Alexandr Konstantinovič Voronskij | |
---|---|
Datum narození | 27. srpna ( 8. září ) 1884 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 13. srpna 1937 (52 let) |
Místo smrti | |
Státní občanství | |
obsazení | revolucionář, esejista , literární kritik, redaktor, teoretik umění |
Vzdělání | |
Zásilka | VKP(b) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Alexander Konstantinovič Voronskij ( 27. srpna [ 8. září ] , 1884, vesnice Choroshavka , provincie Tambov - 13. srpna 1937 , Moskva ) - ruský bolševický revolucionář , spisovatel, literární kritik a teoretik umění. Vůdce perevalské literární skupiny , jejíž členové během 20. let hráli jednu z nejvýznamnějších rolí v sovětské literatuře a polemizovali se členy Revoluční asociace proletářských spisovatelů (RAPP). Člen KSSS (b) (1904-1927, 1930-1934). Potlačen a zastřelen.
Narodil se v rodině pravoslavného kněze. Když bylo Voronskému pět let, jeho otec zemřel a jeho matka se dvěma dětmi se přestěhovala do vesnice Chuevka , okres Usmanskij , provincie Tambov, kde žil její otec, rovněž kněz, bratři a sestry [1] .
Po absolvování bursy vstoupil do teologického semináře [2] . Studoval v tambovském semináři , odkud byl pro „politickou nespolehlivost“ vyloučen z 5. třídy [3] .
V roce 1904 vstoupil do RSDLP (b) v Tambově , poté řadu let působil v Petrohradě , Vladimiru , Tambově, Jekatěrinoslavě , Saratově , Nikolajevu a dalších městech. Byl 4 roky v exilu, odpykával si 2,5 roku vězení, z toho rok v pevnosti . Byl poslán bolševiky do Finska pracovat v sociálně demokratické vojenské organizaci. Po Sveaborgově povstání se vrátil do Petrohradu. [4] V roce 1906 byl zatčen a odsouzen na rok vězení, byl vězněn v Petropavlovské pevnosti [2] . V roce 1908 byl zatčen a odsouzen ke dvěma letům vyhnanství v Yarensku v provincii Vologda .
V roce 1911 debutoval jako spisovatel pod pseudonymem „Nurmin“ (od názvu stanice Nurma , kde nějaký čas žil [5] ). V roce 1912 byl delegátem pražské konference RSDLP(b) . Během první světové války působil v Zemském svazu na západní frontě . [čtyři]
Po únorové revoluci 1917 působil v Oděském sovětu, v Ivanovo-Voznesenském zemském výkonném výboru, v Ivanovo-Voznesensku redigoval noviny Rabochy Krai. V letech 1917 až 1920 byl členem Všeruského ústředního výkonného výboru . Účastník potlačení kronštadtského povstání .
Na počátku 20. let se stal jedním z předních marxistických teoretiků v oblasti literatury.
V letech 1921 až 1927 redigoval jeden ze tří předních literárních a uměleckých časopisů Krasnaya Nov a v letech 1922 až 1927 - Searchlight . Organizátor a ideolog skupiny " Pass ".
Předseda představenstva nakladatelství "Kruh". Publikoval také pod pseudonymem Nurmin.
Věnování Voronskému předchází báseň Sergeje Yesenina „ Anna Snegina “ [6] .
Voronskij je jedním z prvních sovětských kritiků literatury pro mládež. Samotný vznik dětské literatury byl podle názoru tak hlubokého literárního kritika, jakým byl Voronskij, kritériem vyspělosti ruské literatury své doby [7] .
Podle neověřených informací byl členem Ruské psychoanalytické společnosti .
V roce 1923 vstoupil do Levé opozice v KSSS (b), podepsal „ Prohlášení 46 “ s výhradou „stav strany vyžaduje přijetí radikálních opatření, protože strana na tom momentálně není dobře“.
Obecně bylo prohlášení směřováno ke kritice stávajícího vedení strany , které „čelí vážné všeobecné hospodářské krizi“, přičemž vedení strany neodpovídá požadavkům dneška. „V rámci vnější formy oficiální jednoty máme ve skutečnosti jednostranný výběr lidí a postup, přizpůsobený názorům a sympatiím úzkého okruhu,“ uvedl list. V důsledku takto úzkými kalkulacemi zkresleného vedení strany přestává být do značné míry tím živým amatérským kolektivem, který citlivě zachycuje živou realitu, je s touto realitou spojen tisíci vlákny. Místo toho jsme svědky stále progresivnějšího ... dělení strany na sekretářskou hierarchii a „laiky“, na shora vybrané profesionální stranické funkcionáře a další stranické masy, které se neúčastní veřejného života“ [8] [9] .
Soudruh a spolupracovník Voronského spisovatel Boris Pilnyak potvrdil, že se spisovatelé snažili prosadit na základě čistého umění a vymanit se z vlivu strany [10] . Zároveň se v ostrém politickém sporu spisovatelů Voronskij, který obhajoval sjednocení všech sil pod vedením strany, postavil proti „ napoštovcům “, kteří stáli na pevných pozicích diktatury proletariátu a třídy . boj , a to i v umělecké tvořivosti [11] .
Časopis Krasnaya Nov, vedený Voronským, vstoupil do ostré debaty s časopisem On Post o třídní povaze umění, o kolegoch spisovatelích, o kruzích a skupinách, o postoji k „mladíkům“ a tak dále. „Ve skutečnosti to všechno nebyly v žádném případě meziskupinové spory: proti „organizovanému zjednodušování kultury“ (M. Levidov), které prováděl Proletkult, „napostovtsy“ a časopis „Lef“, stál boj za zachování umění jako specifické sféry lidského ducha, specifického způsobu poznávání světa, “říká badatel této doby G. A. Belaya .
Rezoluce politbyra Ústředního výboru RCP(b) z 18. června 1925 „O politice strany v oblasti beletrie“ podmíněně rozdělila sovětské spisovatele 20. let do tří kategorií [12] :
Svěřením vedení literatury jako celku proletářským spisovatelům rezoluce zdůraznila: "Strana podporuje všechny oddíly sovětských spisovatelů." Dokud „hegemonie proletářských spisovatelů ještě neexistuje, musí Strana pomoci těmto spisovatelům získat jejich historické právo na takovou hegemonii“. Strana musí bojovat proti komunistické aroganci, „musí všemi možnými způsoby bojovat proti lehkomyslnému a pohrdavému přístupu ke starému kulturnímu dědictví i ke specialistům na umělecké slovo“. Ve vztahu ke „spolucestovatelům“, jako k těm, kteří kolísají mezi buržoazní a komunistickou ideologií, by „měla existovat směrnice pro taktní a opatrný přístup k nim, tedy takový přístup, který by zajistil všechny podmínky pro jejich co nejrychlejší přechod. na stranu komunistické ideologie“ [13] .
Vedení strany se v rezoluci vyslovilo pro svobodnou soutěž tvůrčích sil, forem a metod, přičemž zdůraznilo nutnost vytvářet literaturu určenou skutečně masovému čtenáři [11] : „součástí tohoto masového kulturního růstu je růst nových proletářských a selskou literaturu na prvním místě, počínaje jejími zárodky, ale zároveň formami nebývale širokým záběrem ( dělní dopisovatelé , venkovští dopisovatelé , nástěnné noviny atd.) a konče ideologicky uvědomělými literárními a uměleckými produkty“ [ 13] .
Přestože tato rezoluce nezmiňovala jména literárních skupin, které bojovaly ve 20. letech 20. století, byly podle badatele éry S. I. Šešukova podrobeny komplexnímu posouzení . Podporu totiž našel postoj A. Voronského, který se zasazoval o sjednocení spisovatelů v čele s komunisty, pro společnou tvůrčí práci, pro kontinuitu literárního dědictví, pro zrcadlení života ve všech jeho barvách, nejen života proletariátu, za kolegialitu v protikladu k „chvástat se“ [ 14] . Napostovtsy to dříve kategoricky odmítl [11] .
Zároveň byly v rezoluci odsouzeny některé postoje Voronského: skutečnost, že neuznával proletářské spisovatele a nepodporoval touhu tvůrčí mládeže jít do literatury [11] .
V roce 1927, po trockistické demonstraci , byl vyloučen z řad KSSS (b) mezi 75 aktivních trockistů a 23 dalších „antisovětských“ (posledně jmenovaných – v čele s T. V. Sapronovem ) a poslán do exilu [15] . V období exilu v Lipetsku psal autobiografické prózy o letech svého mládí a počátcích undergroundových aktivit. V roce 1929 oznámil svůj odchod z opozice a v roce 1930 dostal povolení k návratu do Moskvy, kde byl jmenován redaktorem oddělení klasické literatury v Goslitizdat .
Jeho dcera vzpomínala: „On (Alexander Konstantinovič) byl vůči Stalinovi velmi skeptický “ [16] .
V roce 1935 byl zatčen. Znovu zatčen 1. února 1937 [16] . Spisovatel Boris Pilnyak , který byl po něm zatčen za absurdní obvinění ze špionáže, se ve svém svědectví získaném známým způsobem odvolával na Voronského „zhoubný vliv“ a představoval jej jako iniciátora napsání Příběhu nevyhaslého měsíce . Navíc Voronského organizace spisovatelských skupin " Pass " a " 30s " byla prezentována jako kriminální čin , z nichž ta druhá , ačkoli se rozpadla , nadále fungovala a neformálně se shromažďovala [ 10 ] .
Alexandr Voronskij byl zastřelen 13. srpna 1937 v Moskvě; popel je pohřben na hřbitově Donskoy .
Posmrtně byl rehabilitován 7. února 1957 [17] .
Voronského názory byly blízké názorům Trockého ("Literatura a revoluce"). Stejně jako Trockij i Voronskij odsuzoval zásady proletkultu a obhajoval postupné začleňování inteligence do sovětské literatury.
Ideologové RAPP v polemice s jeho názory představili koncept „Voronshchina“, který používali jako nadávku.
Postavu Voronského vrátil do sovětské literatury profesor Moskevského státního pedagogického institutu, badatel sovětských literárních diskusí 20. let 20. století Stepan Ivanovič Šešukov . Voronskij se stal námětem pro knihu Don Quijotes 20. let od jeho postgraduálního studenta G. A. Belaya [18] .
V překladech:
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|