Silenes

Sileni ( jiné řecky Σειληνοί, Σιληνοί , jednotné číslo Σειληνός , lat.  Sileni ) jsou božstva [1] vlastní maloasijské mytologie , identifikovaná řeckým dramatem se satyry , od nichž se však původně i démonickými vlastnostmi lišili.

Podle Pausanias , toto je jméno dané satyrům, kteří dosáhli vysokého věku [2] . Původem jsou Silenei spojeni s lýdskými a frygskými příběhy o Bakchovi a byli původně božstvy řek, pramenů a míst oplývajících vodou a bohatou vegetací, na rozdíl od satyrů – démonů hor a lesů.

Blízký vztah Tichých k vodnímu živlu je vyjádřen mimo jiné v atributech koně jejich vzhledu (uši, ocas, nohy, kopyta), protože kůň je běžným symbolem ve skupině vodních božstev řecké mytologie. . Kvůli plemeni koní byli Sileni také příbuzní thesálských kentaurů . Povaha silenů je kombinací na jedné straně zvířecí, podřadné, opilecké zábavy a vtipu, na druhé straně vážné bakchické slasti, která se projevuje hudební kreativitou a prorockou extází.

Obě tyto stránky démonického charakteru silenů se odrážely v řeckých legendách o silenech, i když díky míšení a splynutí se satyry byly silenům přisuzovány spíše vtipné a zvířecí rysy, než bylo v jejich povaze; Přitom mnohé atributy Siliňanů – například atribut osla, symbol prorockého daru, běžný v maloasijských mytologických zobrazeních – byly zvráceny směrem ke komiksu.

Stejně jako řečtí satyrové byli Silenei z Malé Asie vynálezci národní hudby, jmenovitě syringy a flétny , a obvyklými jemnými společníky horských nymf . Úzký vztah silenů k maloasijské hudbě dokazuje mýtus o Marsyasovi , který je v legendách nazýván silenem a bohem řeky, která protékala frygickým městem Keleny . V Řecku byl Silenus také uctíván jako patron pramenů a génius plodnosti, zosobněný v Dionýsovi. Pokud jde o hudební vlastnosti řeckých silenů, Marsyas byl na attické scéně zobrazen jako představitel zastaralé flétny, která ustoupila citharě představované Apollónem . V souvislosti s tím je příběh Apollonova soudu s Marsyas. Athéna vynalezla flétnu, ale opustila ji jako nepoužitelný nástroj. Marsyas však vzal flétnu a dovedl ji k takové dokonalosti, že se odvážil vyzvat Apolla na soutěž. Soudcem byl Midas , který byl duchem a vkusem Marsyasovi blízký a vynesl rozsudek v jeho prospěch. Pak Apollo strhl kůži z Marsyas a Midas byl za svůj soud odměněn oslíma ušima. Z krve Silena nebo slz nymf, které truchlily nad smrtí svého oblíbence, vznikla řeka, která nesla jeho jméno.

V družině se objeví Bacchus silný jako jeho opilý společník; jako takový je zobrazován s holou hlavou, tlustým břichem, ochlupením na těle, opilým výrazem ve tváři; jezdí na oslu, podporován satyry. Byl také zobrazován při míchání vína nebo vleže na kožešině nebo sedící s flétnou či syringou. Často je obklopen jinými sileni, kteří zpívají, tančí nebo hrají na citharu. Siléni jsou příbuzní tzv. papposilenů nebo silenopappů – porostlých chlupy a zvířatům podobným tvorům.

Silenův chrám v Elidě . Hrob jednoho Silena je v zemi Židů a druhý je u obyvatel Pergamu [3] .

Poznámky

1. ↑ Mýty národů světa. M., 1991-1992. Ve 2 dílech T.2. P.434-435; Viz Hymns of Homer IV 263.
2. ↑ Pausanias. Popis Hellas I 23, 5
3. ↑ Pausanias. Popis Hellas VI 24, 8.

Literatura

• Obnorsky N.P. Silenes // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Skutečný slovník klasických starožitností Treccani