Bibliotheca Buddhica ( Buddhica Library ) je vícesvazková řada přeložených a původních buddhistických textů, kterou v roce 1897 založil akademik S. F. Oldenburg v Petrohradě při Ruské akademii věd [1] . Od svého založení vydalo 40 svazků ve více než stovce čísel. Až do současnosti zůstává jednou z nejuznávanějších publikací mezi buddhistickými učenci světa [2] .
Projekt vícesvazkové série vypracoval akademik S. F. Oldenburg a přijala ho Akademie věd . Projekt zahrnoval vědeckou publikaci textů v sanskrtu , čínštině , tibetštině a mongolštině ; od samého počátku bylo plánováno, že bude mezinárodní. Největší ruští orientalisté F.I. Shcherbatskoy , V.V. Radlov , B.Ya. Vladimirtsov , S.E. Malov A.A.,RozenbergO.O., a další. Spolu s nimi na projektu pracovali vynikající západní vědci S. Bendall ., S. Levy , L. Fino, L. de la Vale-Poussin , H. Kern a A. Grunwedel , stejně jako takoví významní japonští buddhističtí učenci jako Nanjo Bunyu a Ogihara Unrai [3] [4] .
Vydání „Bibliotheca Buddhica“ začalo vydáním pomníku buddhistické literatury „Cikshasamuccaya“ ( rusky Shikshasamuchchaya ), který na žádost Oldenburga připravil anglický orientalista Cecil Bendall. V dopise Oldenburgovi Bendall napsal: „Zbývá mi pouze vyjádřit vděčnost vynikající Akademii, která udělala tolik pro studium Východu, za čest, kterou mi prokázala tím, že si mě vybrala za vydavatele první svazek." Následně řadu svazků série připravil sám Oldenburg [5] .
První číslo série okamžitě ocenila vědecká komunita. Pozitivní recenze byly tedy již v roce 1898 publikovány v Journal of the Royal Asiatic Society"," Journal des savants "a" The Indian Antiquary“ a pařížský kongres orientalistů vyjádřil vděčnost Akademii věd za užitečnou publikaci [6] .
Od roku 1897 do roku 1937 se objevilo celkem třicet svazků série ve více než 100 vydáních. Redaktorem publikace byl S. F. Oldenburg, o jehož stylu práce v této funkci F. I. Shcherbatskaya napsal: „bez jeho pečlivé a někdy až důmyslné korektury nevyšel jediný list“ [3] .
V souvislosti s represemi mezi sovětskými orientalisty bylo vydávání knih v sérii pozastaveno [7] , i když do doby pozastavení vydávání bylo připraveno dalších 14 svazků (především tibetolog A. I. Vostrikov ) [2] . Posledním svazkem vydaným před ukončením vydávání série byl svazek XXX, ve kterém v roce 1936 F. I. Shcherbatskoy publikoval dílo „Madhyanta-vibhanga“ [8] .
Vydání „Madhyanta-vibhanga“ se stalo příležitostí k ostrým útokům jak na F. I. Shcherbatského osobně, tak na seriál jako celek. Do kampaně se zapojili i někteří kolegové F. I. Shcherbatského z Ústavu orientálních studií . Takže A. A. Petrov a Ya. B. Radul-Zatulovsky ve své recenzi na sérii Bibliotheca Buddhica uvedli, že [9] :
První je, že pokračování vydávání série Buddhika Library v její současné podobě je politicky škodlivé. Sloužit buddhistům teologickými texty a buržoazní vědě kantovsko - machistickým zjevením. Shcherbatsky nevyhovuje Akademii věd SSSR. Proto druhé - vydání "Buddhikova knihovny" k zastavení.
Rozhodnutím prezidia Akademie věd SSSR z roku 1937 byla ukončena činnost vědecké publikační řady „Bibliotheca Buddhica“ [10] .
Yu. N. Roerich , který se vrátil do SSSR v roce 1957, byl první, kdo inicioval obnovení vydávání Bibliotheca Buddhica . Podařilo se mu získat začátek praktické realizace iniciativy, ale pak se objevila řada potíží způsobených neochotou úřadů podporovat „propagandu buddhismu“. Jedním z těch, kdo pomohl Roerichovi překonat vzniklé překážky, byl jeho dlouholetý známý profesor Malalasekera , který byl v té době cejlonským velvyslancem v SSSR [11] .
Díky Roerichovi vyšel v roce 1960 text aforismů Buddhy Šákjamuniho jako XXXI. svazek série – překlad V. N. Toporova z páli – „ Dhammapada “ [13] , což je referenční kniha jižních buddhistů a část kánonu Pali Theravada . Dalším, XXXII., svazkem série byla kniha A. I. Vostrikova „Tibetan Historical Literature“ [14] .
Po vydání dvou dílů se však vydávání série opět zastavilo. Teprve mnohem později, již v 80. letech 20. století, seriál dále existoval za asistence G. M. Bongarda-Levina . V této fázi začala být Bibliotheca Buddhica vydávána jako součást edice Oriental Literature Book , s potiskem uvádějícím jak číslo svazku edice Orientální literatura, tak i číslo svazku Bibliotheca Buddhica [2] . První publikací po přestávce byl svazek XXXIII „Památky indické literatury ze střední Asie“, který připravili G. M. Bongard-Levin a M. I. Vorobieva-Desyatovskaya , vydaný v roce 1985 . V té době ve společnosti rostl zájem o buddhismus a jeho zdroje a knihy ze série přispívaly k jeho spokojenosti.
Celkem bylo v rámci edice od jejího založení připraveno a vydáno 40 svazků. Svazek XL — „Památky indického písma ze střední Asie. Problém. 3" byla zveřejněna v roce 2004 [15] . Knihy v sérii nejen reprodukují původní texty a publikují jejich překlady, ale poskytují i vědecký aparát včetně úvodních článků, komentářů k textům, slovníků atd.
Série se vždy těšila širokému mezinárodnímu uznání odborníků. Například prvních 30 svazků bylo opakovaně přetištěno v Indii [2] . Dotisk série byl proveden indickým vydavatelským koncernem Motilal Banarsidass v roce 1997.