Jakuškin, Ivan Dmitrijevič

Stabilní verze byla zkontrolována 7. dubna 2022 . Existují neověřené změny v šablonách nebo .
Ivan Dmitrijevič Jakuškin

I. D. Yakushkin v roce 1851.
Portrét K. P. Mathera
Datum narození 29. prosince 1793 ( 9. ledna 1794 )
Místo narození Žukovo , Vjazemskij Ujezd , Smolenská gubernie
Datum úmrtí 11. srpna (23), 1857 (ve věku 63 let)
Místo smrti
Země
obsazení Decembrista
Otec Dmitrij Andrejevič Jakuškin († 1826)
Matka Praskovia Filagrievna Stankevich († 1827)
Manžel Anastasia Vasilievna Sheremeteva (1807-1846)
Děti Vjačeslav (1823-1861)
Evžen (1826-1905)
Ocenění a ceny
Insignie vojenského řádu Řád svaté Anny 3. třídy D-PRU Pour le Merite 1 BAR.svg
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ivan Dmitrievič Jakuškin ( 29. prosince 1793 [ 9. ledna 1794 ], vesnice Žukovo , provincie Smolensk  - 11.  [23],  1857 , Moskva ) - Decembrista z rodu Jakuškinů , autor autobiografických poznámek.

Životopis

Dětství a studium

Od šlechticů. Narozen 29. prosince 1793 ( 9. ledna 1794 ) ve vesnici Žukovo , okres Vjazemskij (nyní okres Safonovskij ve Smolenské oblasti ). Tři roky vyrůstal a vyrůstal ve vesnici Kazulino se svými příbuznými Lykoshinovými . Zde navázal přátelské vztahy se svým druhým bratrancem A. S. Gribojedovem . Bratranec folkloristy Pavla Ivanoviče Jakuškina .

V letech 1808-1811 studoval na Moskevské univerzitě [2] , poslouchal přednášky A. F. Merzljakova o ruské literatuře, M. T. Kačenovského  - o ruských dějinách na slovesném oddělení Moskevské univerzity .

Vojenská služba

V roce 1811 byl přijat jako poručík v Life Guards Semjonovsky Regiment , se kterým se zúčastnil tažení v letech 1812 , 1813 a 1814 . Zúčastnil se bitvy u Borodina , obdržel insignie vojenského řádu č. 16698. Za vyznamenání během zahraničního tažení roku 1813 mu byl udělen Řád sv. Anny 3. stupně a Kulmský kříž .

Zahraniční kampaň na něj měla silný vliv, stejně jako na mnoho dalších důstojníků: „každý z nás nějakým způsobem vyrostl,“ říká Jakuškin ve svých poznámkách. „Pobyt v zahraničí během kampaně,“ řekl v jednom ze svých svědectví při vyšetřování případu tajného spolku, „nejspíš poprvé mě upozornil na složení veřejnosti v Rusku a přiměl mě vidět v něm nedostatky. . Po návratu z ciziny se mi nevolnictví lidí představovalo jako jediná překážka sblížení všech tříd a spolu s tím i státního školství v Rusku. Pobyt ... v provinciích a soukromé pozorování vztahů statkářů k rolníkům mě v tomto názoru stále více utvrzovaly.

V roce 1815 se v Semjonovském pluku sešlo 15-20 důstojníků, aby mohli společně stolovat; pak někteří hráli šachy, jiní četli nahlas zahraniční noviny. O několik měsíců později panovník ukončil existenci artelu s poznámkou, že „opravdu nemá rád tento druh shromáždění důstojníků“.

Union of Salvation

V roce 1816 Yakushkin spolu s Alexandrem Nikolajevičem a Nikitou Michajlovičem Muravyovem, Matvey a Sergejem Ivanovičem Muravyov-Apostles a princem Sergejem Petrovičem Trubetskoyem založil tajnou společnost nazvanou „ Unie spásy “ nebo „praví a věrní synové vlasti“.

Důvodem toho, jak vysvětlil Jakushkin ve svém svědectví, byla „diskrétnost nesčetných nepořádků v Rusku“, která podle něj a dalších členů pramenila ze skutečnosti, že „všem soukromým lidem“ záleží pouze na jejich vlastní výhod. Jmenovaní si dali za cíl „upozornit v rámci možností každého na prospěch veřejnosti a vytvořit si tak obecný názor“. Jejich rozhořčení vzbuzovalo kromě nevolnictví i kruté zacházení s vojáky, extrémní délka 25leté služby nižších řad a rozsáhlé vydírání. Založení unie usnadnil také „příklad tajných společností, které měly silný vliv v mnoha státech, zejména ve Švédsku a Prusku“. Hlavním cílem unie bylo zavést v Rusku zastupitelskou vládu, ale to měli vědět jen členové nejvyššího, čtvrtého stupně. V jeho listině bylo řečeno, že pokud vládnoucí císař „nedává svému lidu žádná práva nezávislosti, pak by v žádném případě neměl přísahat věrnost svému dědici, aniž by omezoval jeho autokracii“.

Nepříznivé dojmy po návratu do Petrohradu z ciziny (jako např. rány, které policie štědře rozdávala lidem, kteří se shromáždili na setkání s dozorci), pohrdání Rusy, často vyjádřené ve vyšších sférách, posílení nastupování do jednotek způsobilo, že služba v gardách byla pro Jakuškina nesnesitelná. Když se v roce 1816 začalo mluvit o možnosti války s Turky, podal žádost o přeložení k 37. jágerskému pluku , dislokovanému v Černigovské gubernii a pod velením svého přítele M. A. Fonvizina .

Jakushkin se s Fonvizinem velmi spřátelil a informoval ho o založení tajného spolku, ke kterému vyjádřil ochotu se připojit. Na cestě k pluku se Jakuškin zastavil u svého strýce, který spravoval jeho malé panství ve Smolenské gubernii, a oznámil mu, že chce osvobodit své rolníky; Strýc si myslel, že se zbláznil. Začátkem roku 1817 byl pluk chasseur převeden do moskevské provincie a Jakushkin žil v Moskvě. Zde obdržel zakládací listinu Jednoty spásy, na jejímž sepsání se podílel P. I. Pestel , který do společnosti vstoupil . Do charty byly zahrnuty hrozby zradou a prozrazením tajemství, vypůjčených ze zednářských stanov . Jakushkinovi se charta nelíbila: bouřil se zejména proti přísahám mlčenlivosti, které byly vyžadovány od těch, kdo vstoupili do společnosti, a proti slepé poslušnosti příslušníků nižších stupňů vůči „bojarům“, kteří představovali nejvyšší stupeň. Na schůzce s ostatními členy společnosti, kteří přijeli se strážemi do Moskvy v srpnu 1817, bylo rozhodnuto začít sepisovat novou chartu, která se řídila tištěnou chartou Německé unie ctností (Tugendbund), ke které byl Jakushkin soucitný.

Jednou na schůzce členů tajné společnosti s Alexandrem Nikolajevičem Muravyovem (na podzim 1817) tento přečetl dopis, který obdržel od Trubetskoje se zprávou, že panovník se chystá oddělit některé země od Ruska a připojit je k Polsko a přesunout hlavní město do Varšavy. A. N. Muravyov vyslovil myšlenku, že je nutné ukončit vládu Alexandra a navrhl losovat, kdo by měl krále udeřit. Jakushkin řekl, že se rozhodl obětovat sám sebe bez jakéhokoli losu. Fonvizin se ho celou noc snažil přesvědčit, aby od tohoto záměru upustil, ale Jakuškin zůstal neoblomný. Druhý den členové společnosti, shromážděni v jiné náladě, dospěli k závěru, že smrt císaře Alexandra v současné době nemůže být pro stát užitečná a že svou vytrvalostí Jakushkin zničí nejen všechny , ale i společnosti, což by časem mohlo Rusku přinést značný prospěch. Pak Yakushkin opustil svůj záměr, ale opustil společnost. Později se k ní opět připojil, když již nesla název Unie blahobytu.

Pokus o osvobození vlastních nevolníků

V roce 1817 odešel Jakuškin do důchodu ao dva roky později se přestěhoval na své panství v okrese Vyazemsky v provincii Smolensk. Snížil panské orání na polovinu, zrušil tíživé rekvizice pro sedláky, nechal je soudit a trestat viníky rozsudkem všech hospodářů, začal učit 12 chlapců číst a psát a nakonec propustil dva muzikanty, kteří hráli v orchestru hraběte Kamenského , za kterého mu tento nabídl 4000 rublů.

Poté, když se Jakuškin rozhodl zcela osvobodit své rolníky, poslal ministru vnitra Kozodavlevovi nótu , ve které radil ostatním a vyjádřil svou připravenost osvobodit rolníky zdarma a dát jim bezplatně panství s panskou půdou a společná pastvina; zbytek půdy měl zůstat majetkem vlastníka půdy a měl ji obdělávat rolníci podle podmínek, které dobrovolně uzavřeli po jejich propuštění (Jakuškin ve svých poznámkách uvádí, že měl v úmyslu obdělávat polovinu půdy civilními dělníky, a pronajmout druhou polovinu svým rolníkům). Rozpoznal velké výhody držby společné půdy a navrhl umožnit rolníkům kupovat půdu v ​​celých společnostech. Ministerstvo vnitra nařídilo, aby byl Jakushkin povinen poskytnout informace o podmínkách, za kterých chce své rolníky osvobodit a kolik půdy jim dá, a zeptat se rolníků, zda souhlasí se vstupem do nové hodnosti. podmínky navržené vlastníkem pozemku. Když Jakushkin podrobně vysvětlil své návrhy rolníkům, když se dozvěděli, že veškerá půda, kromě panství, zůstává majetkem vlastníka půdy, vyjádřili přání, aby vše bylo stejné jako dříve: „jsme vaši a země je naše." Kozodavlevův nástupce, Kochubey , se kterým se Jakushkin setkal v roce 1820, také neshledal, že je možné povolit odchylku od pravidel z roku 1803.

Následně Yakushkin připustil omyl svého názoru na užitečnost osvobození rolníků jednou panskou půdou. V letech 1824-1825 již obdělával část svých polí najatými lidmi. Doufal, že až se situace jeho rolníků zlepší, najdou možnost vyplatit mu quitrent , „jehož část bude ročně zohledněna při nákupu půdy“, kterou vlastnili a která se časem zcela uvolní, měli by půdu, kterou potřebovali, na vlastnictví práv. Jakushkin si brzy uvědomil, že osvobození rolníků nelze dosáhnout pouze soukromými dohodami, a v roce 1825 se již zabýval výpočty o vykoupení nevolníků od vlastníků půdy vládou.

Unie blahobytu

Poté, co se připojil k Svazu blahobytu , byl Yakushkin členem jeho domorodé rady a přijal Grabbeho , Passeka a Chaadaeva za členy společnosti . V roce 1820, když žil ve své smolenské vesnici a viděl, jaký druh útlaku lidé trpí administrativou, vypracoval panovníkovi projev, ve kterém popsal všechny katastrofy v Rusku a navrhl, aby svolal Zemstvo dumu po příklad jeho předků. Tuto adresu měli podle Jakuškina podepsat všichni členové Svazu blahobytu. M. A. Fonvizin, který byl tehdy na návštěvě jakushkinského panství, souhlasil s podpisem, ale Grabbe přesvědčil kompilátora, že předložením adresy bude tajná společnost okamžitě zničena. Poté se Jakuškin vydal do Tulčinu , aby pozval zástupce společnosti do Moskvy na jednání o svých záležitostech. Sjezd se konal v Moskvě na začátku roku 1821; se zúčastnilo asi 20 členů. Protože vláda dostala informace o existenci společnosti, rozhodla se ji zničit jen naoko, aby odstranila nespolehlivé členy. Jakushkin zůstal členem společnosti.

V této době ho napadla myšlenka odejít do Řecka, které povstalo do boje za nezávislost, ale od tohoto záměru upustil. Zřejmě ho rozptýlila sbírka informací spolu s M. N. Muravyovem a Fonvizinem o nuzných rolnících ze Smolenské gubernie, v níž byl v roce 1821 velký hladomor; byly pro ně shromážděny významné dary od soukromých osob. Na návrh Muravyova poslalo několik desítek roslavlských šlechticů souhrnné prohlášení ministru vnitra o tíživé situaci regionu; to vedlo k odeslání senátora Mertvaga , kterému byl přidělen milion rublů.

Jakushkin žil většinu času na venkově a někdy žil v Moskvě. Na podzim roku 1822 našel jeden současník (Muromtsev), který se účastnil večerních setkání s M. A. Fonvizinem, Ya., M. N. a A. N. Muravyov, Grabbe a Davydov jako jeho pravidelné hosty . „Rozhovory,“ říká Muromtsev, „byly tajné: odsoudili vládu, napsali projekty na změnu správy a dokonce přemýšleli o svržení skutečného řádu věcí“ [3] . Na konci roku 1822 se Jakuškin oženil s velmi mladou dívkou Anastasií Vasilievnou Šeremetěvou a další rok strávil na samotě ve vesnici své tchyně nedaleko Moskvy. Jakuškin měl důvody k větší zdrženlivosti: dostal radu od N. I. Turgeněva , aby byl co nejopatrnější, protože panovník, který věděl o existenci tajné společnosti, jednou řekl: „Tito lidé mohou pozvednout nebo snížit kohokoli, koho chtějí v obecném mínění; kromě toho mají obrovské finanční prostředky; loni při neúrodě v provincii Smolensk nakrmili celé kraje, “a zároveň jmenoval Jakuškina, Passeka, Fonvizina a M. N. Muravyova.

Zatčení a vyšetřování

Začátkem prosince 1825 přijel Jakuškin do Moskvy, když se cestou dozvěděl o smrti císaře Alexandra, našel tam několik členů Severní společnosti a účastnil se jejich setkání. Když člen společnosti S. M. Semjonov obdržel dopis od I. I. Puščina z Petrohradu z 12. prosince, ve kterém informoval, že členové Petrohradu se rozhodli nepřísahat a nedovolit gardovým plukům složit přísahu Jakushkin navrhl, aby Fonvizin a další vyburcovali moskevské jednotky k povstání. Na schůzce 18. prosince u Mitkova Mukhanov , přivedený Jakushkinem , nabídl, že půjde do Petersburgu, aby zachránil soudruhy z pevnosti a zabil panovníka; ale tento návrh se nesetkal se sympatiemi. Jakuškin nepřisahal věrnost císaři Nikolajovi. 10. ledna 1826 byl zatčen.

O čtyři dny později z něj generál adjutant Levashov odstranil první výslech. Jakushkin byl ohromen, že o jeho úmyslu zasáhnout do života panovníka věděla vláda již v roce 1817: musel to přiznat. Členy spolku rezolutně odmítl jmenovat s tím, že tím dal soudruhům slib. Levašov mu připomněl, že „v Rusku dochází k mučení“, ale to na vyslýchanou osobu nevyvolalo požadovaný účinek. Když Levašov prohlásil, že podle všech Jakuškinových soudruhů bylo cílem společnosti nahradit autokracii zastupitelskou vládou, nepopřel to. Ukázal také, že společnost chtěla přesvědčit šlechtu, aby rolníky osvobodila, protože pokud vláda tento uzel nerozváže, pak bude rozbit násilím, a to může mít ty neblahé následky. Když se Jakushkin zeptal na prostředky k osvobození rolníků, odpověděl, že vláda je může koupit od vlastníků půdy.

Po tomto výslechu si Jakuškina vyžádal Nicholas I. , který mu mimo jiné řekl: „Nechceš-li zničit svou rodinu a být s tebou zacházeno jako s prasetem, musíš se ke všemu přiznat. Jakuškin odpověděl, že dal slovo, že nebude nikoho jmenovat. "Co pro mě znamenáš svým odporným čestným slovem!" zvolal panovník. Když Jakuškin opakoval, že nemůže nikoho jmenovat, císař zakřičel: "Spoutávejte ho, aby se nemohl hýbat!" V příkazu veliteli pevnosti Sukinovi , který napsal panovník vlastní rukou, bylo řečeno: „Poslal Jakuškina spoutat v železech na nohy a ruce , zacházejte s ním přísně a jinak ho nedržte jako padoucha.

Rozkaz byl vykonán a Jakushkin, který déle než dva dny nic nejedl, byl umístěn do Alekseevského ravelinu . Poprvé ho nakrmili zelňačkou, ale pak začali místo večeře nosit jen kousek černého chleba. Arcikněz katedrály Petra a Pavla , který ho na příkaz panovníka navštívil následující den, Jakuškin uvedl, že se 15 let nezpovídal a nepřijímal přijímání a nepovažoval se za křesťana . A arcikněz kazaňské katedrály Petr Myslovskij , který navštívil vězně z vůle panovníka, musel také nejprve odmítnout mluvit s Jakuškinem o náboženství; teprve mnohem později přesvědčil Jakuškina, aby se přiznal a přijal přijímání. Poslední den v týdnu, kdy Jakuškin jedl jen chléb a vodu, mu voják přinesl od důstojníka rohlík s prosbou, aby to všechno snědl, aby se nenašel ani kousek; navzdory nedostatku chuti k jídlu muselo být přání důstojníka splněno, což však způsobilo bolesti žaludku a zvracení. Následující den se objevil lékař a poté velitel, který přesvědčil Jakushkina, aby jmenoval své soudruhy, ale navzdory jeho tvrdohlavému odmítání splnit tento požadavek mu nařídil, aby mu dal teplé jídlo. Jakushkin zpočátku nesměl psát svým příbuzným, ale v prvních únorových dnech mu byl doručen dopis od manželky (později kněz Myslovský pomalu nesl dopisy) a poté ho v noci odvezli k prvnímu výslechu do vyšetřovací komise.

Jakushkin opět odmítl jmenovat členy společnosti s tím, že není věřící, a proto nesložil přísahu. Když se Černyševa zeptal , zda ho někdo odradil od úmyslu zabít panovníka Jakuškina jmenoval M. A. Fonvizina v domnění, že by to mohlo být pro druhého užitečného, ​​ale v písemných odpovědích po tomto výslechu žádná jména neuvedl. Vězení, těžká pouta a odloučení od blízkých a drahých však nakonec podkopaly Jakuškinovu výdrž; Myslovskij také poradil jmenovat a Jakuškin 13. února zaslal vyšetřovací komisi prohlášení, že je připraven podat „pravdivé svědectví“ o všem, co se po něm požaduje. Při výslechu jmenoval jména některých členů společnosti, jak vysvětluje ve svých poznámkách, již výboru známých, a také generála Passeka, který zemřel v roce 1825, a P. Chaadaeva, který byl v té době v zahraničí. Poté byl Jakushkin požádán o další svědectví o setkání u Mitkova (18. prosince 1825). Krátce na to napsal vyšetřovací komisi: „Po zvážení všech okolností mám pocit, že jsem za celý tento incident nejvíce vinen, protože jsem kapitána Muchanova přivedl k plukovníku Mitkovovi, aniž bych ho téměř znal, bez čeho Muchanov by se pravděpodobně nevystavil odpovědnosti za pár prázdných a bezmyšlenkovitých slov. Jakushkin s tím nebyl spokojen, napsal panovníkovi dopis, ve kterém žádal, aby byl potrestán sám za slova pronesená Mukhanovem. "Ať se zastydí má pouta," napsal, "ať jsem odsouzen k nejpřísnějšímu trestu," i když jen proto, abych byl ušetřen výčitek svědomí, že "zbabělostí nebo nedbalostí jsem uvrhl ostatní do neštěstí." 18. dubna byly na příkaz panovníka Jakushkinovi odstraněny pouta na nohou. Byl tak vyčerpaný, že ho pouta někdy úplně převážila dopředu; byly mu nakonec o Velikonocích odstraněny. V polovině května bylo Jakushkinovi povoleno jedno setkání se svou tchyní a o měsíc později, na základě petice jeho manželky adresované panovníkovi, s ní a dvěma dětmi, z nichž Vjačeslavovi byly tehdy dva roky, a Jevgenijovi bylo pět měsíců.

Trest a těžká práce

Nejvyšší trestní soud uznal, že kapitán Jakuškin ve výslužbě „se svým vlastním přiznáním v roce 1817 spikl, aby spáchal samovraždu“ a „účastnil se záměru vzpoury přijaté do tajné společnosti soudruhů“. Byl zařazen do první kategorie zločinců a odsouzen na 20 let k nuceným pracím a poté k vyrovnání. Dekretem z 22. srpna 1826 mu byla zkrácena doba nucených prací na 15 let a pět dní před tím byl na čas poslán do finské pevnosti, mořské pevnosti Ruotsinsalmi (Rochensalm). Teprve v listopadu 1827 byl Jakushkin poslán v řetězech na Sibiř . Jeho rodina ho mohla vidět v Jaroslavli . Zde se Jakuškin dozvěděl, že jeho tchyně nesmí vyprovodit svou dceru, která se rozhodla následovat svého manžela na Sibiř, a jeho žena nesmí vzít s sebou své děti; pak přesvědčil svou ženu, aby se od nich neodloučila.

Koncem roku přivezen do Čity , našel tam asi 60 děkabristů. Povinná práce zde spočívala v mletí chleba v ručním mlýnku hodinu a půl denně pro každého; ti, kteří na to neměli dost sil, najali si pro sebe hlídače. Začátkem roku 1828 se Jakuškinova tchyně Šeremetěva obrátila na V. A. Žukovského s písemnou žádostí, aby požádala jeho dceru o svolení jít s dětmi k manželovi. Žukovskij se obrátil na zprostředkování prince A. N. Golitsyna a brzy obdržel oznámení od Dibicha , že jí panovník dovolil odejít, ale nařídil, aby to vypadalo, že nenajde „žádné způsoby, jak vychovávat děti“ v místě bydliště svého manžela, a proto potřebovala „předběžně přemýšlet o všech důsledcích vašeho podniku. Špatný zdravotní stav dítěte donutil Jakuškinovu ženu odložit cestu na léto. Mezitím se baronka Rosenová , která se dozvěděla o povolení uděleném Jakushkinou, začala obtěžovat, aby jí bylo dovoleno jít se synem ke svému manželovi. Četnický náčelník hrabě Benckendorff ji rezolutně odmítl s tím, že Dibich jednal bezmyšlenkovitě a přimlouval se za Jakuškinu, která pravděpodobně nedostane vše potřebné k jejímu odchodu z III. oddělení a na Sibiř tedy také nepojede. Na otázku baronky Rosenové, co by se stalo s Jakuškinou, kdyby odešla ihned po obdržení nejvyššího povolení, Benkendorf odpověděl, že samozřejmě nebude vrácena zpět. Tchyně Yakushkina cestovala do Petrohradu více než jednou, aby požádala o povolení pro svou dceru a vnoučata jít na Sibiř, ale obdržela rozhodná zamítnutí.

V roce 1830 byl Yakushkin přeložen z Čity do Petrovského závodu , kde se hodně věnoval botanice a sestavil učebnici zeměpisu podle zvláštního plánu a nové metodiky. V únoru 1832 odjela Jakuškinova manželka, která trpěla odloučením od manžela, do Petrohradu, aby požádala o povolení odjet na Sibiř alespoň sama. Dne 19. listopadu 1832 byla panovníkovi předložena zpráva o tomto případu. Brzy poté bylo Jakushkině zasláno oznámení, že „zpočátku bylo všem manželkám státních zločinců dovoleno následovat své manžely na Sibiř“, ale protože toto povolení kdysi nepoužila, nemůže je nyní obdržet, protože potřebuje nyní své děti a musí pro ně „obětovat touhu vidět jejího manžela“. Yakushkina se znovu, naposledy pokusila získat povolení jít ke svému manželovi: na konci toho roku poslala žádost Nejvyššímu jménu: požádala své děti, aby byly přijaty do Corps of Pages, až dosáhnou správného věku. , což jí umožnilo ponechat si je do té doby u sebe.

Benckendorffova odpověď zněla takto: „Jeho Veličenstvo mi nařídilo, abych vám vyjádřil potěšení z vašeho úmyslu věnovat se výchově svých dvou synů, protože byl přesvědčen, že nyní, v útlém věku, nemohou nikde najít takovou péči, a následně to vzdělání, kterého se jim dostane pod vaším vlastním a přímým dohledem. Pokud jde o vaši vyjádřenou touhu jet ke svému manželovi na Sibiř, pak se Jeho Veličenstvo rozhodlo na to rozhodně odpovědět, že toto povolení vám nemůže být uděleno. Brzy poté Jakushkin obdržel zprávu, že jeho synové mohou být přijati do sboru pro mladistvé a odtud jdou do lycea Carskoye Selo . Tuto laskavost odmítl, na což, jak říká ve svých poznámkách, „neměli jiné právo než to, že jejich otec byl na Sibiři. Využití takové okolnosti ve prospěch synů by bylo podle Jakuškina „neodpustitelné“ a „přesvědčivě žádal svou ženu, aby nebyla pod žádnou záminkou oddělena od dětí“.

Dekretem ze 14. prosince 1835 byl Jakushkin propuštěn z těžké práce a zůstal ve věčné osadě. Místo jeho osídlení bylo jmenováno město Jalutorovsk , provincie Tobolsk . Jakuškinova manželka se se svými dětmi usadila na předměstí Trinity-Sergius Lavra , kde s pomocí učitelů z místní teologické akademie mohla s nižšími náklady pokračovat ve výchově dětí, které sama začala.

Pedagogická činnost

V roce 1839 byl arciknězem v Jalutorovsku jmenován mladý kněz Znamensky , díky jehož pomoci si Jakuškin mohl splnit svůj sen o zřízení školy (synod rozeslal výnosy o otevření farních škol u kostelů již v letech 1836-1837). Chlapecká škola byla otevřena v srpnu 1842. Musel jsem vydržet boj s dozorcem místní okresní školy, který v nové škole viděl podkopání instituce, která byla pod jeho velením. Guvernér a biskup však školu Jakuškina a Znamenského neurazili . Zpočátku vyučovalo čtení občanského a církevního tisku, psaní a první část aritmetiky; výuka probíhala metodou vzájemného učení podle Lancasterovy metody . Když ve druhém akademickém roce tobolský seminář se svolením biskupa uznal za vhodné vyučovat děti duchovenstva na této škole, výuka druhé části aritmetiky, kreslení a zeměpisu (jakuškin sám připravil glóby) , ruská gramatika, obsáhlý katechismus , stručná posvátná historie a první části latinských a řeckých mluvnic. Do roku 1849 se vyučovaly také ruské dějiny a principy algebry, geometrie a mechaniky, které shrnul Jakushkin. Z tohoto širokého programu školy je zřejmé, že Jakuškin mohl být plně zaměstnán výukou svých dětí v Jalutorovsku, protože byl vzdělaný člověk. Později, vzhledem ke každoročnímu výraznému přesunu chlapců do okresní školy, byly předměty vyučování ve farní škole výrazně omezeny. Od roku 1842 do roku 1856 bylo do mužské farní školy přijato 594 chlapců; Kurz jich dokončilo 531. Ve škole studovalo mnoho selských sirotků z různých vesnic, dokonce i jiných krajů. V roce 1848 povolil ministr vnitra farní škole přijímat 200 stříbrných rublů ročně z městských fondů.

V roce 1846 zemřela Jakuškinova manželka. Na její památku se rozhodl založit dívčí školu. V ženské škole byl poplatek za vyučování stanoven na 25 rublů, ale platila ho jen malá část bohatých rodičů, zbytek dopláceli děkabristé, jejich příbuzní a přátelé. Na organizaci školy se aktivně podílel arcikněz S. Ya Znamensky . Obchodník N. Ja. Balakšin si od obchodníka Snegireva pronajal budovu pro vedení výuky, vdova po obchodníku Mjasnikovovi přidělila částku na stavbu nové budovy a v 50. letech 19. století byla postavena. Základem výuky byl systém Bell-Lancaster, postavený na metodě vzájemného vyučování některých studentů s ostatními pomocí vizuálních tabulek, to umožnilo jednomu učiteli snadno zvládnout velké třídy různých úrovní znalostí a studenti rychle zvládli počáteční gramotnost . Některé položky vedl sám I. D. Jakushkin. Do školních osnov zavedl i botaniku a zoologii, které se již nevyučovaly podle lancasterského systému. Po dobu 10 let (1846-1856) bylo ve škole Yalutorovo vyškoleno 240 studentů, z toho 192 - úplný čtyřletý kurz. Po návratu Jakuškina z jalutorovského exilu se škola, kterou vytvořil, odklonila od lancasterské metody vzdělávání a v roce 1858 přešla pod jurisdikci ministerstva veřejného školství. V lednu 1874 byla ženská škola přeměněna na tříleté gymnázium a brzy se přestěhovala do jiné budovy. Starý dům byl vylosován. V 90. letech 20. století byl pomník znovu vytvořen. Před průčelím je umístěna bronzová busta I. D. Jakuškina od sochaře V. N. Šarapova.

Kromě vyučování se Jakushkin věnoval také meteorologii v Jalutorovsku . Aby změřil sílu větru , umístil na nádvoří domu, který obýval, na vysoký stožár větroměr . Po ciferníku se pohyboval šíp, poháněný soustavou kol a pružin, který byl přitlačován korouhvičkou a síla větru byla určena vzdáleností, kterou šíp urazil za určitý časový úsek. Když byl sloup vztyčen, počasí bylo velmi horké a suché. Rolníci ze sousedních vesnic nedostatek deště připisovali instalaci vysokého stožáru s větroměrem. Jednoho dne se před Jakuškinovým domem shromáždil dav, který požadoval zničení obou, ale on s tím nesouhlasil. Dav stále rostl. Objevil se starosta a začal žádat Jakuškina, aby splnil požadavek lidí, kteří by ho podle své pověry mohli zabít; ale Jakuškin znovu odmítl a poznamenal, že pokud bude zabit, bude se za to muset zodpovídat sám starosta. Tomu se nakonec podařilo přimět dav, aby se rozešel. Po chvíli začalo pršet a rolníci přestali věřit v zázračný vliv větroměru na počasí.

Návrat z exilu

V roce 1854 byl Jakushkin nebezpečně nemocný, poté mu bylo dovoleno strávit čtyři měsíce na minerálních vodách na území Trans-Baikal . V Irkutsku našel své staré přátele Trubetskoy a v jejich rodině se cítil jako doma. Zde opět onemocněl, nemohl dále cestovat a zůstal v Irkutsku dva roky. Lékař zjistil kurděje na dolních končetinách, chronický revmatismus kloubů, těžké hemeroidy a celkovou vyčerpanost. Jakushkin se z Irkutska dostal až v srpnu 1856 poté, co obdržel zprávu, že vdova Fonvizin přijela do Jalutorovska navštívit Decembristy, kteří tam zůstali . Manifest z 26. srpna 1856 propustil Jakuškina, stejně jako ostatní děkabristy, z exilu, ale nedal jim právo bydlet v hlavních městech; nemoc po dobu několika měsíců mu nedovolila vrátit se do evropského Ruska.

V únoru 1857 se nejstarší Jakuškinův syn obrátil na náčelníka četníků knížete Dolgorukova s ​​žádostí, aby jeho otec mohl být léčen v Moskvě tak dlouho, jak to bude vyžadovat jeho extrémně rozrušený zdravotní stav; o tom, zda to lze vyřešit, zaslal žádost také moskevský generální guvernér hrabě Zakrevskij . Kníže Dolgorukov mu odpověděl: „Suverénnímu císaři se těší, že na náklady Jakuškina a dalších osob, které s ním žalují ve stejné věci, o nichž dosud neproběhl žádný zvláštní rozkaz, byla pravidla oznámena po jejich návratu ze Sibiře. byly přesně popraveny, tím spíše, že i v provinčních městech, kde se rozhodnou žít, najdou všechny prostředky, jak je využít od nemocí.

Na konci března musel Jakuškin opustit Moskvu; usadil se ve vesnici Novinki [4] [5] okresu Tver , na panství N. N. Tolstého (jeho bývalý kolega v pluku Semjonovskij), na vlhkém, bažinatém místě; Zde bylo jeho zdraví zcela zničeno. Po návratu ze Sibiře byla jeho oblíbeným tématem rozhovorů se známými na návštěvě otázka emancipace rolníků. V červnu ho tam nejstarší syn Jakuškina, který neměl pro svého otce v Moskvě povolení k pobytu, přivedl v hrozném stavu: jeho žaludek téměř vůbec netrávil; ale příjezd do Moskvy pacienta povzbudil. Náčelník četníků dovolil Jakuškinovi žít ne v Moskvě, ale pouze v moskevské provincii; Zakrevskij mu dovolil zůstat v hlavním městě do 1. července, ale poté s ohledem na jeho nebezpečnou situaci nařídil neposílat pacienta, dokud se neuzdraví. 12. srpna 1857 Jakushkin zemřel.

Byl pohřben na hřbitově Pyatnitskoye v Moskvě .

Vzpomínky

Jakushkin diktoval své paměti „na trvalou žádost přítele, který se s ním rozešel v roce 1825 a setkal se s ním o 30 let později“. „Nebýt tohoto případu,“ říká děkabrista P. N. Svistunov , „můžeme potvrdit, že Ivan Dmitrijevič by své poznámky nezanechal. Nebyl ochoten o sobě mluvit, tím méně měl sklon psát. Svistunov vysvětluje tuto skromnost tím, že Jakuškin nebyl nikdy spokojen sám se sebou. „Byl k sobě neúprosný pro sebemenší odchylku od toho, co považoval za svou povinnost, stejně jako pro jakýkoli projev duchovní slabosti. Nehledě na to, že „vzácné bylo potkat člověka“, který by svému bližnímu projevil tolik tolerance a shovívavosti. Další Decembrista, E. P. Obolensky , říká: "Pokud dokážete jmenovat někoho, kdo realizoval morální cíl a myšlenku [tajné] společnosti, pak bude bezpochyby jméno Jakuškina vždy v popředí." "Znám svědomitost" Jakuškina, Svistunov ručí za pravdivost svých poznámek. První část Jakuškinových poznámek (před verdiktem z roku 1826) byla poprvé vytištěna v Londýně v roce 1862 a poté v roce 1875 přetištěna v Lipsku. Druhá část, dovedena do bodu přesunu z Petrovského závodu do Jalutorovska, se objevila v ruských archivech v roce 1870.

Paměť

Pojmenováno po Decembristovi:

Poznámky

  1. ↑ Yakushkin Ivan Dmitrievich // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
  2. ↑ Moskevská císařská univerzita, 2010 , s. 876: "Vystaveno studentům při slavnostním aktu 1.7.1810."
  3. ↑ Semevskij V. Jakuškin Ivan Dmitrijevič. // Encyklopedický slovník F. A. Brockhause a I. A. Efrona. Svazek XLI A Petrohrad: 1904. Str. 635-640.
  4. ↑ Památná data Decembrists a Horní Volha Tver (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 12. června 2012. Archivováno z originálu 2. října 2011. 
  5. ↑ Jakuškin Ivan Dmitrijevič . Získáno 20. června 2009. Archivováno z originálu 20. ledna 2010.

Zdroje

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
  • Velký Rus
  • Brockhaus a Efron
  • Malý Brockhaus a Efron
  • Ruský životopisný