Šaloputy

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. února 2017; kontroly vyžadují 17 úprav .

Shaloputs (také shelaputs ) - sektářské hnutí, které vzniklo v Ruské říši v Tambově na konci 60. let XIX. ovlivněné myšlenkami mystiky a rozšířené hlavně na jihu a jihovýchodě Ruska. Proud vznikl ze sekty Khlysty (podle jiné verze od Molokanů [1] ).

Název

Vladimir Bonch-Brujevič v dopise soudruhu Borodinovi Lidovému komisariátu vnitra píše: [2] „Toto je ukrajinské jméno: neslušná cesta. Toto je čistě misijní název, který se používá k označení velkého množství sektářů různých vyznání s cílem urazit a ponížit tyto lidi a ukázat, že, jak říkají, pravoslavná církev jde správnou cestou a tito lidé jsou na špatné cestě. Toto slovo sami členové sekty nepoužívali – říkali si „duchovní křesťané“ nebo „bratři duchovního života“.

Historie

Přibližný čas prvního výskytu sekty je 1875. Zakladatelem sekty pomluv je Porfirij Kasatonov, rolník z Borisoglebského okresu provincie Tambov, který se prohlásil za „živého boha“. Po smrti Kasatonova v roce 1886 se stal hlavou sekty podvodníků jeyský obchodník R.P. Likhachev, který také nesl titul „živý bůh“ .

P. I. Melnikov (Andrei Pečersky) má zmínku o shelaputech ve svých „Dopisech o rozkolu“, poprvé publikovaných v roce 1862 (???)

Hlavní rozdíly od tradičního křesťanství

Šaloputové neuznávali Trojici , totiž existenci Boha, jako hypostázi a jako osobu.

Jádrem kréda sekty je myšlenka bratrství všech lidí. Šaloputi podnikli četné pokusy o sjednocení výrobních prostředků, ubytoven a vytvoření kolektivních rolnických farem. Za posvátnou byla uznána pouze fyzická práce, především práce kormidelníka.

Šaloputi neuznávali církevní svátosti, odmítali křest, protože věřili, že křest vodou omývá pouze tělo, nikoli duši, a pokání a přijímání ve svých obvyklých formách nedosahují cíle.

Odmítli kněžství. Odmítli druhý příchod , poslední soud a vzkříšení z mrtvých. Neuznávajíce doslovné chápání evangelia , události v něm uvedené byly vysvětleny alegoricky a celý zbytek jeho obsahu byl interpretován pouze v duchovním smyslu.

Šaloputové odmítali i církevní sňatky, nahrazovali je „sňatkem v duchu“, tedy vzájemným nakloněním. Mimomanželský sex byl považován za přirozený a nebyl stíhán, ale byla podporována domácí cudnost.

Bůh podle jejich způsobu myšlení naplňuje vše, co na Zemi existuje, a také může některé lidi obývat k trvalému i přechodnému pobytu. Trvalým pobytem mohou být poctěni pouze vyvolení, a to i za podmínky přísného plnění přikázání, které jim vedení sekty dává, a také nejpřísnějšího plnění čtyřicetidenního půstu.

Výklad Starého zákona

Historii potopy vysvětlují blázni jako příběh, že Zemi zaplavily lidské neřesti, a archa je pravou církví, ve které praví věřící našli spásu. Nebe a peklo existují pouze v lidském srdci.

Výklad Nového zákona

Úplně první transmigrací božské podstaty do lidského těla bylo podle jejich názoru přebývání Boha v Mojžíšovi . Migrace pokračuje dodnes. Dalším, po Mojžíšovi, přebýváním božstva bylo přebývání v Jozue , a poté, pohybující se buď do jednoho nebo druhého těla, vstoupilo božstvo do Ježíše Krista, který byl podle učení sektářů před tím. naprosto jednoduchý člověk. Panna Maria ho naučila zbožnému životu a schopnosti správně věřit v Boha. Přesně to znamená, že Marie „porodila“ Ježíše Krista při „neposkvrněném početí“, protože početí jako takové podle šmejdů vůbec neexistovalo.

Po tomto výcviku se Ježíš čtyřicet dní postil („ukřižoval své tělo“) a poté se do jeho těla nastěhovalo božstvo a Ježíš byl vzkříšen (tedy ne v doslovném smyslu, ale v duchovním smyslu – stal se spravedlivým muž). Ježíš Kristus verboval učedníky a dával jim přikázání.

Po nějaké době Marie a Ježíš Kristus zemřeli, jejich tělo se rozpadlo a božstvo přešlo na učedníky Ježíše Krista a po jejich smrti se přestěhovalo do jejich následovníků. Nějakou dobu byl významný interval, kdy božstvo opustilo náš svět a nezakořenilo v těle. Poté se zbývající věrní následovníci shromáždili, přijali zvýšený půst, po kterém vystoupili na horu a usmířili se intenzivní modlitbou a prosili božstvo, aby znovu sestoupilo na zem. Tak se božstvo přesunulo mezi náčelníky sekty šaloputů.

Konec světa

Podle hlupáků dojde pouze ke čtyřiadvaceti migracím božstva, což je podle jejich názoru naznačeno v kapitole IV čl. 4. Apokalypsa . Pod posledním stařešinem bude následovat konec světa, který si představovali jako konec zla a začátek vlády dobra, které už bude vládnout navždy.

Funkce

Ke zvláštnostem pomlouvačné sekty patří jméno „Matka Boží“ nejen žen, ale i mužů, protože tito podle jejich názoru „rodí slovem“, tedy učením správné víře v Boha, jiné lidé. Podobně „Kristus“ může být nejen muž, ale i žena, neboť božstvo může obývat muže i ženy.

Morální zásady darebáků byly vyjádřeny v následujících pravidlech:

Modlitební setkání šaloputů existovala ve dvou formách: jedna se konala každou neděli po večeři, druhá v noci.

Nedělní setkání se skládala ze čtení z vybraných pasáží Nového zákona a také ze čtení z apokryfních příběhů. Čtení bylo doprovázeno výkladem a zpěvem.

Noční modlitební setkání (neboli „ radost “) se jmenovala „ Boží svatostánek “, stejně jako „apoštolská, prorocká liturgie “ a „ Poslední večeře “ a byla flákači uctívána jako nejcharitativnější akce. Kromě čtení a zpěvu docházelo na nočních shromážděních ke zpovědím před staršími a radovánkám, které spočívaly v tom, že někteří sektáři během zpěvu odešli doprostřed zasedací místnosti a upadli do extáze „prorokovali“.

Distribuce

Průběh lenochů byl rozšířen kromě provincie Tambov , kde se poprvé objevil, také v některých vesnicích Kubánské oblasti a v oblasti donských kozáků a také ve Stavropolu , Poltavě , Jekatěrinoslavi , Charkově , Voroněži , Cherson , Tauride , provincie Kursk . Některé skupiny bláznů byly v Petrohradě a dalších provinciích. Kolem konce 19. století se šaloputský proud dostal pod silný vliv stundismu , molokanismu a tolstojismu .

Aktuálně

V současnosti nejsou žádné informace o existenci sekty flákačů.

Viz také

Poznámky

  1. Kon Roman Michajlovič "ÚVOD DO SEKTY"

    Molokanismus byl rozdělen do nejméně 9 proudů. Nejznámější z nich jsou: …5. Shaloputsky Molokans…

  2. V. D. Bonch-Bruevich Z DOPISU LIDOVÉMU KOMISARIÁTU VNITŘNÍCH VĚCÍ soudruhu. BORODINA. Moskva, 9. července 1929. Z korespondence V. D. Bonche-Brueviče

Literatura

Odkazy