Yasakové

Yasakové  jsou plátci státní daně obecné povahy - Yasak , vybírané v carském Rusku od národů Povolží (od 15. do 16. století) a Sibiře (od 17. století).

Lidé Yasak byli považováni za muže ve věku od 18 do 50 let (později - od 16 do 60, s výjimkou nemocných a zmrzačených), kteří byli zaznamenáni v knihách Yasak. Počet lidí yasaků byl pravidelně kontrolován opakovanými sčítáními, jejichž údaje byly korigovány yasakovými komisemi. Shert (přísaha) byl prostředek, jak přinutit osoby yasak platit yasak .

Kromě Yasaků museli Yasakové nést různé přirozené povinnosti ve prospěch státu: silnice, město, Yamskaja atd. Yasakové jako kategorie obyvatelstva existovali mezi národy Povolží až do 20. let. 18. století, kdy byl yasak nahrazen daní z hlavy. Na Sibiři bylo podle „Charty o řízení cizinců“ (1822) neruské obyvatelstvo postaveno na roveň ruským rolníkům. Ve vztahu k některým národům klasifikovaným jako „nomádští“ nebo „putující“ cizinci (Jakuti, Tunguové, Čukčové atd.) zdanění yasaků pokračovalo až do roku 1917.

Historie

Zpočátku byli „lidé yasakové“ hlavně „černí lidé“ (khura halakh) - zástupci dobytých národů v turkických chanátech - fragmenty mongolské říše.

V Kazaňském chanátu byli „yasaky“ kazaňští Tataři , Baškirové , Čuvašové , Mari , jižní Udmurti , část Mordovců a Rusů ,

V Kasimov Khanate  - Kasimov Tatars , část Mordovians a Meshchers.

V sibiřském chanátu  - sibiřští Tataři , Komi, Mansi , severní Udmurti , zauralští Baškirové , Chantyové a turkické kmeny: Kipčakové, Argynové , Karlukové , Kanglyové, Naimanové .

V hordě Pegoy  - Selkups and Kets .

V Krymském chanátu  - Krymští Tataři , Nogai .

Po anexi Kazaně (1552) a dalších chanátů si ruští carové „převedli yasaky“, které místní obyvatelstvo platilo chánům. Později se tato praxe rozšířila i na obyvatele Sibiře.

Lidé Yasaků byli zaznamenáni v knihách Yasaků . Počet yasaků byl pravidelně kontrolován opakovanými sčítáními. Jejich údaje opravily yasacké komise (první komise vznikla v letech 1763-69 v Tobolsku a ustanovila místo individuálního zdanění vybírání yasaků „ve výši celého ulusu“, tedy okresu, klanu).

Prostředkem, jak přinutit lidi yasaků k yasaku, což byl vnější výraz věrnosti, byl šert (přísaha). V případě nezaplacení si sběrači yasaků někdy brali rukojmí (amanaty) z řad místní šlechty, kteří byli záměrně drženi ve špatných podmínkách.

Závažnost yasak a zneužívání při jeho vybírání způsobily nárůst nedoplatků , zbídačení yasaků a často vedly k nepokojům a povstáním.

Baškirové platili yasak z orné půdy nebo z loveckých a polních pozemků v poměru k jejich velikosti, což bylo považováno za potvrzení pozemkových práv; odmítnutí zaplatit yasak jako odpověď na porušení podmínek smlouvy o vstupu Baškirska do Ruska. Dekretem ze 16. března 1754 byli Baškirové osvobozeni od yasaku a byli povinni nakupovat sůl z pokladny (35 kopejek za pud). Tento čin Baškirové vnímali jako zbavení svých rodových práv, což byl jeden z důvodů baškirského povstání v letech 1755-56.

Yasakové z oblasti Středního Povolží ve 2. polovině 16. - 1. čtvrtiny 18. století využívali pozemky ve vlastnictví komunit a byly majetkem státu, byli nevolníky státu, byli připojeni k půdě Yasak, neměl právo to opustit. Vztahovaly se na ně právní normy stanovené zákonem pro poddané zeměpanské.

Platili státu daň z nájmu – peníze a obilné yasaky, jamské a polonské peníze, quitrenty za stravování, rybaření, bobří říje a další povinnosti. Vykonávali také vojenskou službu (od 3 yasaků do 1 vojáka za válku), od roku 1705 - náborová služba, těžili dřevo "na volno pro lid" (viz Lashmany ) atd. Někdy se místo plnění povinností vyplácelo peníze.

Například v kazaňské zemi bylo v roce 1625 více než 40 tisíc skutečných yardů lidí yasaků, v roce 1681 asi 70 tisíc yardů, v roce 1710 v provincii Kazaň - 91 tisíc yardů.

Na Uralu a Sibiři byl přesun yasaků do kategorie státních rolníků dokončen poté, co byla v roce 1822 přijata „Charta o řízení cizinců“, která definitivně postavila na roveň neruské daně platící obyvatelstvo s ruskými rolníky.

Pro určité kategorie „cizinců“ ve východní Sibiři, klasifikované jako „kočovné“ nebo „putující“ národy (Tunguové, Čukčové, Jakutové atd.), byl yasak jako forma daňové závislosti zachován až do února 1917. Současně v důsledku poklesu počtu kožešinových zvířat, zejména sobolích, a v souvislosti s rozvojem vztahů mezi komoditami a penězi na konci XIX - začátkem XX století. "Měkký odpad" byl vybírán pouze od "nosních" Chukchi, Yukagirs a od May Tungus (Evenks), zbytek yasaků mu platil v penězích.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie