| Vesnice | |
| Vozatajové | |
|---|---|
| ukrajinština Vozatajové | |
| 51°30′48″ s. sh. 28°22′50″ východní délky e. | |
| Země | Ukrajina |
| Kraj | Žytomyrská oblast |
| Plocha | Ovruch |
| Rada obce | Luchankovský |
| Historie a zeměpis | |
| Založený | 1771 |
| Náměstí | 0,97 km² |
| Výška středu | 159 m |
| Časové pásmo | UTC+2:00 , letní UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 215 lidí ( 2001 ) |
| Hustota | 221,65 osob/km² |
| národnosti | Ukrajinci |
| zpovědi | Ortodoxní , IPH |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | + 380 4148 |
| PSČ | 11100 |
| kód auta | AM, KM/06 |
| KOATUU | 1824284302 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Voznichi je vesnice v Ovruch Raion , Žytomyrská oblast , Ukrajina .
Obec Vozniči se nachází 50 km severozápadně od starobylého města Ovruch a 3,5 km od ukrajinsko-běloruských hranic. Obcí protéká řeka Slovechna , přítok Pripjati . Oblast je zalesněná, bažinatá. Dobře rostou cepy a další houby, borůvky, brusinky a jeřáby. Půdy jsou písčité, takže zemědělství je málo rozvinuté: pěstovalo se žito, brambory a len. Na jihozápadě obce Voznichi se nachází hřeben Slovechansko-Ovruch . Na jedné straně uzavřený hřbetem Slovechansko-Ovruch, na straně druhé hustými lesy a bažinami (od Běloruska bažina Michach-Granichnoye v oblasti obce Volary, na západ od její bažiny Manchinoe a Gribovoe , které jsou pohlceny od jihu k severu v oblasti obce Voznichi obrovským traktem - Zhereminským bažinou), vytvořily podmínky pro zachování jazyka a tradic místního obyvatelstva - potomků šlechty Walevského -Levkovský .
Koncem 70. let byl aplikován meliorační plán - odvodnění bažin. Přirozený tok řeky Slovechna byl změněn (včetně části toku řeky Zhelon směřující do Slovechny již v roce 1961 ), všechny bažiny na východo-jižní straně obce Voznichi byly odvodněny. Tento plán zničil unikátní přírodní oblast, lužní louky a další vegetaci, zmizelo vzácné ptactvo, bobři, rosomáci a mnoho druhů ryb.
Kromě Levkovských žili ve vesnici Vozniči také potomci šlechtických rodů Nevmerzhitsky , Verpovsky, Stotsky, Zalezinsky, Mozharovsky , kteří si byli původem blízcí . Aby se nějak identifikovali, přijala každá rodina Levkovských (protože všichni mají stejné příjmení) pouliční přezdívku: Kerensky, Gribok, Chvan, Bomar, Legless, Khlom, Koza, Isttelny, Tsirkun, Bobom, Hare, Chmar, Folded , Syoma, Karaychuk, Tsyupalka, Galakh, Prosyuk, Mitrofan, Leksuha, Roy, Shmonka, Toptun, Valenka, Kirpa, Lukeev, Armless, Vovk, Drum, Fedka, Shostka, Sopkiy, Savka, Baydyuk, Roller, Pavlinka, Borsch a další.
Obec Vozniči se zajímala o sovětskou akademickou vědu (Moskevská státní univerzita, Ústav slovanských studií).
Takže v červenci 1981 byla ve vesnici Vozniči skupina studentů a absolventů Moskevské státní univerzity pojmenované po M. V. Lomonosovovi pod vedením M. R. Pavlova . Studenti M. R. Pavlova (vedoucí), A. M. Gambarova, E. L. Čekanova, I. A. Morozov, S. Shevtsova, M. I. Serebryanaya, dále V. A. Urnov a A. B. Strakhov (Moskevská státní univerzita) a studenti hudební vědy E. Kretova a I. Anananov Gnessinové) shromáždili texty, bylichki , sklizňové písně, zaklínadla , duchovní verše o Tsmoku a sny. [1] Materiály této expedice později použili další vědci, včetně pravnuka velkého ruského spisovatele Lva Tolstého , akademika Nikity Iljiče Tolstého . [2] Jejich práce vydalo nakladatelství „Nauka“ ve vědecké řadě Slavistického ústavu Akademie věd SSSR (RAS): „Slavistika“, „Slovanský a balkánský folklór“, „Slovanština a balkánská lingvistika“. Mnoho prací vyšlo v moskevských nakladatelstvích Ladomir, Indrik , Rukopisné památky starověkého Ruska. Zde jsou některé z nich:
Expedice Pavlova M. R. v obci. Charioteer nebyl náhodný. V letech 1970-1990. Slavistický ústav Akademie věd SSSR (dnes Ruská akademie věd) pod vedením N.I.Tolstého vyslal do Polesí etnolingvistické expedice. Terénní výzkum byl prováděn podle speciálně vyvinutého „Programu etnolingvistického atlasu Polesye“. [3] Materiály expedic, které pokrývaly více než 120 osad Polesye (včetně vesnice Vozniči), jsou uloženy v archivu Polesye Institutu slovanských studií Ruské akademie věd (Moskva). Dlouhodobě se také připravuje elektronická databáze „Archiv Polesye“ (S. M. Tolstaya) a „Východoslovanské mytologické postavy“ (E. E. Levkievskaya). [4] K dnešnímu dni bylo do databáze Polessky Archive vloženo přibližně 70 % z celkového množství informací. Ručně psaná verze archivu je podle nejobecnějších odhadů asi 130 tisíc karet - úložných jednotek. [5]
Belova O. V. ve vědeckém článku „Jména obcí Polesí a toponymické vyprávění “ [6] , na základě materiálů expedice Pavlova M. R., uvádí dva rovnocenné příklady lidové toponymie původu jména „Voznichi“: 1 Byla-li jedna chata, ano, dědeček žil. Jmenoval se Voznich. Charioteer - Charioteer. 2. Pan, mluvil k obyvatelům vesnice - charioteer, a pak lidé přidali " a ", a stal se z toho Charioteer. Kdyby hrad kdysi byl a všichni lidé tam přišli pracovat. Carry - Chariot.
Neobvyklý a hovorový jazyk obyvatel obce. Vozataj. Jedná se o směs starého ruštiny, polštiny, běloruštiny a ukrajinštiny (tzv. „Polesye dialekt“). Tento dialekt Ovruch je popsán v Lexikálním atlasu pravobřežní Polissy od N. V. Nikonchuka , rodáka z vesnice Listvin [7]
Vesnici Vozniči založili Levkovskij-Vozničenki, potomci vozného Yatska Tomiloviče Levkovského , který byl poprvé zmíněn 16. července 1602 v Aktech lublinského tribunálu jako vozny generál Kyjevského vojvodství . [8] [9] Tentýž Jatsko Levkovskij byl 20. července 1603 jmenován vozným v regestu listin uvedených v Genealogické knize šlechticů Volyňské provincie. [deset]
Šlechtici - šlechtici Levkovskij -Vozničenko z vesnice Levkovichi jsou poprvé zaznamenáni ve Vozniči kolem roku 1771 [11] a 1772: [12] Levkovskij Fedor Grigorievich Vozničenko (až 1749) se svými syny Levkovskij Luka Fedorovich ( nar. 1750 ), manželka Jekatěrina Semjonovna ( nar. 1755 ); Levkovskij Ivan Fedorovič ( nar. 1755 ), manželka Anastasia Andrejevna ( nar. 1765 ); Levkovskij Ivan Fedorovič, manželka Agrippiny; Levkovskij Daniil Fedorovič (nar. 1747), manželka Vasilisa Maksimovna Kobylinskaya (nar. 1761); Levkovskij Grigorij Fedorovič (nar. 1749), manželka Agafja Petrovna (nar. 1759); Levkovskij Semjon Fedorovič (nar. 1761), manželka Ksenia Grigorievna (nar. 1765); Levkovskij Šimon (Semjon) Fedorovič (nar. 1765), 1. manželka Efrosinya Michajlovna (svatba 1785), 2. manželka Apollina Maksimovna (svatba 1791). [13] [14]
Podle vizitace levkovského kostela z 12. října 1821, podepsané knězem Leonem Korchakem Zagorovským, bylo ve Vozniči 5 farníků . části obce (v moderní lokalizaci): 1. nádvoří v areálu vesnického klubu ( u domu Istelny), 2. nádvoří v oblasti domů Halakha a Syoma, 3. nádvoří "na hoře", u autobusové zastávky (dům dědečka Chmara), 4. nádvoří v areálu trafostanice (u domů Skladanoy a Khlyom), 5. nádvoří v areálu školy (u domů Kerenského a vesnice Bomar). Později byly nové oblasti vesnice („za řekou“, „hnůj“, „zabel“) osídlovány Levkovskými z jiných větví (Vasilenki, Deivici, Grigorenki, Boinenki). [13]
Jiná věc je také zřejmá: pozemky v oblasti obce Vozniči, které byly součástí majetku pánů Levkovského, byly zmíněny mnohem dříve, přinejmenším z roku 1548 , kdy došlo k rozdělení ovruchského hejtmana Josepha Khaletského mezi Levkovští, kteří vlastnili část smolčanské země, a otcové vilenské kapituly, kteří vlastnili Kamenshchizna (Možary, Thorin, Listvin, Begun atd.). Levkovská země v této části zahrnovala Lug Nivensky, ostrov Truniv, od ostrova Truniv podél řeky Slovechna k bažině Zeremin , k řece Zhidova, podél řeky Zhidova k Peredilu, od Peredilu k Lav, od Lava k traktu Peretimlya, Michača v močál Tyvrov, na Černý ostrov, k řece Slovechnaja, hraničící s půdou Nevmerzhitsky, řeka Rogovka, rybářské vlasce a cákance, vedoucí do Kisin portage, a hranice Kisinsk k odříznutému pozemku. [17] [18] Obrovský trakt Zeremin (Zeremin) , ze starobílého . "zeremya" - místo, kde žije stádo bobrů [19] , zjevně tehdy patřilo Tomile Nelipoviči Levkovichovi, jako předkovi zakladatelů vesnice Voznichi a zmiňovaném v pramenech c. 1571-1574, označený jako Zereminská bažina v oznámení Štěpána Levkovského z roku 1649 o tomto samostatném listu, zničeném Záporižžskými kozáky v roce 1648, bylo přesně tím místem, kde nejprve vznikla osada a poté vesnice Vozniči. [dvacet]
Je jasné, že s nástupem sovětské moci v roce 1917 byla šlechtická práva Levkovských zcela zrušena. [21] Přestože od roku 1831 začala carská vláda převádět šlechtice z vesnice Vozniči do kategorie maloměšťáků ( 19. října 1831 vydal vládnoucí senát zákon „O rozboru šlechty v západních provinciích a o regulaci těchto osob“). V roce 1939 , se vznikem JZD, byly blízké vesnice Levkovských násilně přesídleny do vesnice Vozniči (farmy Rogovka, Šamančuki, částečně farmy Graki a další malé farmy ve směru Michač-Voliary, stejně jako ve směru na farmy Gorochov, Shepeta, Rudni-Bokievsky, farmy Malashkovs, farmy Svinora a Mozharovsky). Rolníci, kteří nevstoupili do JZD, byli potlačováni. [22] . Za druhé světové války většina mužů odešla na frontu, k partyzánům, někteří začali sloužit u německé policie. V prvních měsících války spadá vesnice Vozniči do večerního poselství Sovětského informačního úřadu z 13. září 1941: „Žytomyrští partyzáni nezištně bojují s fašistickými nájezdníky... Oddíl pod velením okresního lékaře soudruhu . I. přepadl německý konvoj na úseku silnice mezi Vozniči a Luchenki. Po zničení stráží a řidičů partyzáni vyhodili do vzduchu 4 nákladní auta s granáty a 2 nákladní auta s náhradními díly na tanky. [23] Ve skutečnosti to byl Slovechanský partyzánský oddíl pod velením tajemníka záložního podzemního oblastního výboru KS (b) U Timofey Lavrentievich Grishan, který pak v září 1941 zaútočil na nacistický represivní oddíl u vesnice Vozniči. a zničil sedm vozidel s útočníky. [24] Jen díky jednomu z obyvatel obce (Levkovskij Grigorij? [25] ) se pak podařilo vyhnout se hromadné popravě, jako odvetnému aktu nacistů proti akcím partyzánů. [26] Za války procházely vesnicí při náletu partyzánské oddíly Kovpak a Saburov . [27] 29. prosince 1942 byla obec vypálena nacisty. Německý represivní oddíl zničil 175 domácností, zemřelo 10 obyvatel. [28] [29] Podle jiných zdrojů byla toho dne v úterý obec zcela vypálena a zemřeli 2 obyvatelé. [30] Zbytek se ukryl v lese a usadil se v zemljankách. Mnozí byli odvezeni na práci do Německa . V květnu 1943 v oblasti obce Voznichi operoval partyzánský oddíl Kozlov V.M., který byl součástí formace M.I. Naumova. [31] Obec Vozniči, stejně jako město Ovruch , byly osvobozeny 18. listopadu 1943 jednotkami 1. ukrajinského frontu a partyzány během kyjevské strategické útočné operace. [32] Mimochodem, před válkou s. Vozniči byl součástí linie opevněné oblasti Korosten ( Stalinova linie ). Dosud se v oblasti vesnic Kozuli , Lisovtsy, Matsky , Voznichi, Luchanka dochovaly zničené pelety (dlouhodobé střelnice). Nejúplnější informace o mrtvých obyvatelích vesnice Vozniči za druhé světové války jsou v Knize paměti Ukrajiny. [33] [34] [35]
Po válce byla vesnice Voznichi přestavěna. Obyvatelstvo pracovalo v pracovní dny na JZD , při těžbě dřeva v oblasti obce Krasnoselka (Židova) , kde bydlelo v kasárnách. Mladí muži z vesnice byli posláni pracovat do Donbasu jako pracovní rezerva . Za statečnou práci byli někteří Levkovští vyznamenáni vládními vyznamenáními (včetně Leninova řádu ).
I během tohoto sovětského období se zachovalo mnoho starých tradic. Svatby se konaly při hudbě akordeonu s tamburínou a autochtonní a cappella starých písní. Pohřeb byl doprovázen „pláčem“, který pocházel z Kyjevské Rusi . Křest novorozenců proběhl v pravoslavném kostele sv. Mikuláše ve vesnici Levkovichi (v rozporu s ateistickou propagandou). Tradovalo se, že na svátek Narození Krista se do vesnice Voznichi sjížděli hosté z okolních vesnic, příbuzní z daleka. Toto stále existuje. Zřejmě tato tradice vznikla v "kruháčské šlechtě" Levkovských. Velikden (Velikonoce) doprovázela jakási zábava – „narážky“ (hry s barevnými slepičími vejci). Etnografickou hodnotu mají díla Vozničevových řemeslnic: kosatce, vyšívané košile, ručníky, podomácku tkané oděvy vyrobené ručně na podomácku vyrobeném dřevěném tkalcovském pracovním stole (krosna). Každý rok na památný čtvrtek po Velkém dni se levkovské vesnice Vozniči scházejí a scházejí se u „hrobu“, aby uctili památku „dědů“. Úžasný dobře upravený hřbitov, který se nachází mezi vesnicemi Voznichi a Matska , je pozoruhodný na pozadí zpustošení samotných vesnic. Je dobře známo, že kult mrtvých předků je vlastní starověkým národům. Klan Levkovských je zjevně vzdálenými potomky zmizelé starověké civilizace ( chazarské ?), kteří jako by se snažili udržet svůj klan, své plemeno v nejčistší podobě, protože nejen na základě svého rodokmenu (viz podrobnosti v článku „ Levkovského “) a podle některých praktických pozorování až do počátku 70. let 20. století měli Levkovští sňatky s jinými příjmeními (a nejen „selskými“) s výjimkou některých šlechticů (“ bratrství"). Ne nadarmo se obec Voznichi, i když v etnografickém smyslu, přesto stala předmětem pozornosti akademické vědy. Dosud je v obci neregistrovaná náboženská komunita pravých ortodoxních křesťanů . Jedná se o schizmatickou nekanonickou sektu monarchického přesvědčení, jejíž členové nepřijali sovětskou moc a byli utlačováni nebo emigrovali do zahraničí. Aby zbytek komunity přežil, odešel do ilegality. O činnosti těchto sekt je málo známo (v Žytomyrské oblasti působily pouze 3 komunity ve vesnicích Vozniči, Nagorjany, Mozhary, Thorin a Belka z okresu Ovruch). Obecně se zabývali apokalyptickou propagandou a vyzývali věřící, aby se vzdali jakékoli formy spolupráce se sovětskými úřady, v jejímž obrazu spatřovali vzhled Antikrista. V roce 1973 tedy věřící v IPH vesnice Thorin, M. Shmayuk, předpověděl blízký konec světa a v tomto ohledu doporučil dětem, aby nechodily do školy a lidem, aby nenavštěvovali pravoslavnou církev a neúčastnit se bohoslužeb, protože kněží zradili Boha ve prospěch bezbožného komunismu. IPH své aktivity ani nyní nepropaguje, nedůvěřuje žádné autoritě. Zejména od 80. let minulého století. jako by mizely ze zorného pole úřadu komisaře a dalších úřadů. Zajímavostí je, že během náboženského vzestupu v letech 1989-1991. komunity TOC a IPH obecně mizí ze statistických zpráv o počtu náboženských organizací v regionu Žitomyr a činnost epizodních skupin (asi 10 osob) byla zaznamenána pouze v samotném Žitomiru. [36] [37] [38] [39]
Po černobylské katastrofě (1986) byla vesnice Voznichi přidělena do zóny zaručeného dobrovolného přesídlení. Mnoho Levkovských začalo opouštět svou rodnou vesnici a hledat lepší život, ačkoli, jak víte, procesy urbanizace začaly ještě dříve. Obec je zařazena do kategorie tzv. depresivních regionů. JZD bylo zničeno, škola zrušena. Toto je obecný trend pro mnoho vesnic v regionu, kde hustota obyvatelstva podle údajů z roku 2008 pro Yasenets, tři Rudny, Luchanki, Vozniči, Matsk, Lisovtsy a Kozuly je 19 lidí na 1 km². [40]
Na pamětní čtvrtek 2015 byl v obci Voznichi odhalen neobvyklý pomník - na žulovém podstavci deska s nápisem "Voznichi 1771" znázorňující hrad-pevnost a pod ním pamětní deska s legendou obce a označením jejích prvních obyvatel. Pomník je instalován u vjezdu do vesnice Voznichi ze strany obce Matski. Iniciátorem a sponzorem stavby pomníku byl poslanec okresního zastupitelstva Ovruch, ředitel Čerevkovského osmileté školy Levkovskij Nikolaj Ivanovič (rodák z obce Vozniči). Levkovsky N. I. spolu s dalším sponzorem (Golub N. I.) byli oceněni diplomy okresní státní správy, které zde předali na slavnostním setkání před vesničany, šéfem RGA Sergejem Koverdunem. Poté pomník vysvětil kněz Luchančanka Sergej a všichni se společně modlili za mír ve své zemi [44] .
Levkovskij Viktor Sergejevič se narodil 13. října 1965 ve vesnici Vozniči, okres Ovruch, Žytomyrská oblast. V roce 1973 přešel na Vozničevovu osmiletou školu, v roce 1981 absolvoval 8. třídu zdejší školy. V roce 1983 absolvoval střední školu Luchankovskaja. Poté vstoupil do ukrajinského institutu vodního hospodářství ve městě Rivne. V letech 1984-1985. byl povolán do ozbrojených sil. V roce 1990 absolvoval institut. Svou kariéru začal jako předák PMK č. 120 ve vesnici Prishib v Záporožské oblasti. V roce 1991 se s rodinou přestěhoval do JZD „Tavria“ v obci Novodanilovka, okres Akimovsky, Záporožská oblast a zastával pozici stavebního inženýra. Poslední dva roky se věnoval osobnímu rolnickému hospodaření. Dne 25. dubna 2014 byl mobilizován a sloužil v zóně ATO jako nadporučík. 8. února 2015 při obraně tábora roty, který se nacházel v Novoselovce, Telmanovský okres, Doněcká oblast, a při evakuaci zraněného personálu utrpěl minové zranění, na jehož následky zemřel. Zanechal po sobě manželku a dvě děti. [46] Starší poručík Viktor Sergejevič Levkovskij byl pohřben 10. února 2015 ve vesnici Tavria v radě obce Novodanilovskij okresu Akimovsky. [47] Dne 15. května 2015 byla na jeho počest otevřena pamětní deska na jeho počest v malé vlasti hrdiny na střední škole v obci Luchanki, okres Ovruch. [48] Dne 24. září 2015 byl povýšen do hodnosti kapitána (posmrtně). Rozkazem předsedy regionální rady č. 79 ze dne 1. dubna 2016 mu byl posmrtně udělen Řád za zásluhy o území Záporoží III. [49] Dne 19. května 2016 byla na střední škole obce Novodanilovka, okres Akimovskij, Záporožská oblast, otevřena pamětní deska na počest hrdiny. [50] 29. září 2016 byl udělen Řád Bohdana Chmelnického III. stupně (posmrtně). [51]
„Rok 1602 červenec 16 dní. Mezi žalobcem Bogdanem Nevmiritským (č. 1) a generály Kyjevského vojvodství Yatskem Levkovským a Bogdanem Nevmiritským (č. 2) , obžalovanými z přípravy falešné zprávy, údajný žalobce byl nazýván poddaným knížete Zbarazského, který žije ve vesnici Nevmirichi, darebák. - vyhláška (list 45). (Viz Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 68 ).
"3. Protest kyjevské povety obyvatele Dmitrije Grigoroviče Levkovského proti obyvatelům kyjevské povety, jejich sousedům Fenyi Nelipovičovi, Jackovi voznému a jeho bratrovi Elijašovi (Ilja) Tomiloviči Levkovskému za útok na mlýn, který se nachází na řece Jaseňec, a odnášení obilí a další delikty spáchané července 1603, 20 dní zavedena do zákona města Ovruč.