní hry, autobiografické a memoárové materiály)
  • Viz také prosinec. vydání ed. T. N. Zhukovskoy, E. A. Kallo (1999), str. 461-554.
  • Nechte svět nevyřešený: Biografie; Listy 1908-1928; Dopisy B. A. Lemana M. A. Voloshinovi / Comp., upraveno. texty, poznámky Vladimir Kupčenko a Rosa Khruleva. Feodosia; M.: Ed. dům "Koktebel", 2009

Poznámky

  1. ↑ Cherubina de Gabriac. Vyznání / Komp. Kupchenko V. P., Landa M. S., Repina I. A. - M. : Agraf, 1999. - 384 s. — ISBN 5-7784-0040-3 .
  2. ↑ Galerie portrétů Dmitrije Bykova v časopise "Amatér" . www.limonow.de _ Získáno 7. března 2021. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2021.
  3. ↑ V dopisech Makovskému Cherubina opakovaně oznamovala své rozhodnutí vstoupit do kláštera a „vzít si jednoho Žida“, tedy stát se Kristovou nevěstou.
  4. ↑ Sokolová M. Tomnaja Cherubina. Jak básnířka Dmitrieva vytvořila tajemného de Gabriac Archivováno 26. prosince 2019 na Wayback Machine // Argumenty a fakta
  5. ↑ „Bez strachu“ (španělsky)
  6. ↑ Byly jí věnovány i jednotlivé básně: „K těmto ozvěným mořským břehům...“ (1909), „Nyní jsem mrtvý...“ (1910), „Osud se prudce zpomalil...“ (1910), „Sám se poslušně prozradil, aby shořel ...“ (1910), „Od těžkého mlýnského kamene slepého osudu ...“ (1910), „Purpurový list na dně bazénu ...“ (1910), „U ve špatnou hodinu jsem tě potkal...“ (1910), „Já, v poledne objatý...“ (1910), „Žiješ v tichu temných místností...“ (1910). Tyto básně, s výjimkou prvních dvou, otevírají Voloshinovu druhou básnickou knihu Selva oscura. Texty 1910-1914“ a jsou zařazeny v sekci „Toulky“ (s výjimkou poslední básně, která je umístěna v sekci „Vystoupení“).
  7. ↑ Historie Cherubiny // Vzpomínky na Maxmiliána Vološina.
  8. ↑ Tento příběh v literárním zpracování si můžete přečíst v knize Muravyov N. Maya . — M .: Zacharov , 2005. — 272 s. — ISBN 5-8159-0549-6 . ; viz také kniha L. Ageeva (2006)
  9. ↑ Marshak S. O mně. Jalta, 1963. Autobiografie-předmluva S. Ya. Marshaka Archivní kopie z 22. ledna 2022 na Wayback Machine pro sbírku vybraných básní ze série "Knihovna sovětské poezie" (M. 1964).] \\ Marshak S Souborná díla: V 8 svazcích T. 1. - M.: Beletrie, 1968. - S. 5-15. Poprvé v knize: Selected, "Fiction", M., 1964.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie