Shakha

Shakha ( Skt. शाखा , IAST : śākhā , „větev“) byly hinduistické teologické bráhmanské školy, které se specializovaly na studium jistých védských textů , nebo v jiném smyslu na védské texty následované těmito školami [1] [2] . Osoba, která následovala určitou školu nebo recenzi védského textu, byla nazývána termínem „shakhin“ [3] , který byl v hinduistické filozofii nazýván také přívrženci ortodoxního filozofického systému [4] . Podobné védské školy byly také nazývány souvisejícím termínem „čarana“ [5]. Ačkoli se slova „charana“ a „shakha“ často používají zaměnitelně , je správnější označovat sektu nebo skupinu lidí stejné školy jako „charana“ a termín „shakha“ je tradiční text, za kterým následuje škola [2] . V každé škole existují různé úhly pohledu, popsané jako „rozdíly védských škol“ (shakhabheda). Každá škola tradičně studovala jednu z védských samhit (tj. jednu z véd jako takových) spolu s upanišadami , bráhmany , aranjaky , šrauta sútrami a s ní spojenými grihjá sútrami [1] [2] .

V tradiční hinduistické společnosti byla příslušnost ke konkrétní škole důležitým aspektem třídní identity. Koncem rigvédského období se pojem „bráhmana“ začal používat ve vztahu ke všem členům kněžské třídy, v rámci které však existovaly rozdíly na základě kasty a příslušnosti k jednomu ze šakhů [6] . Brahmin, který přešel do jiné školy, byl nazýván „zrádcem své Shakhy“ (shakharanda) [1] .

Seznam šakhů

Tradičním zdrojem informací o šakhách každé z Véd je Charana Vyuha, která existuje ve dvou téměř identických verzích: 49. Parishishta Atharva Veda, připisovaná Saunakovi , a 5. Parishishta Shukla Yajur Veda, připisovaný Katyayaně . Existují seznamy jak existujících shakhů v době sestavování seznamu, tak těch, které již zanikly. Do dnešních dnů se dochovalo jen velmi malé množství šakh [7] . Níže jsou uvedeny seznamy Shakhů.

Rig Veda

Shakha Samhita Brahman Aranyaka Upanišad
Šakal Textová úprava princeps od Maxe Müllera Aitareya Brahmana Aytareya-aranyaka Aitareya Upanishad
Ashvalayana Recitoval Nambudiri Brahmins Aitareya Brahmana Aytareya-aranyaka Aitareya Upanishad
Kaushitaki Recitoval Nambudiri Brahmins Kaushitaki Brahmana Rukopis Kaushitaki Upanishad
Bashkala Rukopis Kaushitaki Brahmana Rukopis Kaushitaki Upanishad
Shankhayana Rukopis Shankhayana Brahmana Shankhayana-aranyaka Část Aranyaka
Paingi - Možná existuje rukopis Rahasya Brahmana (ztracen) -

Yajur Veda

Shukla
Shakha Samhita Brahman Aranyaka Upanišad
Madhyandina (Vajasanei-madhyandina) Upraveno Madhyandina-shatapatha ( Shatapatha-brahmana ) Zachováno jako Shatapatha Brahmana XIV. 1-8 Brihadaranyaka Upanishad je totožný se Shatapatha Brahman XIV. 3-8
Kanva (Vajasanei-kanva) Upraveno Kanva-shatapatha ( Shatapatha-brahmana ) Zachováno jako XVII . kniha Shatapatha Brahmana Brihadaranyaka Upanišad
Krišna
Shakha Samhita Brahman Aranyaka Upanišad
Katyayana Rukopis Rukopis (pouze prvních šest knih, zbytek je ztracen) - -
Taittiriya Taittiriya Samhita Taittiriya Brahmana a Vadhula Brahmana (část Vadhula Shrauta Sutra) Taittiriya-aranyaka Taittiriya Upanishad
Maitrayani Maitrayani Samhita - Maitrayani Aranyaka téměř totožné s Aranyakou
Charaka Katha Charaka-katha-samhita Částečně tištěné, částečně rukopisné Katha-aranyaka (téměř celý text z jednoho rukopisu) Kathaka Upanishad , Katha Siksha Upanishad [8]
Kapisthala Kapisthala Samhita (částečně zachovaný rukopis editoval Raghu Vira) - -

Sama Veda

Shakha Samhita Brahman Aranyaka Upanišad
Kauthuma Upraveno Upraveno (celkem 8 Brahman) Neexistuje. Aranyaka je součástí samotné Samhity Chandogya Upanishad
Zraněný Rukopis Upraveno Neexistuje. Aranyaka je součástí samotné Samhity Chandogya Upanishad
Jaiminiya/Talavakara Upraveno a částečně publikováno. Dva různé styly samanovy recitace. Publikoval Jaiminiya Brahmana, Arsheya Brahmana. Tamilská verze Tavalakara Aranyaka (identická s Jaiminiya Upanishad Brahmana ), zveřejněna. Kena Upanishad
Shatiyana (Možná podobné Jaiminiya Sama Veda) Rukopis - -

Atharva Veda

Shakha Samhita Brahman Aranyaka Upanišad
Shaunaka Atharva-veda-samhita, upraveno Částečná Gopatha Brahmana (zachováno a zveřejněno) - Mundaka Upanishad , zveřejněno
pipepalada Atharva-veda-pippalada; recitovali Nambudiri bráhmani a bráhmani z Urísy. Přežily také dva rukopisy: kašmírský (většinou upravený) a orijský (částečně upravený Deepakem Bhattacharyou a dalšími) Ztracený - Prashna Upanishad, Sharabha Upanishad, atd. jsou všechny upraveny.

Poznámky

  1. 123 Apte VS _Praktický slovník sanskrtu, str. 913, levý sloupec.
  2. 1 2 3 Monier-Williams M. A Sanskit-English Dictionary, str. 1062, pravý sloupec.
  3. Apte VSPraktický slovník sanskrtu, str. 913, levý sloupec
  4. Např. Radhakrishnan, Sarvepalli ; a Moore, Charles A. Zdrojová kniha indické filozofie . Princeton University Press ; 1957. Princeton paperback 12. vydání, 1989. ISBN 0-691-01958-4 . p. 560. Zde je uveden příklad textu, který odkazuje na spor zahrnující śākhiny [přívržence], kteří nepřijímají konkrétní postavení.
  5. Apte VS Praktický slovník sanskrtu . p. 429, střední sloup
  6. Basham, AL Div, který byla Indie: Průzkum kultury indického subkontinentu před příchodem muslimů. (Grove Press, Inc.: New York, 1954) str. 139.
  7. Krátké shrnutí šakh, jak jsou uvedeny v Shaunakově IAST : Caraṇa-vyūha, viz: Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary , str. 1062, pravý sloupec.
  8. ztracený Upanišad zrekonstruovaný Michaelem Witzelem jako obsahově velmi podobný Taittiriya Upanišad , kapitola 1. M. Witzel, Neznámá upanišáda Krišny Jadžurvédy: Katha-Siksa-Upanisad. Journal of the Nepal Research Centre, Vol. 1, Wiesbaden-Kathmandu 1977, str. 135

Literatura