Adonis | |
---|---|
Přezdívky | Adonis |
Datum narození | 1. ledna 1930 [1] [2] [3] […] (ve věku 92 let) |
Místo narození | |
občanství (občanství) | |
obsazení | básník , spisovatel , překladatel , novinář , vysokoškolský pedagog , literární vědec , literární kritik |
Jazyk děl | Arab |
Ocenění | Bjornsonova cena [d] ( 2007 ) Americká cena za literaturu [d] ( 2003 ) Mezinárodní cena za poezii Januse Pannonia [d] ( 2014 ) Max Jacob Prize [d] ( 2008 ) Čestný doktor University of Rennes II Horní Bretaň [d] ( 2012 ) Goethova cena ( 2011 ) Goethova medaile ( 2001 ) Mezinárodní cena Nonino [d] ( 1999 ) Cena PEN za poezii v překladu [d] ( 2011 ) Cena PEN/Nabokov [d] ( 2017 ) Al Owais Award [d] ( 2002 ) International Nazim Hikmet Poetry Award [d] ( 1995 ) Mondello Prize [d] ( 2003 ) Grinzane-Cavour Prize ( 2008 ) Flaiano Prize [d] ( 2013 ) Cena Stiga Dagermana [d] ( 2016 ) Cena prince z Monaka [d] ( 2016 ) Cena míru Erich Maria Remarque [d] ( 2015 ) Zlatá koruna ( 1997 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Citace na Wikicitátu |
Adonis ( Adunis , arab. أدونيس , vlastním jménem Ali Ahmad Saeed Asbar ( arab. علي أحمد سعيد إسبر ; narozen 1. ledna 1930 , autor především Layistan poštak d-Al-ssa ) z Layistan France , Leyssa , Leyssa , převážně více než 20 knih ve své rodné arabštině, je považován za nejvýznamnějšího představitele hnutí „Nová poezie“.
Narodil se v roce 1930 do šíitské rodiny v syrské vesnici Kassabin nedaleko Tartúsu na pobřeží Středozemního moře. Odmala pracoval na poli, ale otec ho pravidelně nutil učit se poezii nazpaměť a poezii začal postupně sám skládat. V roce 1947 měl příležitost přednést báseň pro prezidenta Sýrie Shukri al-Quatli .
V mládí byl silně ovlivněn myslitelem Antunem Saadou , určité znalosti v klasické arabské literatuře získal od svého otce [6] .
Během studií na Damašské univerzitě (kde studoval filozofii, konec 40. let-začátek 50. let) pracoval jako redaktor řady novin a časopisů vydávaných v Damašku [7] , koncem 40. let začal tisknout. V rozhovoru pro noviny Le Monde (1984) připomněl, že noviny, které zpočátku odmítaly básně Aliho Ahmada Saida, ochotně souhlasily se zveřejněním stejných děl, která mu byla zaslána pod pseudonymem Adonis [8] .
V roce 1955 svévolně uvězněn na šest měsíců za politické aktivity a členství v Syrské sociální nacionalistické straně, v roce 1956 se usadil v Libanonu, v roce 1957 se stal libanonským občanem, ale je obecně považován za syrského básníka. V letech 1970-1985 byl profesorem arabské literatury na Libanonské univerzitě, přednášel také na Univerzitě v Damašku a řadě západních univerzit. Doktorát získal v roce 1973 na University of St. Josefa v Bejrútu. [6]
Na jeho tvorbu měly vliv estetické principy surrealismu a mytologické obrazy . V programovém článku „Pokus o definování „nové poezie“ (1959) Adonis prohlásil, že jejím základem je „kreativita, která vybízí k akci“, má univerzální pohled na svět a poezie se od prózy liší ani ne tak velikostí a rýmem, ale asociacemi, zkušenostmi s individuálním viděním světa je schopen generovat nekonečné výklady jeho významu [9] . V jeho vlastní poezii jsou ozvěny starověkých předislámských kultur Středomoří: Sumerové , Féničané , Babyloňané , Řekové; jsou použity mytologické symboly: Adonis , Baal , Phoenix [10] .
Podle S. H. Jayusiho to bylo Adonisovo dílo, jmenovitě sbírka „Songs of Mihyar from Damašek“ (1961), která označila „velký úsek“ jazyka moderní arabské poezie. Básník dosahuje jak pevné kontinuity s klasickým stylem a způsobem, tak určitého rozchodu s nimi, zavádí zcela novou syntaxi, ale zachovává harmonii noblesy a rétorické vznešenosti klasického jazyka [11] . Sám Adonis v esejích psaných v různých obdobích své tvorby změnil své názory na jazyk; popisuje básníka jako „jezdce jazyka“ a tvrdí, že se musí vrátit ke svým „kořenům“, původní nevinnosti slov [12] .
Adonis pokračuje v psaní poezie ve dvou formách, někdy prolínající metrické a prozaické konstrukce v téže básni, se silným estetickým účinkem .
Adonis podle Jayusiho osciluje na hranici mezi proroctvím a tragickým utrpením jako Job [14] . Adonisovy básně se zdají jak mystické, ovlivněné súfismem , tak revoluční, anarchické [6] .
Adonisova poetika je komplexní, originální a sofistikovaná, jeho obrazy čtenáře téměř vždy překvapí a vytvoří nevšední a nečekanou atmosféru; jeho metafory jsou často odcizeny přesné realitě a tvoří si svůj vlastní svět. Jayusi považuje za nejrevolučnější aspekt své metafory radikalizaci vztahu mezi obrazem a objektem [15] .
Sbírka z roku 1961 je v očích mnoha čtenářů dodnes považována za nejlepší; jeho nejkomplexnější kniha, 400stránková „Singl ve formě množného čísla“ („Mufrad bi-syghat al-jam“, 1977), zůstala pro většinu čtenářů „uzavřeným světem“ [6] .
Téma města rozvinul Adonis v „A Grave for New York“ (1971), kterou S. H. Jayusi nazývá nejlepší moderní arabskou básní, rozvíjející globální vizi velkého vhledu a efektivity [16] .
Jeho dílo Kniha (Al-Kitab, 1995) je komplexní strukturou zaměřenou na osobnost a zkušenost al-Mutanabbiho . V edici Knigi je každá stránka rozdělena na čtyři části: text a marginálie; každá část představuje jiný aspekt arabské historie a jiný hlas [17] .
Ve svých hlavních esejích „The Shock of Modernity“ (1978) a „Manifest of Modernity“ (1980) Adonis tvrdil, že islám hraje v arabské kultuře negativní roli, protože zdůrazňuje neustálou reprodukci starého; Adonis vidí islám jako největší překážku kreativity a modernosti [18] .
Kromě poezie je Adonis známý také jako překladatel (zejména básní Saint-John Perse a Yves Bonfoy ), literární kritik a literární kritik, autor studie „Sufismus a surrealismus“ (1992). Eugene Gilvik a Ethel Adnan přeložili Adonisovy básně do francouzštiny , Gilvik také napsal báseň „The Space of Adonis“, ve které básníka přirovnal k bohu, který tvoří jeho světy.
Popularita Adonise v Evropě vzrostla zejména v roce 1984: v květnu měl kurz přednášek o arabské poetice na College de France , v říjnu téhož roku se s ním setkala skupina francouzských a arabských spisovatelů a kritiků (seminář zahrnoval vypráví o Adonisově básnické zkušenosti a překládá jeho poezii do francouzštiny) a v listopadu básnický večer a výstava v nakladatelství Autrement Dit s TV filmem.
V roce 1985 se usadil v Paříži a pracoval jako konzultant v UNESCO . V roce 2011 mu byla udělena Goethova cena . Opakovaně považován za pravděpodobného kandidáta na Nobelovu cenu za literaturu [19] .
Vstávám ve jménu cereálií,
když se náš chléb stává peklem,
když se mrtvé listy ze starých knih
opět promění v místo strachu.
...
Barva revolucí - těsná duha -
pod popelem světa probouzí ledové
jezero Čas ze spánku
a vlévá ho do jiných časů,
povstávající ze zkoušky generací,
sílící jako dětská kolena,
den za dnem ,
z roku na rok,
ze století do století
předává
všechno dobré, čím je člověk slavný ... [20]
Básnické sbírky:
Literární práce:
básně:
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|