Wiegand z Marburgu | |
---|---|
Němec Wigand von Marburg | |
Datum narození | 14. století |
Datum úmrtí | 1409 [1] |
Země | |
obsazení | historik , spisovatel , spisovatel , kronikář |
Wigand z Marburgu ( německy Wigand von Marburg , latinsky Wigandus Marburgensis ; asi 1365 - 1409 [2] [3] [4] ) byl německý kronikář a hlasatel Řádu německých rytířů [5] . Autor Nové pruské kroniky ( latinsky Chronica nova Pruthenica ), původně psané rýmovanou prózou ve střední horní němčině ( německy: Preussische Reimchronik ), ale plně zachována pouze v latinském překladu z 15. století.
O původu a vzdělání Wieganda nejsou prakticky žádné zprávy, je možné, že neměl ani rytířský stav [6] , ani není zjištěno, do jaké míry ovládal latinu . Označení von Marburg není jeho příjmením, ale pozdější definicí, kterou jako první vytvořil pruský historik 16. století Kaspar Schütz [6] . Předpona „ pozadí “ v něm neznačí ani tak možný šlechtický původ kronikáře, ale pravděpodobné místo jeho narození. Nebylo však zjištěno, zda to byl Marburg v Hesensku nebo stejnojmenné město ve Štýrsku (dnešní Maribor ve Slovinsku ) [4] nebo hlavní město řádu Marienburg [7] .
V záznamu řádové pokladní knihy za rok 1409 se objevuje heraldik „Wygant von Martberg“ ( německy Wygant von Martberg ), který za svou práci obdržel dvě marky stříbra [8] . Existuje také verze, že zmínka v kapitole XXVII samotné kroniky o bratru Wiganda z Marburgu ( německy Wyhandi de Marborg ), který zemřel při tažení do země Mendik na počátku 90. let 14. století, naznačuje, že skutečný autor knihy kronika po 1394 letech již nežila a anonymní nástupce do ní později přidal své jméno [9] .
Wiegandova kronika je jedním z nejdůležitějších zdrojů o historii Řádu německých rytířů v Prusku a Litevském velkovévodství , pokrývající období od roku 1293 ( 1311 [7] ) do roku 1394 [10] . Spolu se spolehlivými důkazy však obsahuje legendární a mytologické příběhy. Z přibližně 17 000 veršů originálu se do dnešních dnů dochovalo 542 (9 pasáží) [6] , nicméně jeho prozaický latinský překlad, pořízený v roce 1464 rektorem kostela sv. Jana v Toruni Konradem Hesselinem[3] na objednávku polského historika Jana Długosze [11] a sestávající z přibližně 25 000 veršů se dochoval téměř kompletně [10] . Jméno „Nové Prusko“ dostalo Wiegandovo dílo jako poslední, pravděpodobně ve vztahu k rýmované kronice Nikolaje von Erošina (počátek 30. let 14. století).
Jako hlavní zdroje Wigand použil „ Letší olivovou kronika “ ( německy: Die Aeltere Chronik von Oliva ) [9] , ze které si vypůjčil popis událostí z let 1310 až 1350 , „ Livonská kronika “ od Hermanna Wartberga [4] , stejně jako „Výpisy z pruských záležitostí“ sambijského kánonu ( lat. Canonici Sambiensis epitome gestorum Prussie ) [3] . Většinou se ale jedná o unikátní informace založené na originálních dokumentech, ústních vyprávěních současníků a osobních dojmech autora [12] . Jako současník popsal Wiegand vlády velmistrů Winricha von Kniprode , Konrada Zöllnera a Konrada von Wallenroda [7] . Posledním z uvedených byl pravděpodobný zákazník kroniky [4] .
Jako pramen je kronika důležitá především pro studium vojenské historie řádu, zejména zásad organizace, budování a vyzbrojování jeho vojsk. Značně zajímavé jsou barvité popisy „litevských nájezdů“ – vojenských výprav řádových oddílů ve spojenectví s evropským rytířstvem do Litevského knížectví a Ruska , jakož i námořních tažení křižáků, zakládání pevností jim, obléhání hradů a uspořádání zařízení pro ně určeného . Vypráví o vzájemných nájezdech předků Litevců a Bělorusů na území řádu, o povstáních Lettů , Livů a Estonců jimi dobytých , zejména o selské válce o svatojiřské noci (1343). jako pohanské zvyky staré Litvy [9] . Autor projevuje velmi zdrženlivý zájem o politické dějiny řádu, věnuje pozornost pouze diplomatickým intrikám, jakož i nápadným povahovým rysům a památným činům mistrů. Zjevně je to způsobeno relativní stabilitou, která byla nastolena ve státě Řádu na konci 14. století. Kronika, obsahující také důležitý materiál týkající se dvorské a rytířské kultury Marienburgu a Königsbergu , mohla být vytvořena speciálně pro recitaci na slavnostních zámeckých hostinách ( německy: ehrentisch ) za účasti evropské šlechty [13] nebo se stejnými vzdělávacími a propagandistickými účely. jak byla napsána o století dříve, „ Starší Livonská kronika “, která byla předčítána mladým rytířům, nevlastním bratrům a panošům [14] .
Přítomnost četných chronologických a faktických chyb ve Wiegandově díle, včetně nesprávného pravopisu jmen a zeměpisných jmen, je pravděpodobně způsobena nedostatečným povědomím samotného kronikáře, který nezná litevský a starý ruský jazyk \u200b \u200baden jeho sluchu a neschopnosti jeho latinského překladatele Gesselena, který svou práci podle jeho vlastních slov vykonal za pouhých „22 dní“ [15] . Přesto byla mezi potomky považována za docela směrodatnou: kromě výše zmíněných Dlugosz a Schutz ji používal kronikář Gdaňska ze 16. století Stenzel Bornbach[3] .
Jeho latinský překlad, nalezený v roce 1821 v bernardínské knihovně v Toruni ředitelem místního gymnázia K. Lukasem [13] , byl poprvé publikován v roce 1842 v Poznani historikem Johannesem Vogtem a hrabětem Edvardem Rachinskym , s dodatkem polského překlad . V roce 1863 vyšla v Lipsku ve druhém díle „Scriptores rerum Prussicarum“ historika Theodora Hirsche spolu s úryvky z kronik Schutz a Bornbach a také se sedmi zlomky německého originálu [11] . V roce 1870 vydal Hirsch nové dvousvazkové vydání, překontrolované z dostupných rukopisů, kterých je v současnosti pouze pět, z nichž minimálně tři jsou uloženy v Baden Land Land Library v Karlsruhe [16] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|