Esther

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 14. června 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Esther
hebrejština אסתר
Podlaha ženský
Otec Aminadab, Esterin otec [1]
Manžel Artaxerxes I
Den vzpomínek 1. července
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ester nebo Ester ( heb. אסתר ‏‎, Ester ) je hlavní postavou stejnojmenné knihy Tanakh ( Starý zákon ) a událostí spojených se svátkem Purim .

Původ jména

Mezi Židy ve starověku bylo běžné nosit dvě jména – židovské a pohanské, jak dokládá Tanakh ( Dan 1:7) a další zdroje ( 1 Mak 2:2-5). Kniha Ester (2:7) hovoří o dvou jménech Mordechajovy žačky – Hadassa (hebrejsky הדסה) a Ester (hebrejsky אסתר, v synodálním překladu – Ester ). Jméno Hadassah je ženskou podobou slova myrta, které se obvykle používá v mužské podobě.

Existují různé verze původu jména Esther . Podle rabína Nehemiáše [2] bylo jméno Ester heteronymem odvozeným od jména אסתהר ('īstəhăr) – ranní hvězda, Venuše . Tento předpoklad lze nalézt v Yalkut Shimoni [3] a Targum Sheni . Rabín Jehošua zároveň věřil, že Ester je její skutečné jméno, a jméno Hadasa  dostala kvůli své olivově zelené pleti.

V 19. století se všeobecně přijímala teorie německého asyriologa Petera Jensena , že jméno Ester je teonymum odvozené od jména babylonské bohyně Ištar . Také věřil, že její hebrejské jméno Hadassah souvisí s akkadským slovem ḫadašatu, „nevěsta“, které se často používalo se jménem babylonské bohyně. Jeho předpoklad, že samotné slovo ḫadašatu znamená „myrta“, se však v akkadských textech nepotvrdil.

V roce 1946 Avraham Yahudah ve světle zasazení Knihy Esther do perských Súsů navrhl, že první slabika jména Esther (es-) odráží perské jméno pro myrtu, ās (أَس), a tedy Esther je ekvivalentní jméno Hadassa . To ho vedlo k předložení verze, že ve staré perštině existovala forma *aça (as(s)a) s významem „myrta“, která se v mediánu mohla objevit jako *astra a byla zachována jako jméno אסתר v hebrejštině. Výklad naznačující výpůjčku z perského jazyka byl nepravděpodobný, protože semitské slovo pro myrtu bylo používáno mnohem dříve, než došlo ke kontaktu s perskými mluvčími.

V roce 1986 Ran Zadok vyvrátil etymologickou korelaci mezi babylonskou Ishtar a Esther ve dvou bodech. První souvisela s fonologickými změnami ve slovech vypůjčených do semitských jazyků. Hebrejská forma jména Esther , 'str, není ekvivalentní akkadskému Ištar, protože pozdější akkadsko- aramejské výpůjčky zachovávají původní š, aniž by se staly s. Za druhé, jméno Ištar  je výhradně teonymem, jako antroponymum byla použita pouze jeho silně modifikovaná forma . Zadok pak předložil alternativní verzi, že jediným přijatelným odvozením by mohlo být staroperské slovo pro „hvězdu“ (ستاره (setāre)), obvykle přepisované jako „stara“, příbuzné řeckému ἀστήρ (astér jako v „astronomii“), slovo používané komentátory helénistické éry k výkladu jejího jména.

Estherin příběh

Ester (dříve Hadassah ) byla příbuzná a poté adoptivní dcera Žida Mordechaje (Mordechaje), který žil v Súsách a kdysi zachránil život perskému králi Artaxerxovi . Když si král vybral novou manželku místo hrdé královny Vašti (řecky, v originále: Vašti), kterou odmítl, jeho volba padla na Ester. Ester byla nejen krásná. Byla to tichá, skromná, ale energická žena, která byla vášnivě oddaná svému lidu a svému náboženství.

Vzestup židovské ženy vyvolal závist a zlobu mezi některými dvořany, a zejména mezi Amalekity Hamanem ,  který používal moc s krajní arogancí a despotismem. Podrážděný tím, že se k němu Mordechaj choval bez služebnosti, se Haman rozhodl zničit nejen sebe, ale i celý svůj lid a získal souhlas krále s vydáním výnosu o vyhlazování Židů. Když se to Mordechaj dozvěděl, požádal Ester, aby se za svůj lid přimluvila u krále. Odvážná Ester, obávající se ztráty postavení a života v rozporu s přísnou dvorskou etiketou, se králi zjevila bez pozvání a přesvědčila ho, aby se zúčastnil jím připravené hostiny, při níž se na něj obrátila s žádostí o ochranu. Když se král dozvěděl, o co jde, nařídil, aby byl Haman pověšen na šibenici, kterou připravil pro Mordechaje, a aby bylo zrušeno nařízení o vyhlazování Židů, byl vyslán nový výnos: o právu Židé, aby se bránili a vyhubili ty, které považují za své nepřátele a kteří je napadli. Na základě tohoto výnosu získali Židé právo bránit se se zbraněmi v rukou, vzbouřili se a zabili mnoho nepřátel (asi 70 tisíc lidí) a deset Hamanových synů potkal stejný osud jako jejich otce.

Hrobka Ester a Mordechaje , stejně jako chrám jim zasvěcený, se nachází ve městě Hamadan (starověký Ekbatans) v moderním Íránu .

Kniha Ester

Na památku této události Židé ustanovili zvláštní svátek Purim . Tento příběh je popsán v Knize Ester , umístěné v ruské Bibli mezi Knihy Judity a Joba . Je napsán v hebrejštině se zahrnutím některých perských a aramejských slov. Původní hebrejský text nikdy nezmiňuje jméno Boží. Historicita knihy je pochybná, ale neexistuje ani jednoznačný důkaz o opaku. Bibličtí učenci jako Zemler neviděli knihu Ester jako skutečný příběh, ale jako jakési podobenství. Nicméně popsané detaily života a situace, samotný charakter krále, který zjevně odkazuje na Xerxe I. (Artaxerxes v řeckém překladu), rysy jazyka, množství perských a zendických jmen - to vše ukazuje ke zdroji, který v té době a na tom místě žil . Jméno Ahasver plně odpovídá klínovému písmu Khshayarsha.

V literatuře

Nejslavnější literární díla věnovaná Ester [4] :

V umění

Obraz Esther inspiroval ministry umění po mnoho staletí. Umělci italské renesance Botticelli , Mantegna a Tintoretto reflektovali na svých plátnech určité události související s jejím životem. Napsali ji Rubens a Rembrandt , Händel jí věnoval své oratorium a velký francouzský dramatik Racine napsal tragédii Esther. I. G. Gregory napsal a nastudoval první hru pro ruské divadlo: Artaxerxes Action . Současný bretaňský skladatel Jan Tiersen napsal hru Esther, která je složená z mnoha nástrojů.

Ve filmech

Na motivy biblického příběhu bylo natočeno přibližně jeden a půl tuctu filmů [5] , včetně:

V astronomii

Asteroid (622) Esther , objevený v roce 1906, je pojmenován po Esther .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Esph.  2:15
  2. ↑ Megila 13a . Získáno 8. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 31. července 2020.
  3. ↑ 1053:7 . Získáno 8. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2020.
  4. ↑ Esther - článek z elektronické židovské encyklopedie
  5. ↑ filmy o Ester . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 10. května 2012.
  6. ↑ Esther (1986) . Získáno 14. března 2011. Archivováno z originálu dne 28. června 2011.
  7. ↑ Esther (1993) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 29. července 2015.
  8. ↑ Esther (1999) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 10. května 2012.
  9. ↑ Jedna noc s králem (2006) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 7. dubna 2012.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích