Jurčik, Marian

Marián Jurčík
polština Marian Jurczyk
Datum narození 16. října 1935( 1935-10-16 )
Místo narození Karczewice (Slezsko)
Datum úmrtí 30. prosince 2014 (ve věku 79 let)( 2014-12-30 )
Místo smrti Štětín , Polsko
Státní občanství  Polsko
obsazení dělník loděnice; odborář, vedoucí Štětínského odborového centra solidarity , senátor Polska , prezident (starosta) Štětína
Náboženství katolík
Zásilka Solidarita , Solidarita 80
Klíčové myšlenky Polský nacionalismus , křesťanskodemokratický konzervatismus , antikomunismus
Otec Kazimierz Jurczyk
Matka Cecilia Yurchik
Manžel Irena Jurčiková
Děti Adam Jurčík
Ocenění Rytíř komandérského kříže Řádu znovuzrození Polska Rytířský kříž Řádu znovuzrození Polska
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Marian Jurczyk ( polsky Marian Jurczyk ; 16. října 1935 , obec Karczewice  - 30. prosince 2014 , Štětín [1] ) - Polský odborář a pravicový národně konzervativní politik, jeden z historických vůdců hnutí Solidarita . Aktivní účastník dělnických protestů v letech 1970-1971 . V srpnu 1980 byla ve Štětíně podepsána první ze srpnových dohod . Předseda Štětínského odborového centra "Solidarita" . Byl nesmiřitelným odpůrcem PUWP , zaujal radikální protikomunistický postoj v konfrontaci s úřady PPR . Internován podle stanného práva . Ve třetím Commonwealthu -  senátor Polska v letech 1997-2000 , prezident (starosta) Štětína v letech 1998-2000 a 2002-2006 . Zakladatel odborového svazu Solidarita 80 .

Původ a dílo

Narozen do rodiny slezských rolníků z obce Kłomnice nedaleko Częstochowa [2] (v té době Kielce , nyní Slezské vojvodství ). Jako dítě přežil nacistickou okupaci . Rodina byla pronásledována, kvůli čemuž nemohl Jurchik celý život překonat svou nechuť k Německu a Němcům [3] . Vyznačoval se hlubokou katolickou religiozitou, pomáhal při bohoslužbách v kostele [4] .

Vystudoval sedm tříd venkovské školy. Od 16 let pracoval v Čenstochové v textilce Stradom . Nízké mzdy je přiměly hledat zaměstnání ve velkém městě na územích anektovaných po válce. Marian Yurchik se přestěhoval do Štětína , v 19 letech vstoupil do Varských loděnic . Sloužil v armádě u dělostřeleckého oddílu v Toruni [5] . Po návratu do loděnice pracoval jako jeřábník, svářeč, hasič, skladník, vedoucí skladu.

Zpočátku, podle mnoha recenzí, měl rolník Yurchik potíže s adaptací na neznámé městské podmínky. Vyznačoval se extrémním konzervatismem, „vesnickým vzhledem“ jak v pohledu na svět, ve způsobu života, tak v každodenních zvycích [6] .

Marian Jurczyk byl od mládí zarytý polský nacionalista a antikomunista , zastánce katolické sociální doktríny . Události polského října v roce 1956 (v té době Jurčik sloužil v armádě) vyvolaly společenskou a politickou aktivitu. Z nacionálně katolické a pravicově populistické pozice Jurčik důrazně odmítal vládnoucí režim Komunistické strany PUWP (ačkoli během antisemitské kampaně na konci 60. let 20. století , jelikož se jí nezúčastnil, byl blahosklonný k šíření anti -Semitské letáky v loděnici a využití dělníků proti studentským demonstracím).

Aktivista v Polsku

"Štětínská republika"

V prosinci 1970 se Marian Jurczyk aktivně zapojil do dělnických protestů na pobřeží Baltského moře . Ve Štětíně byl lídrem Edmund Baluka . Štětínské protesty byly obzvláště tvrdé (k tomu přispěla pozice místního prvního tajemníka výboru PUWP Anthonyho Valáska [7] a policejního velitele Juliana Urantowky ). Došlo ke střetům mezi dělníky a policií , byla zapálena budova vojvodského výboru PUWP.

Spolu s Edmundem Balukou, Adamem Ulfikem , Vladislavem Tokarským , Bogdanem Golaševským a Marianem Jurčikem stáli v čele stávkového výboru ve Štětínských loděnicích [8] . Účastnil se jednání se stranicko-státní delegací Edwarda Gierka . Obsazoval radikální pozice v duchu „dělnické demokracie“, hrál významnou roli ve spontánně vznikající „Štětínské republice“ [9] .

Důvěra a zklamání

Zpočátku Yurchik důvěřoval Gierkovým slibům učiněným po odstranění Władysława Gomułky od moci . Jeho upřímná víra v nového vůdce PPR dospěla do bodu, že když se Gerek objevil na televizní obrazovce, majitel domu Yurchik požadoval naprosté ticho. V letech 1971 - 1972 se Yurchik podílel na činnosti oficiálních odborových svazů PPR.

Yurchik však rychle ztratil iluze z Gerekova postupu a připojil se k ilegální pracovní skupině vedené Balukou. Po nucené emigraci se Baluki účastnil katolického protestního hnutí. Jurczyk nakonec Gierka odmítl v roce 1976 , po potlačení dělnických protestů ve Varšavě a Radomi . Zvláště rozhořčené byly stranické příkazy pořádat schůze v kolektivech a „rozzlobeně odsuzovat“ stávkující.

Vůdce Štětínské solidarity

Štětínská dohoda

19. srpna 1980 vedl Marian Jurczyk Interfactory Strike Committee of Szczecin ( MKS ). Centrum Štětínského hnutí se zformovalo kolem Jurčika v loděnici Varsky. Jménem výboru jednal Yurchik s prvním tajemníkem vojvodského výboru PUWP Januszem Brychem a místopředsedou vlády Polska Kazimierzem Bartsikovskym .

Štětínská MKS předložila úřadům 36 požadavků [10] sociálně-ekonomického a politického charakteru, udržovaných v duchu dělnického populismu a radikálního antikomunismu. Na rozdíl od Lecha Walesy v Gdaňsku Marian Jurczyk zásadně odmítl pomoc odborníků z opoziční inteligence. Stávku považoval za dílo dělníků a byl opatrný vůči disidentům, podezříval je ze sklonu ke kompromisům s PUWP. Totéž platilo pro zástupce zahraničních médií - pracovní stráže loděnice, jmenovaní Jurčikem, podle jeho pokynů předali policii skupinu korespondentů BBC .

V Gdaňsku byli mezi iniciátory stávky politici. Ve Štětíně byla stávka spontánní a čistě pracovní. Ale náš postoj k zahraničním novinářům, které jsme ignorovali, byl omyl. V důsledku toho se svět dozvěděl mnohem méně o stávce ve Štětíně než o stávce v Gdaňsku.
Marian Jurczyk [11]

Bartsikovskij doufal, že aktivisty během vyjednávání „zkrotí“ (až korupci) a začlení je do státního systému PPR. Tyto pokusy zcela selhaly a narazily na Yurchikovu pevnou pozici [12] . Vicepremiérovi se však podařilo znatelně omezit politickou část dohod [13] . MKS Štětín získal od místopředsedy vlády Barcikowského méně ústupků než MKS Gdaňsk od místopředsedy vlády Jagielského . Zároveň byla 30. srpna 1980 podepsána Štětínská dohoda mezi stávkujícími a vládou , tedy o den dříve než světoznámý gdaňský dokument [14] .

Odborové centrum ve Štětíně

Marian Jurczyk rychle přešel do národního vedení Solidarity . Byl členem celopolské komise, vedl odborové středisko ve Štětíně a Západním Pomořansku . Patřil k radikálnímu „fundamentalistickému“ křídlu Solidarity (dalšími známými představiteli jsou Andrzej Gwiazda , Jan Rulewski , Grzegorz Palka , Andrzej Rozplochowski , Severin Jaworski ). Yurchik důsledně obhajoval konfrontaci s vládnoucí komunistickou stranou. Ostře se postavil proti vojvodskému výboru PZPR, regionálním tajemníkům Kazimierzi Cyprynjakovi a Stanislavu Miskevičovi , kteří zastupovali „ stranický beton “.

Vyženeme komunisty z továren. Možná dokonce musí postavit pár šibenic. Tato zvířata by měla být držena v klecích.
Marian Jurczyk [15]

Během Bydgoszczského pochodu Marian Jurczyk prosazoval rozvoj celopolské výstražné stávky ve všeobecnou. Na jednání s vicepremiérem Mechislavem Rakovským [16] ostře promluvil : Když vás manželka podvádí stále dokola, budete jí věřit? Takže už ti nevěříme .

Štětínské odborové centrum Solidarity se vyznačovalo neustálou připraveností k útoku. Jurčik nazval vládu Polské lidové republiky „moskevskou delegací“, oznámil vytvoření „sociálního tribunálu“ pro vládní úředníky a svou připravenost vynášet rozsudky vyjádřil oběšením. Zároveň se objevil téměř jediný zdokumentovaný příklad Jurčikova antisemitismu: prohlásil, že ve vedení PZPR jsou „tři ze čtyř Židů“ (právě tento prvek jeho názorů schválil vůdce hl. „konkrétní“ Hnutí Štětínských komunistů, Ireneusz Kaminski [17] ).

Ve vnitřním uspořádání Solidarity Yurchik odsoudil „kult Walesy“. (Walesa ze své strany obvinil Yurchika z "nože do zad 30. srpna" - uzavření Štětínské dohody před dohodou v Gdaňsku.) Jurchik se obzvláště negativně vyjadřoval k takovým odborovým poradcům, jako jsou Jacek Kuron , Adam Michnik , Bronisław Geremek , Tadeusz Mazowiecki . Věřil, že představitelé inteligence, zejména levice (jako Kuroň, Michnik, Karol Modzelevskij ) se snaží „vyrvat Solidaritu z dělníků a využít ji pro své vlastní socialistické účely“.

Na 1. kongresu Solidarity Jurchik kandidoval na předsedu odborového svazu. Ve svém projevu zdůraznil antikomunismus a požadoval útočný postoj a také kritizoval Walesu za „antidemokratické“ vedení unie [18] . Pro jeho kandidaturu bylo odevzdáno 201 hlasů – téměř čtvrtina delegátů [19] , druhé místo za Walesou. To vyjádřilo širokou popularitu štětínského odborového předáka.

Jurčikův říjnový projev v továrně na nábytek v Trzebiatowe , kde zazněla slova o šibenici pro komunisty, byl později označen za jednu ze záminek k násilným akcím ze strany úřadů. Orgány sovětské propagandy zvláště zmínily Jurčikovu činnost. Byl nejen kritizován za svůj postoj a nazván „visícím mužem“, ale také informoval o „divokých nočních opileckých orgiích ve štětínském sídle ‚dělnické‘ unie“.

Koncem roku 1981 zaujalo Štětínské odborové centrum „Solidarita“ a loděnice Warski nekompromisní postoj proti PZPR a vládě generála Jaruzelského . V loděnici proběhla demonstrativní akce - protestní hladovka členů nezávislého odborového svazu policistů . Dělníci loděnice přijali na valné hromadě usnesení: Myšlenku Fronty národní dohody rezolutně odmítáme a požadujeme přenesení moci na Veřejnou radu národního hospodářství na dobu do svobodných voleb [20] .

Vládní perzekuce

Marian Yurchik byl vzat do vazby během prvních hodin stanného práva  - v noci na 13. prosince 1981 . Příkaz k internaci šedesáti aktivistů Štětínské „Solidarity“ vydal velitel vojvodské policie plukovník Vernikovskij . Auto, ve kterém jeli Jurčik a tajemník odborového centra Stanislav Kotsyan , zastavila pracovní skupina státní bezpečnosti na silnici z Gdaňsku do Štětína. Oba byli odvedeni do lesa; vyhlídky se zdály jasné. Brzy však dorazil kurýr s balíkem. Po přečtení papírů nařídil vedoucí pracovní skupiny zadržené převézt do internačního střediska Goleniuv [21] .

Stávka Štětínské loděnice a její potlačení proběhlo bez Jurčika [22] . V místech internace setrval do 18. listopadu 1982 .

Krátce po propuštění na konci roku 1982 byl Marian Jurczyk znovu zatčen. Se skupinou nejradikálnějších aktivistů Solidarity a KOS-KOR se připravoval politický proces . Před soudem se měli dostavit Jacek Kuron, Adam Michnik, Karol Modzelevsky, Andrzej Gwiazda, Henryk Wuyets , Jan Rulewski, Severin Jaworski, Grzegorz Palka, Andrzej Rozplochowski, Marian Yurchik . Z obavy z politických komplikací se však úřady zdržely procesu. Opozičníci byli požádáni, aby emigrovali, ale všichni odmítli [23] .

Underground "Solidarity" vydal v roce 1984 sérii poštovních známek s obrazy politických vězňů, včetně Marian Yurchik [24] .

V roce 1984 byl Marian Yurchik propuštěn na základě amnestie. Byl nadšeně přijat masou příznivců ve Štětíně [25] . Byl přijat do loděnice, ale koncem roku 1986 byl propuštěn (formálně „ze zdravotních důvodů“). Účastnil se činnosti podzemních struktur Solidarity.

Marian Jurczyk trval na zachování nejen myšlenek, ale i organizační struktury Solidarity v letech 1980-1981. Na tomto základě se znovu střetl s Walesou a obvinil ho z uzurpování vedení odborového podzemí. V roce 1987 Yurchik vytvořil „pracovní skupinu Komise pro národní solidaritu“, která neuznala Walesu jako předsedu. Tato struktura však nebyla vyvinuta. Vedení zůstalo s Walesou.

Smrt syna a snachy

5. srpna 1982 spáchali syn a snacha Mariana Yurchika sebevraždu. 23letý Adam a 20letá těhotná Dorota vyskočili z okna. Stalo se to na různých místech ve Štětíně: Dorota spáchala sebevraždu ve svém bytě, Adam o pár hodin později na návštěvě u přítele.

Pohřeb propukl v masivní protikomunistickou demonstraci a střety se ZOMO . Marian Yurchik považoval smrt Adama a Doroty za politickou vraždu a podezříval Státní bezpečnost (SB). Oficiální ani veřejné vyšetřování však tuto verzi nepotvrdilo [26] .

Adam Yurchik neměl nic společného s politikou, neúčastnil se protestů, nebyl členem Solidarity. Měl rád hudbu, měl blízko k hippies . Občas se objevilo podezření na užívání drog. Adamův vztah s jeho konzervativním otcem byl poněkud chladný. Dorota už předtím spáchala sebevraždu. Je vysoce pravděpodobné, že Dorotinu sebevraždu způsobily těžké deprese a Adam její čin zopakoval z pocitu viny vůči své ženě. Jurčik starší si však byl vraždou obou jistý až do konce života.

Konzervativní politik

Národní solidarita 80

Na jaře a na podzim roku 1988 , s novou stávkovou vlnou , nebyl Marian Jurczyk navzdory své slávě a popularitě hlavním vůdcem protestů ve Štětíně. Tato role přešla na odborového právníka Andrzeje Milchanowského , zarytého zastánce Walesy. Centrem štětínského stávkového hnutí poprvé nebyly loděnice Varsky, ale jiné podniky, především námořní přístav ,  kde působily buňky Solidarity, organizované za koordinační účasti Milchanovského.

Jurčik ostře odsoudil jednání v Magdalence . Walesovy dohody s Jaruzelskim, Kischakem a Rakovským považoval za „domluvu s komunisty“ a „zradu dělnické věci“. Rozpory se vyvinuly ve vážný konflikt. Walesa a Milchanovskij naléhali na Jurčika, aby se vzdálil od politiky a dokonce emigroval, s odůvodněním, že je příliš „exponovaný“ a neodpovídá nové fázi boje. Yurchik odpověděl kategorickým odmítnutím. Vztahy byly čím dál napjatější. Yurchik nebyl ani pozván k účasti na kulatém stole  - ačkoli na rozdíl od tajných kontaktů Magdalen byl připraven zúčastnit se veřejných jednání. Podle něj „byl vždy pro mluvení, ne pro střelbu“ [27] .

V červnu 1989 založil Marian Jurczyk ve Štětíně pravicově populistické odborové hnutí Solidarita 80 [28] , které prosazovalo radikální dekomunizaci, silnou sociální politiku, proti privatizaci, kterou Jurczyk považoval za „drancování národního bohatství v zájmu PUWP“. nomenklatura." Solidarita 80 sdružovala asi 150 tisíc členů, především v Západním Pomořansku (centrem je Štětín) a Slezsku (Jurčikova rodná místa). V roce 1992 podpořila Solidarita 80 vládu Jana Olszewského .

Blokování s Olshevsky vyvolalo nespokojenost mezi mnoha odborovými aktivisty, kteří nepovažovali jeho politiku za efektivní. Na kongresu v červnu 1994 dosáhla skupina právníka Zbigniewa Poltoraka odstranění Yurchika z předsednictví. Yurchik a jeho příznivci toto rozhodnutí neuznali. V roce 1996 však soud uznal Poltoraka za legitimního předsedu Solidarity 80.

Jurczyk a jeho příznivci – stoupenci „štětínské tradice“ – založili ve Štětíně Národní nezávislý samosprávný odborový svaz „Solidarita 80“ ( Krajowy Niezależny Samorządny Związek Zawodowy „Solidarność '80“ ). "Národní solidarita 80" vyzdvihuje čestné vedení Mariana Jurczyka [29] .

Prezident Štětína

Zpočátku Yurchik nekandidoval na zvolenou funkci a na Třetí polsko-litevské společenství se díval jako na „stát vytvořený tajnou dohodou“. Nicméně, v roce 1997 byl zvolen do polského Senátu ze Štětína. Následující rok Jurchik vytvořil Hnutí nezávislého veřejného mínění , které se připojilo k pravicovému bloku národních populistických stran vedených Olševským.

Yurchikova popularita ve Štětíně vedla k jeho zvolení prezidentem (starostou) města 18. listopadu 1998 . Yurchik svým prvním rozhodnutím zrušil smlouvu s německou společností Euroinvest Saller na stavbu velkého supermarketu. Motivace byla čistě politická (protiněmecký nacionalismus), bez ekonomických důvodů. Němečtí partneři bývalých orgánů Štětína se obrátili na soud a dosáhli odškodnění. Yurchik byl odpovědný za způsobení škody městu ve výši asi 10 milionů zlotých. V roce 2007 soud uznal Yurchika vinným a odsoudil ho na dva roky podmíněně, stejně jako mu uložil pokutu a nařídil mu zaplatit škodu. Následující rok odvolací soud verdikt zrušil. V prosinci 2009 byl Yurchik konečně zproštěn viny [30] .

Na konci ledna 2000 Marian Jurczyk opustil post starosty Štětína rozhodnutím Ústavního soudu , který zakázal souběh administrativních funkcí s členstvím v Senátu. Ale ve volbách v roce 2002 byl Marian Jurczyk znovu zvolen prezidentem Štětína. Odpůrci Jurčikovi vytýkali manažerskou neschopnost a katolický dogmatismus (starosta se při zdůvodňování rozhodnutí odvolával na biblické texty). Všemožně zdůrazňovali, že Yurchik nikdy nezískal vyšší vzdělání. Naznačovaly také problémy související s věkem (Jurčik mohl zapomenout na jméno svého vlastního zástupce, kterého právě jmenoval).

Levicová opozice iniciovala v roce 2004 městské referendum o odstranění Yurchika. Hlasování bylo prohlášeno za neplatné pro nedostatečnou účast (k referendu přišlo méně než 20 % občanů). Přestože Jurčikova popularita ve městě do té doby poklesla, obyvatelé Štětína si s ním nepřáli demonstrativní rozchod.

Ve volbách v roce 2006 již 70letý Yurchik nebyl schopen dosáhnout třetí volby.

Obvinění a zproštění viny

V březnu 2000 zvláštní lustrační soud obvinil Yurchika z kontaktů s Radou bezpečnosti - údajně ho v roce 1977 agenti komunistické státní bezpečnosti, ohrožující jeho život, donutili ke spolupráci. Yurchik to nepopřel, ale kategoricky neuznával své kontakty jako spolupráci. Materiály z archivů Rady bezpečnosti potvrdily, že „informace“, které předávaly, byly buď nespolehlivé nebo nepoužitelné [31] ; Yurchik sám byl považován za neloajálního a neustále podezřelého. Poslední pokus o komunikaci s Radou bezpečnosti byl učiněn v srpnu 1980, ale Yurchik se odmítl sejít a oznámil přestávku.

Na protest Yurchika Nejvyšší soud Polska v roce 2001 stáhl obvinění z „lustračních lží“. Yurchik byl plně oprávněný [32] .

Oddanost tradici

Po skončení funkčního období se většinou stáhl do soukromého života. Marian Yurchik žil ve svém vlastním domě. Novináři-tazatelé zaznamenali skromnost situace a ušklíbli se nad pomluvami o Jurčikově údajně „bohaté vile“.

Čas od času, obvykle kolem výročí, Marian Jurczyk veřejně vystoupil. Jeho názory, vycházející z tradic dělnického hnutí , národního patriotismu a polské verze sociálního katolicismu , byly nejúplněji formulovány v projevu 30. srpna 2010 k 30. výročí podpisu Štětínských dohod:

Podle mého názoru se Polsko za posledních třicet let vzdálilo od ideálů srpna 80 – čistoty, rovnosti, jednoty a kamarádství. Před třiceti lety byly na vratech loděnic v Gdaňsku a Štětíně kříže, obrazy Panny Marie Čenstochovské , portréty Jana Pavla II . U brány zazněly modlitby. Neustále se obnovující paměť národa nám umožnila přežít tím, že jsme zůstali věrní naší kultuře a náboženství v letech, kdy jsme nebyli svobodnou zemí. Nyní se všechny nejcennější věci prodávají téměř za nic, často v rámci kriminálních obchodů. Politické elity se starají pouze o zájmy svých stran. Postavme se znovu před brány tohoto loďařského centra, pokloňme se tomuto místu, vzpomeňme na ty naděje. Ještě není pozdě probudit se ze zlého snu a obrodit národ na polských duchovních základech [33] .

Dne 17. prosince 2010,  v den 40. výročí poprav na pobřeží Baltského moře, Marian Jurczyk apeloval na polského prezidenta Bronislawa Komorowského , aby podpořil obnovu štětínských loďařských podniků [34] . Ve svém posledním veřejném prohlášení Marian Jurczyk řekl, že celý svůj život byl zasvěcen Polsku a Štětínu.

Smrt a paměť

Marian Jurczyk zemřel ve věku 79 let [35] . Lech Walesa označil Yurchika za „laskavého a statečného“ člověka. Zároveň však poznamenal, že se proti Jurčikovi „provinil“ – uzavření Štětínské dohody bylo příliš brzké (podle Walesy mezi nimi existovala dohoda o ukončení stávky ve stejnou dobu). Stefan Neselovsky nazval Yurchik „spíše mužem boje než demokratického stvoření“, ale poznamenal, že Yurchik nikdy neporušil demokracii [36] . Řada nekrologů zaznamenala významnou roli Mariana Jurczyka v polských dějinách. Zároveň ale bylo naznačeno, že v určité fázi ztratil chápání událostí a kontrolu nad nimi a s tím i vlastní místo v politice.

V Polsku Marian Yurchik ztělesnil masový protest zdola. Vypadal jako typický představitel „dělníků a pastýřů“, kteří byli podle ultrakonzervativce Eligiusze Niewiadomského (vraha polského prezidenta Gabriela Narutowicze ) oporou Jozefa Piłsudského [37] . Populistická nenávist k vládnoucí elitě PUWP nevyhnutelně nabyla radikálně antikomunistického charakteru. Ve třetím polsko-litevském společenství Solidarita-80 spojila antikomunismus s antiliberalismem a znovu dala průchod populistickému sociálnímu protestu.

Jurčikova charismatická popularita ve Štětíně, organizační úspěchy, aktivita a dynamika nám umožňují považovat jej za významnou postavu polského dělnického hnutí.

Ocenění

11. listopadu 1990 , v den nezávislosti Polska, byl Marian Jurczyk vyznamenán polskou exilovou vládou Rytířským křížem Řádu znovuzrození Polska . Několik dní po smrti Jurčika vydal prezident Komorowski dekret o jeho posmrtném udělení komandérského kříže Řádu znovuzrození Polska.

Viz také

Poznámky

  1. Marian Jurczyk není żyje
  2. Marian Jurczyk (1935-2014)
  3. SOLIDARNOŚĆ-LEGENDA
  4. Marian Jurczyk- przywódca szczecińskiej "Solidarności", bez lukru
  5. Jak zginęły dzieci Jurczyka? (mp3)
  6. Powikłane losy Mariana Jurczyka
  7. Rewolta Grudniowa 1970. w Szczecinie
  8. Adam Ulfik. Zápomniany bohater
  9. Černý čtvrtek - bílo-červené svítání
  10. 36 x TAK. Postulaty Szczecinskie 1980 r. — Štětín, 29. sierpnia 2019
  11. Marian Jurczyk: Ekonomiczna część postulatów Solidarności nie została zrealizowana
  12. Szczeciński rok 1980. Niewygodna historia Komisji Mieszanej
  13. Rocznica porozumień sierpniowych 1980 roku
  14. Sierpniowa fala strajków w Polsce 1980 roku
  15. F. Kuzněcov. Kat. Literaturnaya Gazeta, listopad 1981.
  16. Bydgoszcz vrací úder
  17. Przemysław Gasztold. Towarzysze z betonu. Dogmatyzm w PZPR 1980-1990 / Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu - Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu; Varšava 2019.
  18. Jan Rulewski: „Narodit se a zemřít sedmkrát pro vítězství“
  19. Čtyřicet let naděje. Dne 7. října 1981 skončil první sjezd polské „Solidarity“, na kterém byl program k osvobození hl.
  20. Jak Poláci řídili Vronu
  21. Różne wspomnienia i różne przeżycia pierwszych godzin stanu wojennego
  22. Přežít ke svobodě. Před 40 lety vyhlásil polský komunistický režim stanné právo
  23. Nakaryakov V.N. Sabotáž proti Polsku. Sovětské Rusko, 1985.
  24. Znaczki poczty podziemnej. Polsko, lata 80-te
  25. Marian Jurczyk 1935-2014. Śmierć legendy Sierpnia '80
  26. Samobójstwo - to ciągle najbardziej prawdopodobna przyczyna śmierci syna i synowej Mariana Jurczyka
  27. Polska jest nasza
  28. Solidarita'80
  29. Krajowy Niezależny Samorządny Związek Zawodowy "Solidarność '80". o nás
  30. Marian Jurczyk uniewinniony
  31. Sad: Marian Jurczyk - bez odszkodowania za swą lustrację
  32. Sąd Najwyższy uniewninnił Mariana Jurczyka od zarzutu kłamstwa lustracyjnego
  33. Marian Jurczyk: Polska odeszła od ideałów Sierpnia '80 Archivováno 24. května 2013.
  34. Marian Jurczyk apeluje do prezydenta Komorowskiego
  35. Zemřel vůdce katolického dělnického hnutí
  36. Nie żyje Marian Jurczyk, jeden z czołowych działaczy opozycji w PRL
  37. Případ a lidé z Augusta