Herr Olof | |
---|---|
lidová píseň | |
Jazyk | dánština , švédština , němčina atd. |
Edice | Karen Brahes Folio (2. polovina 17. století) |
Sbírky | " Chlapcův kouzelný roh " (1806, I ) atd. |
Skladatelé | Carl Loewe ; Carl Orff ; Ludwig Lindemann ; atd. |
Žánr | balada |
" Herr Olof " (přeloženo z dánštiny - "Pan Olof" nebo "Herr Olof") je stará balada skandinávského původu.
Nejstarším známým vydáním balady je dánský rukopis Karen Brahes Folio (druhá polovina 17. století). [1] Rukopis je psán jedním z archaických dialektů, který je obtížně čitelný. Mezi jeho rysy patří hojnost samohlásek a ztráta souhlásky d . [2] [3]
Děj je známý v různých podobách ve všech skandinávských jazycích: dánštině, islandštině , norštině , faerštině , švédštině. Ve vlastním německém folklóru nebyly nalezeny žádné přímé analogie. V "Peter von Stauffenberg" nastává smrt hrdiny v důsledku závisti ducha, ale samotné epizody jsou velmi odlišné. [3] [2]
Podobnosti se středověkou bretaňskou romantikouBalada má zvláštní dějovou podobnost s jednou ze starověkých bretaňských romancí „Seigneur Nann a víla“ ( fr. Le seigneur Nann et la fée ). Hrdina posledně jmenovaného se skutečně vydává na lov, zatímco v dánské baladě hon slouží pouze jako omluva nepřítomnosti ženicha v ústech matky. Bretonský rytíř jde hledat sluka lesního a srnce, aby potěšil svou ženu. S pocitem žízně se rozhodne napít z fontány, která patří Fairy Folk . Víla po něm požaduje slib, že se s ní ožení, jinak mu vyhrožuje blízkou smrtí, ale rytíř s tím nesouhlasí. Jakmile se vrátí domů, požádá matku, aby mu ustlala postel. Takový požadavek se (překvapivě) vyskytuje jak ve skandinávské a skotské verzi, tak v bretonštině. Tento druh „náhody“, která není sama o sobě pozoruhodná, hovoří ve prospěch jediného zdroje ještě více než hlavní téma díla. Stejně jako v dánské baladě se bretonská nevěsta ptá, proč zvoní zvony a kde je její snoubenec, a pravdu se dozví, když na hřbitově uvidí čerstvý hrob. [2] [4]
Přesné místo a čas vzniku obou děl nejsou známy. Někteří badatelé (jako Keightley ) naznačují, že Normani mohli přinést píseň do Bretaně tím, že se v 9. století usadili ve Francii. Podle jiných je pravděpodobnější, že bretaňské romance, které zlidověly ve třináctém století, byly přeloženy do francouzštiny a v této podobě se dostaly do Skandinávie. Je však možná i jiná možnost: jedna z východních legend, která se do Evropy dostala z Levanty , se postupně v evropských zemích s výjimkou Bretaně a Dánska ukázala být zapomenuta. [2]
Tato balada se v jednom z pozdějších vydání stala široce známou jak v Dánsku, tak v zahraničí. Práce byla opakovaně přeložena do angličtiny. Herder se stal autorem populárního německého překladu . V Německu píseň získala status lidové písně a byla publikována v The Boy's Magic Horn (1806) a dalších sbírkách bez jakéhokoli odkazu na dánský originál. [2]
Herr Olof [5] | Literární překlad |
---|---|
Herr Olof reitet spät und weit, |
Herr Olof cválá před setměním - Pozvěte |
Melodie pro toto dílo vytvořili skladatelé jako Karl Loewe a Karl Orff v Německu [6] , Ludwig Lindemann a Eyvind Gruven v Norsku [7] atd .