| Klášter | |
| Opatství Einsiedeln | |
|---|---|
| 47°07′36″ s. sh. 8°45′05″ palců. e. | |
| Země | |
| Umístění | Einsiedeln [1] [2] , Einsiedeln a Schwyz [2] |
| zpověď | Katolicismus |
| Architektonický styl | barokní architektura |
| Datum založení | 10. století |
| webová stránka | kloster-einsiedeln.ch ( německy) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Einsiedeln ( německy Kloster Einsiedeln ) je benediktinský klášter, největší poutní centrum ve Švýcarsku . Péčí o laiky se zabývá teritoriální opatství Einsiedeln . V jurisdikci opata je také opatství Far - benediktinský klášter poblíž Curychu , založený v první třetině 12. století.
U zrodu opatství stál sv. Meinrad je německý mnich (podle legendy z rodu Hohenzollernů ), který při hledání samoty [3] přišel na nové místo z opatství Reichenau . Meinrad s sebou přinesl zázračnou sošku Madony, která začala poutníky přitahovat ještě za života poustevníka. V 10. století založil jeden z Maynardových nástupců Eberhard ze Štrasburku kolem svatyně klášter.
Zázračná Madona shořela při požáru v roce 1465 a v roce 1466 ji nahradila jiná socha (zachovaná dodnes) - dar curyšské abatyše Gildegarde. Od 17. stol tato socha se stala známou jako „Marie z Einsiedelnu“ nebo „ černá Madona “ [4] . Černá Madona byla instalována uvnitř temné „kající kaple“ ( německy Gnadenkapelle ) přímo v chrámu.
Tradice říká, že kolegiátní kostel Einsiedeln byl „ mysticky zasvěcen “ v roce 938 samotným Kristem a čtyřmi evangelisty. Od roku 1274 až do Francouzské revoluce bylo císařské opatství spravováno jako suverénní knížectví v rámci Svaté říše římské . Klášterní stavby ze středověku se nedochovaly (vypáleny v letech 1029, 1465, 1509, 1577). Současný barokní architektonický soubor byl postaven v letech 1674 až 1735. (architekti Kaspar a Johann Moosbruggers); interiér chrámu je bohatě vyzdoben v rokokovém stylu . Když Francouzi v roce 1798 vstoupili do Einsiedelnu, kapli zničili, ale mnichům se podařilo relikvii zachránit. Dne 17. září téhož roku byl klášter prohlášen za státní majetek. Podle tzv. zákona o zprostředkování v roce 1803 byl klášter vrácen církvi a mniši se vrátili do kláštera.
V okolí Einsiedelnského opatství postupem času vzniklo město Einsiedeln , které se v 17. století stalo největším poutním střediskem v německy mluvícím světě. Dnes Einsiedeln ročně navštíví 150 000 až 200 000 poutníků. Rodák z klášterních zemí byl Paracelsus . Slavný libertin Casanova přišel do Einsiedelnu, aby se modlil za změnu ve svém rozpustilém životě. Jeden z poutníků, Napoleon III ., v roce 1865 daroval Madoně vzácnou zlatou korunu. Poutě do Einsiedelnu jsou nejednou zmíněny na stránkách klasického německého románu Simplicissimus .
V opatství se nachází klášterní škola (Stiftsschule, jedna z nejstarších ve Švýcarsku), škola gregoriánského chorálu (Choralschule) a knihovna , která má (mimo jiné) 1230 starých rukopisů, 1040 prvotisků a paleotypů. Mezi nejcennější rukopisy patří pěvecké knihy (s notovanými církevními chorály) z 10. století a také rukopis z téhož století obsahující 94řádkovou báseň o šachu – první zmínce o šachu v evropské literatuře.