Torzo Belvederu

Torzo Belvedere ( ital.  Il Torso del Belvedere ) - fragment antické sochy , mužské torzo: část obrazu postavy se ztracenou hlavou, rukama a nohama pod koleny. Vyrobeno z mramoru. Má výšku 1,59 m. Název je dán prvním místem uložení - terasou paláce Belvedere ve Vatikánu . V současné době je socha vystavena v muzeu Pio-Clementino (Pio-Clementino) ve Vatikánu, v „síni múz“ [1]

Soudě podle dochovaného podpisu (podpis: „dílo Apollonia, syna Nestora z Athén“), sochu vytvořil starořecký mistr Apollonius , syn Nestora, pravděpodobně působící v 1. století před naším letopočtem. E. V historii starověkého řeckého sochařství je známo jedenáct mistrů jménem Apollonius, čtyři z nich působili v Athénách [2] . Dalším dochovaným dílem, také nesoucím podpis Apollonia, je bronzová sedící postava pěstního bojovníka , která se nachází v Palazzo Massimo Národního muzea v Římě .

Původ torza Belvederu, stejně jako dalších slavných vatikánských děl - Apollo Belvedere , Laocoön se svými syny - je kontroverzní. Někteří badatelé připisují mistra Apollonia novoattické škole . Jiní se domnívají, že socha může být pozdně římskou replikou vyrobenou na základě řeckého originálu ze 4.–3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. [3] .

Obecně se uznává, že socha zobrazuje odpočívajícího Herkula , podle jiných předpokladů je to Dionýsos , Marsyas , Polyphemus , Prométheus , Ares , silný nebo Filoktétés [3] . V roce 1998 byla socha připsána jako obraz starověkého řeckého hrdiny Ajaxe před jeho sebevraždou [4] [5] .

Historie

Přesné místo nálezu torza Belvederu je stále nejasné. Dříve se mělo za to, že socha byla nalezena během pontifikátu Julia II . na Campo dei Fiori nebo v lázních Caracalla v Římě . V současné době to není potvrzeno. Původ z Konstantinových lázní je hypotetický. Nejstarší zmínka o torzu Belvederu pochází z roku 1433: Ciriaco d'Ancona ho viděl v paláci kardinála Prospera Colonna v rodinném paláci rodiny Colonna : Palazzo Colonna al Quirinale. Torzo Belvederu zde bylo až do počátku 16. století [6] . Dílo se nějakou dobu nacházelo ve sbírce sochaře Andrey Bregno . Za papeže Klementa VII ve 20. letech 16. století byla socha přemístěna do Vatikánu, v Cortile del Belvedere. Tam bylo torzo vodorovné, v „leže“ poloze, domnívalo se, že je tak součástí celé plastiky (zachovala se kresba M. van Heemskerka zachycující torzo v podobné poloze). V 16. století bylo zhotoveno několik miniaturních bronzových kopií sochy [7] .

V roce 1798 Francouzi za podmínek Tolentinské smlouvy odvezli sochu do Paříže spolu s dalšími mistrovskými díly z vatikánské sbírky. Torzo bylo umístěno na čestné místo v Louvru . Socha byla vrácena Itálii po svržení Napoleona Bonaparta v roce 1815 a po restaurování, které provedl sochař Antonio Canova [8] .

Umělecké posudky

Sochařství jako „velmi neobvyklou postavu“ obdivovali umělci a znalci již v 16. století. Vzniklo z ní mnoho kreseb a rytin, snažili se celek rekonstruovat. Michelangelo nadšeně hovořil o torzu Belvederu . Obdivoval latentní sílu a úlevu svalů. Legenda praví, že papež Julius II. nařídil Michelangelovi, aby dokončil tento kus přidáním hlavy, paží a nohou. Umělec prý takovou nabídku odmítl s tím, že torzo považoval za výtvarně ucelené a tak dokonalé, že by se dalo nějak doplnit nebo změnit. Mnoho postav na obraze Sixtinské kaple ve Vatikánu, vytvořené géniem Michelangela, však samozřejmě vzniklo pod vlivem mohutné plasticity torza Belvederu [9] .

Génius římského baroka J. L. Bernini považoval torzo Belvederu za „dokonalejší než samotný Laocoön“. Torzo Belvederu mnohokrát namaloval Peter Paul Rubens . Torzo Belvederu bylo inspirací pro umělce v období neoklasicismu a romantismu . Na obraze Eugena DelacroixeDantova věž “ (1822) vidíme na nejméně čtyřech postavách hříšníků vliv mohutné plasticity torza Belvederu. Stendhal měl na sochu jiný názor , považoval ji za pomník deformity, který vešel ve známost až díky jménu Michelangelo [9] .

Zakladatel dějin umění I. I. Winkelman byl přesvědčen, že torzo zobrazuje odpočívajícího Herkula. Winckelmann nazval své první písemné dílo v Itálii „Popis torza Belvedere v Římě“ (1759). Toto je jeden z jeho nejnadšenějších textů: „Nemohu přemýšlet o tom málu, co ještě zbylo z ramen, aniž bych si vzpomněl, že na jejich natažené síle, jako na dvou vrcholcích hor, spočívala celá tíha nebeské sféry. S jakou majestátností roste hrudník a jak velkolepé je stoupající zaoblení jeho oblouku!.. Zeptejte se těch, kteří vědí to nejkrásnější v povaze smrtelníků, viděli stranu srovnatelnou s levou stranou trupu? Akce a reakce jeho svalů je úžasně vyvážena moudrou mírou proměnlivého pohybu a rychlé síly... Jako pohyb, který vzniká na moři, kdy dříve nehybná hladina v mlžném neklidu roste s hrajícími vlnami a jedna pohlcuje druhou a znovu se z něj vyvalí, - stejně jemně se zvedá a postupně namáhá, jeden sval proudí do druhého, zatímco třetí, který se mezi nimi zvedá a jakoby posiluje jejich pohyb, se v něm ztrácí a s ním se náš pohled je jakoby pohlcen ... vidím zde nejušlechtilejší strukturu kostry tohoto těla ... a to vše se odvíjí jako shora viditelná krajina, na kterou příroda rozprostřela rozmanité bohatství svých krás“ [10] .

Belvedere Torso však potkal stejný osud jako ještě slavnější Apollo Belvedere. Sláva těchto děl znatelně pohasla po objevení a uznání hodnoty několika dochovaných originálů starověkých řeckých klasiků z poloviny 5. století. před naším letopočtem e., zejména " Marbles of Elgin " (sochy a reliéfy Parthenonu na Akropoli v Aténách ). Dnes je již dobře známo, že starověcí řečtí a novoattičtí sochaři pracovali ze sedících, někdy dokonce s použitím sádrových odlitků z jednotlivých částí figur [11] . V nejlepších obdobích klasického umění dávala tato metoda také vynikající výsledky, v pozdějších krizových dobách vedla k naturalismu. Mohutná plasticita i příliš naturalisticky provedených svalů trupu Belvederu však stále působí silným dojmem [12] .

Mramorové kopie a sádrové odlitky torza Belvederu, prezentované v mnoha muzeích po celém světě, se tradičně používají v akademickém systému výuky kreslení, ale ne v počáteční fázi.


Poznámky

  1. Torzo Belvedere - Vatikánská muzea . Datum přístupu: 7. února 2017. Archivováno z originálu 2. prosince 2013.
  2. Chubova A.P., Konkova G.I., Davydova L.I. Antique masters. Sochaři a malíři. - L .: Umění, 1986. - S. 114-115
  3. 1 2 Muzea Watykanu  (polsky) . - Warszawa: Arkady, 1983. - S. 22-24. — ISBN 83-213-3144-0 .
  4. Musei Vaticani. — Roma: Ats Italia Editrice, 1997. — S. 62
  5. Torso del Belvedere // Enciclopedia dell'Arte Antica. Roma: Istituto dell'Enciclopedia italiana Treccani, 1966. On line: http://www.treccani.it/enciclopedia/torso-del-belvedere_%28Enciclopedia-dell%27-Arte-Antica%29/ Archivováno 8. března 2016 v Wayback Machine
  6. Haskell F., Penny N. Pour l'amour de l'antique. La Statuaire gréco-romaine et le goût européen [“ Chuť a starožitnost. Návnada klasického sochařství, 1500–1900"]. - Paříž: Hachette, Bibliothèque d'archéologie, 1988 (původní vydání: 1981). - R. 344-346
  7. Arvid Andrén, ""Il torso del Belvedere", Opuscula Archaeologica , 7 (Lund, 1952)
  8. Chilvers, Iane. Oxfordský slovník umění a  umělců . - Oxford: Oxford University Press , 2009. - S. 56. - ISBN 978-0-19-953294-0 .
  9. 1 2 Muzea Watykańskie, Rzym  (Polsko) . - Warszawa: HPS / Rzeczpospolita, 2007. - S. 16. - (Wielkie muzea). - ISBN 978-83-60688-25-0 .
  10. Winkelman I.-I. Vybraná díla a dopisy. M .: ACADEMIA , 1935 - Ladomír , 1996. - S. 182-183
  11. Vipper B.R. Články o umění. - M .: Umění, 1970. - S. 167
  12. Pole V. M. Umění Řecka. Ve 3 svazcích — T. 1. Starověký svět. - M .: Umění , 1970. - T. 1. - S. 227-231