Anian | |
---|---|
lat. Anianus | |
Datum narození | 5. století |
Datum úmrtí | ne dříve než 506 |
Státní občanství | Vizigótské království |
obsazení |
referent , účastník vytvoření " Breviář Alaric " |
Anian ( lat. Anianus ; zemřel ne dříve než 506 ) -- referendář na dvoře vládce vizigótského království Alarica II ; jeden z tvůrců Alaricova breviáře .
Jediný současný dokument Aniana, ve kterém je zmíněn, je Alaricův breviář [1] .
Neexistují žádné informace o původu Aniana. Na základě onomastických údajů se předpokládá, že byl Galoroman [2] .
V průvodních dokumentech, s nimiž byl všem městským výborům zaslán „Alaricův breviář“ , byl Anian zmíněn s názvem vir spectabilis [3] . To svědčí o Anianově příslušnosti k vyšším vrstvám šlechty vizigótského království [4] [5] [6] [7] . Pravděpodobně pravomoci Aniana odpovídaly těm, které měli královští referendáři u dvorů vládců barbarských států [1] [8] [9] . Podle dobových historických pramenů Anianus zastával v té době druhé nejvýznamnější místo ve státním aparátu Touloského království : nad ním byl pouze úředník, který měl pozici vir magnificus et inluster . Je možné, že Anian vystřídal Lea z Narbonne , nejvyššího úředníka za vlády krále Eiricha [8] na jeho pozici . Podle některých zdrojů by Anian mohl mít i pozice comita ( lat. comes ) [10] a mistra kancléře ( lat. magister scriniorum ) [5] .
Po západogótsko-franské válce v letech 494-502 podnikl Alaric II řadu opatření k posílení své moci na územích Galie jižně od řeky Loiry . Některá opatření byla represivní povahy (např. profranští biskupové byli vyloučeni ze svých diecézí ) a některá byla zaměřena na uklidnění galsko-římského obyvatelstva. Mezi poslední opatření patřilo konání církevního koncilu nicejských galských biskupů v Agde a vytvoření nového písemného kodexu zákonů pro vizigótské království. Obě tyto události se odehrály v roce 506 [4] [7] [11] [12] .
Předtím právní vztahy mezi Vizigóty a Gallo-Římany , kteří žili v království Toulouse, upravoval Codex Eirich vyhlášený v roce 475 ( lat. Codex Euricianus ) [4] [13] . Jako základ legislativních článků „Breviáře Alaric“ (také známého jako „Římské právo Vizigótů“) byl vzat „ Theodosiův zákoník “, přepracovaný tak, aby vyhovoval právní praxi běžné mezi Vizigóty a Halo- Římanům [4] [14] [15] [16 ] . Anian se na tvorbě tohoto dokumentu aktivně podílel. Na příkaz Alaricha II. osobně zkontroloval správnost překladu řeckého textu „Theodosiova zákoníku“ do latiny. Anian také podepsal každou kopii kodexu zákonů svým podpisem, čímž potvrdil, že jejich text je zcela totožný s protografem . O tom byl učiněn odpovídající záznam v Alaricově breviáři: " Anianus, vir spectabilis hunc codicem de Theodosiani legibus atque sententiis iuris vel diversis libris electum, Aduris anno XXII eo regnante, edidi atque subscripsi ". Dlouhou dobu se věřilo, že Anian byl hlavním sestavovatelem (nebo dokonce jediným autorem) textu Alaricského breviáře, na základě čehož byl tento dokument někdy dokonce nazýván breviářem Anian ( lat. Breviarium Aniani ) . Tento názor je však nyní považován za chybný. Anianovým působištěm na kodexu zákonů byla královská vila Adouris (dnešní Eure-sur-l'Adour ), kde byl tento dokument vyhlášen 2. února 506 na radě biskupů a provinční šlechty zvláštním komisařem. krále, komite Goyaric . Následujícího dne („ vydáno v Toulouse třetího dne února dvacátého třetího roku krále Alarica “) byly kopie breviáře Alaric, ověřené samotným Anianem, zaslány do největších měst království [ 1] [ 4] [5] [7] [10] [11 ] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] .
Žádné další spolehlivé informace o Anianovi se nedochovaly. Sigebert z Gembloux zmínil, že Anian přeložil ze starověké řečtiny do latiny dílo Jana Zlatoústého o Matoušově evangeliu . Autorem tohoto překladu však mohl být Anian Seledsky [1] [22] .
![]() |
|
---|