Varlaam Keretsky

Varlaam Keretsky
Byl narozen 1505 Keret( 1505 )
Zemřel kolem roku 1590
ctěný Pravoslavná církev
v obličeji ctihodný
Den vzpomínek 6. listopadu
askeze asketismus , hlásající křesťanství mezi Laponci

Varlaam Keretsky (ve světě Vasilij ; asi 1505  - asi 1590 ) - pravoslavný kněz , později mnich ; strávil v 16. století asketický život na poloostrově Kola . Uctíván ruskou pravoslavnou církví jako svatý . Připomínka se koná 6. listopadu podle juliánského kalendáře ( 19. listopadu podle nového stylu). Je také uctíván v katedrálách Kola a Karelských svatých.

Informace o mnichovi Varlaamovi naleznete v Příběhu mnicha Varlaama z Keretu. Nejstarší známá kopie Pohádky však pochází z konce 17. století. V tomto smyslu se kánon mnicha, sepsaný nejpozději roku 1658 Soloveckým mnichem Sergem (Sheloninem) , zdá být mnohem úplnější . Autor kánonu měl zřejmě úplnější seznam Pohádky [1] . Kromě toho existuje řada obsahově mnohem chudších seznamů pozdější verze života světce, sepsaných starověrským písařem Trifonem Petrovem. Existují ústní zmínky o mnichovi Varlaamovi. Známý je tedy „Ancient about Varlaam Keretsky“, což je zjednodušený a dosti vulgarizovaný příběh o světci [2] . V roce 2021 fragmentární antiku zrekonstruoval a provedl Alexander Matochkin [3] .

Životopis

Mnich Varlaam, který ve světě nesl jméno Basil, se narodil ve vesnici Keret na břehu Bílého moře , pravděpodobně v rodině prostého Pomora . Podle Životů svatých byl Basil „učen knihami“, což byla v té době vzácnost. Možná, že výcvik probíhal v klášteře Shueretsky se starším Zosimou a mnichem Theodoretem z Koly .

Kolem roku 1535 se Vasilij oženil a byl vysvěcen nejprve na jáhna a brzy na kněze , načež byl poslán jako rektor do kostela sv. Mikuláše ve městě Kola [4] . Po návratu sv. Theodoreta do Koly a založení kláštera Trojice Kola byl Vasilij v roce 1540 přenesen do Keretského kostela sv. Jiří [5] .

Podle legendy otec Vasilij, když byl rektorem kostela sv. Mikuláše v Kolji, vyhnal démona, který žil na Abram-Cape a požadoval oběti i od pokřtěných rybářů. Ten, opouštěje své „známé místo“, hrozil, že se „knězi“ pomstí. Démonická pomsta se naplnila, když se kněz Vasilij a jeho matka vrátili do rodné vesnice Keret. Došlo k tragédii, která změnila život budoucího reverenda. Je známo, že kněz Vasily zabil svou ženu, ale neexistují žádné spolehlivé údaje o tom, co bylo důvodem. Podle života a "Starého muže" podezříval svou ženu z cizoložství a v záchvatu žárlivosti ji zabil. Podle jiné verze, stanovené v kánonu Sergius (Shelonin) , jeho žena začala zuřit, zavádět zmatek a pověsti mezi vesničany; Otec Vasily se pokusil démona vymítit a v důsledku toho smrtelně zranil svou ženu („byl oklamán tím zlým“).

Poté, co pohřbil svou zavražděnou manželku, odešel Vasilij do Koly k pokání k mnichovi Theodoretovi . Mnich uvalil na Vasilije neobvyklé a neuvěřitelně těžké pokání  - nést rakev s mrtvou manželkou v karbasu , dokud se tělo nerozpadne, a jít z Keretu do Koly a zpět. Basil musel dodržovat nejpřísnější půst a jen jednou za rok o Velikonocích byla povolena ryba. Po návratu do Keretu vykopal Vasilij se svou ženou rakev a tři roky se plavil po rozbouřeném moři („proti zelenému přemožení“) a neustále zpíval kajícné žalmy proroka Davida . Špatné počasí přitom Vasilije doslova provázelo po celou jeho tříletou kající plavbu [6] . Ve třetím roce svých plaveb, když byl u přístavu na Svatém nosu a viděl množství mořských červů („ lodní cvičení “), které byly příčinou smrti mnoha lodí, se Vasilij modlil k Bohu a „kropil vodou“ řídil tyto měkkýše, takže „cesta je bezpečná“. Tento zázrak se stal důkazem Varlaamova odpuštění [7] .

Poté, co podruhé pohřbil svou manželku, vzal Vasilij tonzuru se jménem Varlaam. Pravděpodobně tonzuru provedl v klášteře Pečenga Hieromonk Jonah v roce 1548 [8] . Varlaam se v klášteře Pečengů nezdržoval. Jak nás o tom kánon informuje, prorocky předpovídá mnichovi Tryphonovi o svých bratřích: „Lidé a vesnice budou divoce nezdolní, jako divoká zvířata…“. Poté se Varlaam vrátil do své vlasti a usadil se u ústí řeky Keret a po chvíli se přestěhoval z obydlených míst na jeden z ostrovů v Chupské zátoce. Podle kánonu získal Varlaam dar léčení a zázraků, byl bystrý, ale nebyl na to hrdý, ale naopak se všemi možnými způsoby vyhýbal slávě od lidí.

Přesné datum smrti mnicha Varlaama není známo. S největší pravděpodobností zemřel v roce 1589 nebo 1590. Jeho tělo našel chudý rolník a převezl ho do vesnice Keret, kde ho pohřbil.

Kanonizace a úcta

Už za svého života se mnich Varlaam proslavil zázraky jako léčitel a zachránce na moři. Po jeho smrti se množily zázraky, v souvislosti s nimiž ho začali uctívat neméně než svatého Mikuláše z Myry . V roce 1722 byly při demontáži kaple Velkého mučedníka Jiřího Vítězného nalezeny neporušené ostatky mnicha Varlaama. V roce 1725 byly památky prozkoumány.

Navzdory všeobecné úctě nebyl mnich Varlaam z Keretského po dlouhou dobu oficiálně kanonizován. Jeho místní úcta (současně i stejně jako Tryfon z Pečeněgu), známá na Severu v polovině 17. století, později v oficiální ruské církvi postupně „vymizela“. Skutečnost, že všechna pozdější vydání života sv. Varlaama byla napsána známými postavami starověrců a samotná vesnice Keret neochvějně stála ve „staré víře“, nemohla nepřidat ještě ostražitější postoj. duchovních vůči samotnému Varlaamu Keretskému a k podstatě činu, který vykonal.

Teprve v roce 1903 se svatý Varlaam „ukázal“ jako zapsaný v takzvaném „Věrném Menologionu“ a od té doby má v kalendářích svůj vlastní vzpomínkový den [9] .

Až do roku 1961 byly ve vesnici relikvie mnicha Varlaama a poté zmizely beze stopy. Vzpomínka se koná 6. listopadu (19 n.s.). V Murmanské a Karelské diecézi je zvykem sloužit celonoční vigilii podle Common Menaion (existuje kánon ke sv. Varlaamovi ze 17. století).

V roce 2000 byla na Terském pobřeží Bílého moře v historickém a etnografickém komplexu „ Tonya Tetrina “ postavena a vysvěcena kaple Varlaama Keretského [1] .

7. června 2001 byl ve městě Kola vysvěcen hřbitovní kostel na počest světce , který se nachází na místě bývalého kláštera Trojice Ust-Kola [10] . V roce 2002 byl ve vesnici Chupa postaven kostel sv. Varlaama z Keretu (v květnu 2010 vyhořel). V roce 2014 byla farnost ve městě Ostrovnoy pojmenována jménem mnicha Varlaama, zároveň byl v zátoce tábora Lopskoye na Svyatoy Nos oživen bohoslužebný kříž na místě „zázraku vyhnání“. mořských červů“ (plánuje se zde i stavba kaple).

Dne 28. ledna 2015 byly ve vesnici Loukhi , diecéze Kostomuksha, metropole Karelia, nalezeny ostatky svatého Varlaama z Keretského . Obřad akvizice a božskou liturgii vedl biskup Mitrofan ze Severomorsku a Umbsku . [jedenáct]

Poznámky

  1. Hegumen Mitrofan (Badanin) . Rev. Varlaam z Keretu. Historické materiály pro psaní života. - S. 66.
  2. Shergin B. Starina o Varlaamu Keretskym Archivní kopie z 3. prosince 2013 na Wayback Machine .
  3. Alexandr Matochkin. Starý příběh o Varlamy Keretsky, podle Boris Shergin . Antika ve starověku (číslo 36) . Získáno 24. října 2021. Archivováno z originálu dne 24. října 2021.
  4. Jmenování vyžadovalo cestu k diecéznímu biskupovi, arcibiskupovi Macariovi z Novgorodu . Zdá se, že Vasilij šel do Novgorodu s Theodoret Kola v roce 1533.
  5. Hegumen Mitrofan (Badanin). Rev. Varlaam z Keretu. c. historické materiály pro psaní života 39.
  6. Známé je přísloví norských rybářů žijících na březích Varangerfjordu . Když se od moře valí mlha a počasí se začíná kazit, říkají: "Ruský kněz přivedl svou ženu." Podobné výroky existovaly mezi Pomory již v 19. století. Viz opat Mitrofan (Badanin). Rev. Varlaam z Keretu. Historické materiály pro psaní života. s. 83-84.
  7. Vladyka Mitrofan , sám bývalý námořní důstojník, který sloužil v Severní flotile , s odkazem na vědecké údaje tvrdí, že v severních pobřežních vodách nyní žádná taková pohroma není, ačkoli dříve, soudě podle archeologických nálezů, existovala. Viz Igumen Mitrofan (Badanin) str. 110.
  8. Hegumen Mitrofan (Badanin). Rev. Varlaam z Keretu. c. historické materiály pro psaní života 166.
  9. Hegumen Mitrofan (Badanin) , „Problém spolehlivosti středověkého hagiografického materiálu na příkladu života světců Kolského severu“ Archivní kopie z 23. září 2015 na Wayback Machine
  10. Naše historie: Kalendář na červen , Murmansk Bulletin . Archivováno z originálu 15. prosince 2013. Staženo 15. prosince 2013.
  11. Saint Varlaam se vrátil Archivní kopie ze 4. února 2015 na Wayback Machine // Murmansk Bulletin

Literatura

Odkazy