Vathek | |
---|---|
Vathek | |
První francouzské vydání | |
Žánr | fantasy , orientální fantasy [d] a gotická fikce [d] |
Autor | William Beckford |
Původní jazyk | francouzština |
datum psaní | 1782 |
Datum prvního zveřejnění | 1786 |
nakladatelství | Johnson, Jimmy |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vathek ( francouzsky Vathek ) je fantasy příběh napsaný ve francouzštině v roce 1782 21letým Angličanem Williamem Beckfordem . Obsahově se jedná o variaci na Faustovo téma v duchu „gotické“ estetiky módní na konci 18. století . Poprvé vyšla v roce 1786 v angličtině (přeložil Samuel Henley , Eng. ) bez jména autora pod názvem „An Arabian story, from an unpublished manuscript“. Příběh je považován za výchozí bod pro rozvoj romantického orientalismu . Vathek sestupuje do pekla, kterému vládne padlý anděl Eblis, kde je odsouzen k nekonečnému putování.
První vydání bylo zarámováno jako literární podvrh , módní v těch letech - údajně překlad z arabštiny životopisu devátého abbásovského chalífy Vasika neboli Vatek (vnuk legendárního Harúna al-Rašída , vládl ve 40. letech 8. století).
Jednoho dne obchodník ze vzdálených zemí přiveze do Samarry „oslnivě zářící šavle “ s nesrozumitelnými nápisy. Aby z lesku neoslepl, zkoumá Vathek nápisy přes barevné sklo, ale nechápe jejich význam. Obchodníka, který mu odmítne pomoci, nařídí uvěznit. Druhý den ráno neznámý ve vězení nebyl (mříže byly rozbité, dozorci mrtví). Mezitím nějaký moudrý starý muž vyložil nápisy na šavlích takto:
Byli jsme stvořeni tam, kde se vše dělá dobře; jsme nejmenší ze zázraků země, kde je všechno úžasné a hodné největšího panovníka země.
Druhý den se však ukázalo, že nápis na šavlích se změnil sám od sebe:
Běda drzému, kdo chce vědět, co je nad jeho síly!
Vatek se pod vlivem své zlomyslné matky oddává stále bezuzdnějšímu chování v honbě za zakázaným poznáním. Jednoho dne do paláce přijde Indián, který se na svou malou postavu dokáže schoulit do klubíčka a jezdit závratnou rychlostí. Toto je Gyaur, cizinec z jiného světa, který oslovuje chalífu se zprávou:
Chceš se mi vzdát, poklonit se silám země, odvrátit se od Mohameda ? Pak ti otevřu palác podzemního plamene. Tam pod obrovskými klenbami spatříte poklady, které vám zaslíbily hvězdy; odtud mé šavle; Tam odpočívá Suleiman bin Daoud obklopený talismany dobývajícími svět.
Prostřednictvím tohoto prostředníka Vatek ochotně vstupuje do komunikace s Eblisem, vládcem podsvětí , zříká se islámu kvůli satanismu a dokonce začíná obětovat děti svých poddaných. Vathek nařídí Ifritovi , aby odvedl Karathise z hradu. Karathis bere Solimanovi talismany pozemské moci a snaží se ho svrhnout shromážděním džinů:
Po četných dobrodružstvích se dostává do města Istakhara a odtud sestupuje do podsvětí, kde se setkává se Šalomounem a králi „ předadamitů “, kteří vládli zemi před stvořením Adama . Tam je jeho duše odsouzena k věčnému bloudění a utrpení, protože, jak říká morálka korunující knihu,
Takový byl a takový měl být trest za nezkrotné vášně a za krutost skutků; takový bude trest slepé zvědavosti těch, kdo se snaží proniknout za hranice stanovené tvůrcem poznání člověka; takový je trest troufalosti, která chce dospět k poznání, kterého mohou dosáhnout pouze bytosti vyššího řádu, a dosahuje pouze šílené pýchy, nevšimnou si, že údělem člověka je být pokorný a nevědomý.
Podle autorky byl příběh napsán za pouhý jeden den a dvě noci. Patrně se osnova díla dala stihnout za tak krátkou dobu, ale dějovou linku, opravování poznámek a podobně musel autor pilovat poměrně dlouho.
Žánr moralistického příběhu ( fr. conte philosophique ), k němuž „Vatek“ patří, rozvinuli před Beckfordem francouzští autoři, především Voltaire . Popisy putování a morálky ve finále si Beckford jasně vypůjčil ze svého příběhu " Candide ", orientální atmosféra je z Gallanova překladu " Tisíc a jedna noc ".
Beckford napsal svou pohádku ve francouzštině, zřejmě důvodem byla tehdejší literární tradice , na kterou navázali Voltaire , Galland a další neméně slavní autoři. Navíc taková touha neodchýlit se od tradic málem stála Beckforda ztrátu autorství . Protože chtěl své dílo publikovat, objednal překlad textu do angličtiny a jeho známý Samuel Hanley, který rukopis přeložil, jej vydal bez souhlasu autora anonymně . Beckford se obával, že ztratí práva na své vlastní dílo, musel si objednat obrácený překlad. Současně, bez originálu v ruce, byl překlad vyroben z anglického „anonymního“ materiálu do francouzštiny. Přes nadšení odborníků byl William Beckford s překladem nespokojen a rozhodl se dílo upravit sám. Po dokončení úprav poměrně rychle, Beckford publikoval Vathek. Zajímavost: obě verze knihy – jak překlad do angličtiny, tak překlad překladu upraveného Beckfordem – vzbudily u veřejnosti stejný zájem a byly následně několikrát přetištěny.
V moderních vydáních Vathek pod stejnou obálkou s příběhem vychází několik pozdějších dodatků, které poprvé spatřily světlo po Beckfordově smrti.
Beckfordova kniha byla hojně čtena a ceněna náročnými znalci. Její vliv je jasně vidět v „ Rukopisu nalezeném v Zaragoze “, v dílech Thomase Moora („ Lalla-Rukh “), Lorda Byrona („ Gjaur “), Roberta Southeyho („Talaba the Destroyer“), M. Yu. Lermontov („ Démon “) a mnoho dalších autorů. Mallarmé napsal předmluvu k francouzskému dotisku Vathek .
Beckfordův příběh, zejména jeho poslední stránky popisující „nekonečné katakomby nočních můr“, vysoce ocenil Jorge Luis Borges . V eseji o "Vatek" tvrdí [1] :
Pro mě Vathek, byť v plenkách, předjímá démonickou nádheru Thomase De Quinceyho a Poea , Baudelaira a Huysmanse . V angličtině je nepřeložitelné přídavné jméno „ uncanny “, odkazuje k nadpřirozenu a zároveň strašidelnému (v němčině „ unheimlich “) a je docela použitelné i na jiné stránky Vathek – nic takového si nepamatuji v předchozích literatura.
První překlad do ruštiny vyšel v Petrohradě v roce 1792 pod názvem " Kalif Vatek " bez uvedení autora.
Nový objev "Vatek" pro rusky mluvícího čtenáře patří P. P. Muratovovi . Na jeho návrh se překladu příběhu ujali jeho přítel B. K. Zaitsev a jeho manželka. První ruské vydání vyšlo na konci roku 1911 (na titulní straně - 1912) s předmluvou Muratova. Jak Zajcev na sklonku svého života vzpomínal, Muratov ho „uchvátil“ „vzácnou věcí krásy a ladnosti“ – „Vatek“ [2] :
Pavlu Petrovičovi se podoba tajemného Beckforda líbila. Líbilo se mi, jak odešel na konci svého života do důchodu ve svém obrovském Fonthillu a nařídil uzavřít celý pozemek vysokou zdí, aby se konečně oddělil od světa . Tam vedl samotářský život, částečně čarodějnický.
V roce 1967 byl Zajcevův překlad „Vatek“ znovu publikován v edici Literární památky , kterou redigoval akademik V. M. Žirmunsky .