Vzpoura Mayotenů neboli Vzpoura kladivářů ( francouzský maillet - válečné kladivo , které sloužilo jako hlavní zbraň rebelů) v roce 1382 je jednou z událostí hnutí proti nadměrnému daňovému útlaku, který byl charakteristický pro Francii v r. vláda regentů nezletilého Karla VI . Začalo to z velké části pod vlivem vítězství Ghentů vedených Philipem van Arteveldem v bitvě u Beverhoutsfeldu (Aspen Fields) u Brugg 3. května 1382 a skončilo po jejich úplné porážce. Navzdory tomu, že povstání bylo potlačeno a mnozí z těch, kteří se ho zúčastnili, byli popraveni, byla vláda Karla VI. nucena na 25-30 let upustit od pokusů o další zvyšování daní a daní. Současníci nazývali účastníky povstání "maillety", slovo "maioten" ("maloten", maillotins) se začalo používat od 16. století [1] .
Rychlý rozvoj komoditně-peněžních vztahů, charakteristický pro pozdní středověk , stále více podněcoval rozvoj řemesel ve městech a stratifikaci mezi cechovními organizacemi na „vyšší“ (bohaté) cechy , mezi něž patřili soukeníci, řezníci, klenotníci a další. a „junioři“, kteří v žádném případě neměli výsady, a bohatství starších. Uvnitř samotných obchodů se také prohlubovaly rozpory mezi špičkou - mistry - a učni , kteří stále více ztráceli svá práva a přecházeli do pozice najatých dělníků. Svou roli ve snížení účasti vládnoucích vrstev na správě jejich panství sehrála i zvýšená peněžní zásoba a schopnost uspokojit téměř jakoukoli potřebu peněz. Mezi vyšší vrstvou zesílila honba za penězi, touha napodobit přepych královského dvora a bohatých feudálů. Navíc vzrostly náklady na rytířské brnění a vybavení nezbytné pro vedení bojových akcí [2] .
Východisko ze situace se hledalo především v místních válkách a okrádání obyvatelstva opačné strany. Přispěla k tomu i státní válka, které se v pozdější historiografii říkalo sto let . Honba za penězi vedla k masovému osvobození venkovského obyvatelstva od poddanství (které bylo dokonce uvaleno pánem násilím, za nemalé peněžité výkupné) a k zahlcení měst žebráky a polochudými lidmi, kteří se doplňovali lichou zaměstnání nebo podřadné práce jako sluhové, nakladači, řidiči atd.
Černá smrt , která zachvátila zemi v roce 1348, a mor v roce 1363 snížily městské i venkovské obyvatelstvo, což vedlo k nedostatku pracovních sil. Mzdy začaly růst, navíc malí lidé již mohli smlouvat se svými zaměstnavateli, což je nutilo počítat se svými zájmy. Vedlejším efektem rostoucích mezd však rostly i ceny potravin a základního zboží, takže nižší třídy, když zvítězily v právech a svobodách, nebyly v žádném případě schopny změnit svou finanční situaci. Také s pocitem, že se jim moc vymyká z rukou, se feudální knížata pokusila převzít nižší třídy a stále více zvyšovala daňové zatížení, což nakonec vyústilo v sérii městských a venkovských nepokojů proti fiskálním [3] [4] , jeden z nich V Paříži došlo k povstání Mayotenů .
Moderní badatelé, zejména E. Crowe, se domnívají, že politickými důvody povstání byly objevující se rozpory mezi zájmy měšťanů, kteří požadovali osvobození od útlaku světských a církevních feudálů, a nároky úřadů na města jako léno pro výběr daní. Odpor královských a feudálních úřadů k vytvoření městské samosprávy a pokusy uzavřít řešení všech komunálních záležitostí vedly k tomu, že finanční situace francouzského města začala záviset pouze na síle centrální vlády, i při sebemenším selhání tohoto mechanismu okamžitě následoval chaos a kolaps ekonomiky, navíc městské obyvatelstvo vidělo vinu panovníka, který zase na měšťany snesl plnou tíhu pronásledování a teroru [5 ] .
V roce 1380 zemřel král Karel V. Moudrý , který toho dokázal na poli domácí i zahraniční politiky hodně. Britové byli ze země prakticky vyhnáni, dokázali se udržet pouze v pěti přístavech - Cherbourg , Brest , Calais , Bordeaux a Bayonne , takže konec vleklé války, přezdívaný potomky Sto let, se zdál být blízko a měl nepochybně korunován vítězstvím Francouzů. Králi se také podařilo porazit a prakticky zneškodnit velké gangy žoldáků (tzv. „společnosti“), které zemi okrádaly řadu let, v důsledku čehož Francie poprvé po mnoha letech našla relativní klid. a byl schopen postupně začít obnovovat válkou zničenou ekonomiku [6] . Poslední roky vlády Karla Moudrého byly zároveň v Languedocu poznamenány daňovými nepokoji , které byly způsobeny nespokojeností s dravou politikou králova mladšího bratra Ludvíka z Anjou .
V roce otcovy smrti bylo dědici, budoucímu Karlu VI ., pouhých 11 let a podle závěti zesnulého dva roky, poté měl být prohlášen za plnoletého, jeho druhý bratr Jean z Berry , měl vládnout . Chamtivý Ludvík z Anjou byl i přes svůj formální seniorát zbaven moci, v důsledku čehož, stejně jako jeho rivalové, ihned po smrti krále začal tajně shromažďovat vojsko do hlavního města. V tu chvíli se jim však podařilo usmířit, přestože omezená práva regenta přešla na Ludvíka z Anjou, dva mladší bratři se měli spokojit s opatrovnictvím dětí zesnulého krále, přičemž vytvořili radu 50 členů, zástupců všech tříd, z nichž 12 nejbližších mělo převzít faktické opatrovnictví nezletilých [7] .
V posledním roce své vlády se Karel V. pokusil zavést novou nouzovou daň k vedení války proti Britům – tzv. zvýšení daně , v důsledku čehož Languedoc, dohnán k zoufalství zneužíváním Ludvíka z Anjou, se chopil zbraně. V Montpellier vypuklo povstání , kde řemeslníci a drobní obchodníci vtrhli do radnice , zabili finanční úředníky, kteří se tam pokusili ukrýt, a poté začali zasahovat proti bohatým obchodníkům a šlechticům. Alay , Clermont a Nîmes byli rozhořčeni . Král se raději podvolil a i po potlačení povstání se přesto rozhodl novou daň podle zvyklostí zlikvidovat a učinit z ní součást poslední vůle [8] .
Prvním krokem pro novou vládu byla korunovace mladého Karla VI., která však musela být odložena kvůli tomu, že si Ludvík z Anjou podvodně přivlastnil značnou část královské pokladny (podle Froissarta celková cena ukradená částka činila astronomickou částku 17 milionů franků ). Včetně Ludvíka si přivlastnil klenoty, které tvořily nouzovou rezervu francouzské koruny, podařilo se mu je získat pomocí vydírání a výhrůžek popravou pokladníka Philippa de Savoisy. Ludvík naléhavě potřeboval peníze na zaplacení žoldáků, s jejichž pomocí doufal, že pro sebe získá neapolskou korunu, dědice, které byl formálně na příkaz své adoptivní matky Giovanny I. [7] .
Korunovace nového panovníka se uskutečnila 3. listopadu 1380 a v souladu s vůlí Karla V. bylo lidu oznámeno zničení tributní daně. Toto opatření okamžitě vzbudilo odpor poručníků, kteří hodlali plně využít příležitosti k zisku, a Filip Burgundský přímo volal po přidání nových daní ke starým daním, načež byla zavedena nová daň z dvacetiny majetku. byla okamžitě schválena, nazývaná „dotace“ nebo pomoc.
Finanční krize se stále prohlubovala, průměrné hospodaření a zpronevěry, které v prostředí mladého krále vládly, rušily veškeré pokusy o zlepšení situace. V roce 1381 svolal Ludvík z Anjou sedmkrát generální stavovský úřad , ve snaze získat povolení od zástupců tří stavů k zavedení nových daní, ale všechny tyto pokusy vždy narazily na odpor poslanců, kteří opakovaně upozorňovali vévodu na to, že pokus jednat v takovém směru by vyvolal lidové rozhořčení s těžko předvídatelnými důsledky [9] .
Paris se tiše obávala. Z Remeše , „města pomazání“, falešné zvěsti o „daňových úlevách“, jak se zmínil Juvenal des Yourcins , mnozí brali jako oznámení o zrušení daní jako takových. Delegace vyslaná pro vysvětlení k nejstaršímu z králových strýců, vévodovi Ludvíkovi z Anjou, nedostala na jejich otázku srozumitelnou odpověď, přestože výběrčí daní s tichým povzbuzením strýce krále šli z cesty, berouce poslední drobky chudému obyvatelstvu. Aby toho nebylo málo, vojáci rozmístění ve městě, jejichž platem měly být výběry daní z nedávno dobytého Compiègne a Pikardie , také zůstávali na hladovění kvůli tomu, že se tamní obyvatelstvo stavělo proti platbám. Výsledkem bylo, že ve městě začalo pobouření vojáků a loupeže, čímž byla trpělivost Pařížanů vystavena značné zkoušce. Výsledkem všeho bylo, že ve městě začala tajná noční shromáždění, a jak se v tehdejších kronikách říkalo, k zahájení povstání „chyběl jen vůdce“.
Situaci komplikoval fakt, že se k uším Pařížanů dostaly zvěsti o vyloupení královské pokladnice. Vévodové z Burgundska a Berry navíc ve snaze udržet si tak příznivou náladu přímo obvinili svého staršího bratra ze zpronevěry . Na schůzce speciálně shromážděné v Chatelet obchodní probošt Caldo použil veškerou svou výmluvnost, aby uklidnil podrážděné měšťany, ale odpověď na otázku - co dělat, když spory mezi princi pokračují dál, neexistovala [5] .
Pařížský lid, dohnán k zoufalství zničujícími daněmi a zvěrstvy vojáků, donutil prebošta vést novou delegaci k vévodovi, kterou byl on, znepokojený pohledem na vzrušený dav, nucen osobně přijmout. Ve snaze získat čas slíbil vévoda odpovědět druhý den, ale vzhledem k tomu, že v tu chvíli neměl dostatečnou vojenskou sílu, nezbylo mu, než vyhovět požadavkům a novou daň zrušit.
Tento lid a zde přítomná cechovní elita však nestačili, požadovali od vévody sankce proti Židům, z nichž mnozí v té době dávali peníze na růst výměnou za zvláštní daň ve prospěch státní pokladny. Po odmítnutí se Pařížané chopili zbraní a poté, co zničili židovskou čtvrť, zabili rabína a několik bohatých židovských lichvářů, spálili jejich domy a dlužní úpisy, vyplenili a přivlastnili si majetek obětí [10] . Zároveň podle kronikáře Jeana Froissarta trpělo mnoho chudých Židů, kteří žili na Rue Temple, někteří z nich byli násilně pokřtěni v kostele Saint-Germain na náměstí Greve [11] .
Po těchto událostech se Paříž dočasně uklidnila, ale vévoda z Anjou, který se rozhodl už dál nepokoušet osud, raději postoupil regentství a s tím spojenou odpovědnost svému mladšímu bratru Jeanne z Berry, zatímco on začal dlouho plánovanou válku o neapolská koruna. Jean z Berry se zase vydal dobýt vzpurného Languedoca, který ho v žádném případě netoužil přijmout jako vládce a v čele speciálně sestavené armády měl stát mladý král, planoucí touhou odlišit se. na bojišti. Třetí královský strýc Filip Burgundský však dokázal prosadit, aby Karel vedl výpravu proti Flandrům , jako nebezpečnějším pro jeho moc. Paříž tak opět zůstala bez nejvyšší vlády, což okamžitě ovlivnilo náladu ulice [5] .
V roce 1381 byl zatčen pařížský probošt Hugues Aubriot . Tento rodák z Burgundska se dostal do popředí díky své vlastní inteligenci a energii, když si získal přízeň vévody Filipa Smělého i samotného krále Karla V., který Aubriota jmenoval na post pařížského prevosta. Na tomto postu Aubriot udělal pro město hodně - začal stavět nábřeží na Seině , poprvé přivedl kanály pro dešťovou vodu do řeky, která předtím proměnila pařížské ulice v nepořádek, postavil most přes řeku. Zároveň však měl tu nerozvážnost, že vyvolal hněv duchovních univerzity tím, že nebral v úvahu jejich privilegia v případech, kdy jejich dodržování bylo v přímém rozporu se zájmy města, a když proti tomu duchovenstvo protestovalo, zlomyslně zesměšňovali samotné duchovenstvo. Trpělivost posledně jmenovaného byla nakonec přemožena příkazem probošta konfiskovat pod záminkou použití pro stavbu nového mostu přívoz patřící mnichům ze Saint-Denis de Neuilly. Na základě toho ho duchovenstvo přispěchalo obvinit z kacířství. Pokud však za předchozí vlády zůstala taková obvinění nezodpovězena a samotnou skutečnost konfiskace bylo možné vysvětlit jen s odstupem kacířských nálad, naskytla se opět příležitost, když Aubrio během jednoho z nepokojů nařídil odebrat židovské děti. od vzbouřenců, které násilím odvlekli do kostela, chtějíce se nechat násilně pokřtít na katolickou víru . Tentokrát se „kacířství“ zdálo nepopiratelné a Aubriot byl nucen předstoupit před královské soudce. Na přímluvu Filipa Burgundského se ho podařilo zachránit před ohněm, nicméně pařížský probošt byl zbaven funkce a odsouzen k věčnému vězení ve věznici Chatelet , kde se předtím musel sám soudit. Neštěstí Aubriota vzbudilo sympatie pařížského obyvatelstva, ale nikdo mu nepospíšil na pomoc [12] .
Zvláštní vliv na smýšlení Pařížanů však mělo povstání ve městech Flander, které začalo v roce 1378 [13] . Bylo to způsobeno stejnými důvody – „pomocí“ , kterou si násilím vynutil vévoda Louis de Male . Když se Ghenti chopili zbraně v reakci na pokus o zavedení nové daně, hrabě se pokusil vybrat peníze od obyvatel Brugg ve formě daně za stavbu kanálu, který měl spojit město s vnitrozemím. . V reakci na to se bruggští lodníci, vedení jistým Johanem Jönsem, chopili zbraní a přijali bílé gardedámy jako svůj rozlišovací znak . K lodníkům se připojili tkalci, represivní oddíl vyslaný proti nim byl poražen a hraběcí prapor odhozen do bahna. Podle tehdejších kronik nebylo cílem rebelů nic menšího než „zničení veškeré šlechty a šlechty“ [14] . Spojené milice Gentu a Brugg obsadily Ypres a Courtrai ( Kortrijk ) a obléhaly Oudenarde . Vlámský hrabě byl vyhnán, na místo panovníka nastoupil Philip Artevelde. Ludvík spěchal do Paříže, kde si na pomoc zavolal mladého Karla VI. Jednání, která se Filip Burgundský pokusil vést na jeho rozkaz s rebely v Arrasu , selhala. V roce 1382 však povstání začalo upadat, Graveline obsadila a zapálila vojska vévody z Enghien , trestanci se přiblížili k Gentu. Pařížané sledovali tyto události se značnými sympatiemi (podle Italů Bonaccorso Pitti a Froissart poté, co přijali vyslance vyslané z Gentu a vyměňovali si dopisy jak s odbojným Gentem [9] , tak s Rouenem a malými městy Francie, která „ hlavním městem , podle oficiálního kronikáře král, - povzbuzen ke vzpouře "). Na znamení solidarity s odbojným Gentem Pařížané změnili karmínově modré chaperony, které se nosily od dob Jacquerie , na bílé - znak příslušnosti k vlámské (nebo později burgundské) straně [15] , a jakmile začal vévoda z Anjou žádat o souhlas pařížských předáků, aby zavedl do města další nepřímou daň – t. zv. „asistence“ (pomocník) na víno, sůl a základní potraviny [16] , Pařížané nakupovali zbraně, vybírali ze svého středu nájemníky a letniční a připravovali se na odpor. Neriskoval další otravování Pařížanů a pokusil se vévoda uvalit na obyvatele Rouenu novou daň z obratu. V reakci na to se obyvatelé města vzbouřili a postavili se do čela šaškova "krále" - tlustého a nemotorného obchodníka, zabili výběrčí daní a spálili finanční dokumenty uložené v opatství Saint-Ouen . Ve stejné době, rozhořčení proti nové dani vypuklo v Amiens , Saint-Quentin , Lane , Soissons , Remeš, Orléans .
Vojsko ihned shromážděné vévodou z Anjou v čele s mladým králem, který hořel touhou se na bojišti odlišit, a jeho strýcové, s výjimkou Ludvíka z Anjou, který zpacifikoval vzpurného Languedoca, se chystal Mo , připravený postavit se Rouenu. Město bylo bez odporu dobyto, podněcovatelé popraveni, městská privilegia a svobody zrušeny, zvony z radnice odstraněny, městské brány rozbity a město vydáno k plenění [17] .
Povzbuzen vítězstvím, vévoda z Anjou okamžitě nařídil, aby byla Paříž zdaněna novou daní, a tajně dal výběrčím vědět, že nebudou čekat na jeho návrat a pustí se do práce. Právník Jean Desmarets, hluboký starý muž, který sloužil za zesnulého krále, byl jedním z mála, kdo pochopil, jak to může skončit. Využil spojení, příbuzenství a vlastní výmluvnost, pokusil se, když ne zrušit, tak alespoň oddálit nevyhnutelné, ale podařilo se mu dosáhnout pouze souhlasu knížat s odložením začátku platby o dva dny.
Odvážlivce, připraveného oznámit takové zprávy Pařížanům, nebylo snadné najít, nakonec souhlasil, královský herold požadoval platbu ve zlatě, která byla okamžitě provedena. Dne 28. února 1382 [18] oznámil krádež „králova nádobí nebo jeho části“, pod kterou záminkou bylo Pařížanům od nynějška nařízeno odvádět do státní pokladny jednoho z každých 12 deniérů obdržených z prodeje. Ve stejnou chvíli vypukla vzpoura, na herolda létaly kameny a on byl nucen pobídnout koně a utéct, čímž si zachránil život.
Pak se to stalo, - napsal Juvenal des Yursin , - jistá stařena, která v té době prodávala na trhu hlávkový salát, po ní začal jistý sběratel požadovat zaplacení daně a ona v odpověď vybuchla křikem. Ve stejnou chvíli se na naznačeného sběrače vrhlo množství lidí, kteří mu způsobili mnoho ran a pak ho nelidsky usmrtili. Ihned poté se po celém městě zvedli lidé nízkého postavení, opatřili si zbraně a vyzbrojili se, k nemalému svádění a pokušení pro zbytek lidu se jich celkem sešlo asi pět set... Navzdory tomu, že jejich zbraně a oblečení byly velmi špatné, věděli, že vojenská technika je uložena radnici . Přispěchali tam, rozbili dveře, zmocnili se zbraní, které byly uskladněny na obranu města, zmocnili se velkého množství vojenského materiálu - mečů, kopí a nakonec - olověných kladiv na lámání brnění, a pak vyrazili do prohledat město, kde byli bez jakékoli shovívavosti zabiti a odsouzeni k smrti všichni výběrčí daní a pomocníci, o kterých se vědělo nebo byli podezřelí z účasti na jmenovaném případu.
Jeden z odsouzených, který vběhl do kostela, se pokusil najít ochranu u sochy Panny Marie, od níž byl násilím strhnut a usmrcen na schodech chrámu. Heslem rebelů bylo „Do zbraně! Pro svobodu!" [9] .
Podle jiných zdrojů napůl zbídačená kupkyně prodávala zeleninu a bylinky, sběračka po ní kromě daně požadovala i další pokutu za prodlení s platbou peněz. Obchodník údajně zakřičel: "Pryč s daněmi!", čímž vyburcoval dav na její obranu.
Tak či onak se rozhořčení davu přelilo ven. Řemeslníci vztyčili bílý plátěný prapor (znak sounáležitosti s odbojným Gentem) [19] , dav se vrhl do arzenálu , kde se vyzbrojil mimo jiné dvěma nebo třemi tisíci válečných kladiv svázaných olovem, za což se rebelové dostali v historii jméno mayotenes neboli kladiváři. Hlavní hybnou silou povstání byli nádeníci, drobní obchodníci, učni a městská chudina [20] . Hořely šlechtické hotely na pravém břehu Seiny , mimo jiné hotel vévody z Anjou; bylo zabito a oloupeno mnoho bohatých měšťanů, obchodníků a lichvářů, rozbity sklady vína. Bez pozornosti nezůstali ani Židé: mnozí z nich zemřeli, někteří byli nuceni přijmout nucený křest . Městský kapitán Maurice de Trezeghidi se s hrstkou vojáků pokusil povstání zastavit, ale rozzuřený dav ho donutil uprchnout, královská posádka byla uzavřena ve Velkém zámku [21] . Ve 12 hodin bylo město v rukou rebelů, na ulicích byly nataženy řetězy, brány hlavního města byly zavřeny. Aby nikdo nemohl uniknout z Paříže nebo proniknout do města, měla být na hradbách dnem i nocí vykonávána strážní služba; také podle Froissarta byl ve městě zaveden zákaz vycházení („ a kdo opustil svůj dům po jedenáctém úderu, pokud nebyl jejich nohsled, mohl se považovat za mrtvého muže “) [19] .
Městská elita, znepokojená veselím davu, dala přednost pokusu o vyjednávání s burgundským vévodou, který byl v té době za krále ve Vincennes . Dne 4. března (podle jiných zdrojů - 5.) března zahájil v doprovodu seigneura de Coucy jednání s rebely umístěnými na městských hradbách a v Bastile . Jako základní podmínka po něm bylo požadováno snížení královských daní do té míry, do jaké byly „za časů svatého Ludvíka a Filipa Sličného“, svoboda pro čtyři osoby zatčené o 15 dní dříve za „drzé projevy“ proti daním a nyní držené v r. Chatelet vězení a odpuštění pro účastníky povstání. Vévoda zase rebelům slíbil odpuštění, zbytek kategoricky odmítl, což vyvolalo nový výbuch hněvu [22] .
Do té chvíle byla akce Pařížanů čistě spontánní, nebyla za ní žádná politická myšlenka a žádné dalekosáhlé plány, kromě okamžitého zničení daní a fyzických represálií proti těm, kdo se je pokusili zavést. Povstalci se však po prvotním popudu poněkud uklidnili, přemýšleli o nevyhnutelném trestu a začali hledat vůdce, který by mohl vést obranu města. Zároveň si vzpomněli na Aubriota, který si v té době už rok odseděl ve vězení Châtelet. Poté, co se tam vloupali a po cestě zabili několik vojáků, kteří nestihli včas utéct, rebelové zničili všechny tam nalezené dokumenty a propustili vězně a sám Obrio byl nabídnut, aby se stal městským kapitánem. Opatrný Burgundian se však rozhodl takové pochybné poctě vyhnout a poté, co té noci překročil Seinu, uprchl do své vlasti v Dijonu (podle jiných zdrojů do Avignonu , do papežova sídla ), kde za několik měsíců zemřel. později. Pařížský biskup, městský probošt, členové královské rady a mnozí bohatí měšťané raději utekli, střední třída raději nezasahovala do dění, omezila se na ozbrojenou obranu vlastního majetku, takže se zapojili téměř výhradně chudí povstání [19] .
Pařížané, kteří zůstali bez vůdce, se nejprve snažili zhodnotit svou sílu a rozhodnout, jak velký je další odpor možný. Podle zpráv letničních tvořilo milice 10 tisíc ozbrojených lidí. Možnost zvítězit s takovými silami se zdála být pochybná a bylo rozhodnuto pokusit se vyjednávat s králem, který poté, co zpacifikoval vzpurný Rouen , spolu se svou družinou, když se o těchto událostech dozvěděl, spěchal do Vincennes, které se nachází nedaleko. z odbojného města. Navzdory hlasitému vychloubání a hrozbám „podrobit rebely exemplárnímu trestu“ se nic neudělalo – protože soud neměl dostatek vojáků na obléhání hlavního města. Burgundský vévoda však začal narychlo shromažďovat vojáky ve svém majetku, vévodové z Anjou a Breton považovali za nejlepší následovat jeho příkladu [21] .
Mezitím rozhořčení pokračovalo. Opatství Saint-Genevieve, které také sloužilo jako vězení, bylo napadeno, biskupské vězení bylo zničeno a vězni byli propuštěni. Dav se také vloupal do opatství Saint-Germain des Prés , aby hledal výběrčí daní, kteří se tam mohli dříve schovat, ale nikoho nenašli, začali se řítit ulicemi, vykrádat domy bohatých a zabíjet jejich obyvatele.
Když se však dav blížil k setmění, podařilo se představitelům městské elity převzít moc do svých rukou a tajně vyzbrojit své komplice. Ti ale ve strachu z trestu odmítli vpustit krále do města, aniž by se předem dohodli na podmínkách míru [19] .
Situace se mezitím dále vyhrocovala. Amiens, Orleans, Lyon, kam již dorazily zprávy o pařížském a gentském povstání, odmítly platit novou daň; sběratelé byli nuceni uprchnout z Pikardie, Normandie, Champagne , aby si zachránili život. Za těchto podmínek si regenti mysleli, že bude nejlepší to neriskovat.
Jako pachatelé bylo označeno 40 lidí z nižší třídy, 12 z nich bylo okamžitě oběšeno a Desmarais poslal Pařížanovi na pomoc k rychlému výkonu trestu další dva popravčí. Ale přesto král, který nedostal plné uspokojení svých tužeb, odmítl vstoupit do Paříže a místo toho bylo na příkaz regentů v Compiègne v polovině dubna svoláno zasedání generálního stavovského úřadu. Předseda pařížského parlamentu Arnaud de Corby v projevu k zástupcům tří stavů požadoval schválení nové daně s odkazem na útrapy války s Brity, kritický stav státní pokladny a potřebu zachovat pověst královské moci. Poslanci z pařížského třetího stavu se v reakci odvolávali na nedostatečnost svých pravomocí, ale poté, co vyslali posly do svých měst, dostali jednoznačnou odpověď, že jejich obyvatelé „ jsou připraveni zemřít spíše než dovolit, aby byla nová pomoc zavedena silou. ." Generální stavy formou kompromisu navrhly de Corbymu obnovit placení bývalé daně - subvence, ale v žádném případě nezavést novou.
Aby zlomil odpor Pařížanů, nařídil vévoda z Anjou svým vojákům, aby začali ničit předměstí a bez milosti zabili každého Pařížana, který by je na cestě potkal. Navíc byla zablokována doprava na Sharentonském mostě, hlavní trase pro zásobování města potravinami. Pařížané odpověděli hrozbou, že se z města stáhnou a porazí královská vojska násilím. Konfrontace trvala čtyři dny („od soboty do úterý“, jak uvádí Kronika Francouzského království) [19] .
Vévoda z Anjou se ze své strany nadále pokoušel vyjednávat s rebelující Paříží. Jeho obyvatelům bylo slíbeno, že se král vrátí do Louvru pod podmínkou, že měšťané otevřou brány, odstraní řetězy, které blokovaly ulice, a nakonec dobrovolně odevzdají své zbraně, ale odpovědí bylo kategorické odmítnutí. Sám král slíbil, že od lidu bude vybírána pouze daň ze soli (tzv. gabel ) a daň z obchodu, ale i to mu bylo zamítnuto.
Mezitím byla městská elita odhodlána usilovat o usmíření. Právník Desmarets byl poslán k vévodovi z Anjou v čele městské delegace, kterou tvořili členové univerzity a starší. Byl královským proboštem , jediným z městské správy, který ve městě ještě zůstal. Desmarais se snažil mladého Karla ujistit, že dohoda je možná, pokud složí slavnostní slib, že dodrží otcovu vůli (tzv. zákon z 16. listopadu 1380). Karl souhlasil a požadoval od své strany nepodmíněné potrestání těch, kteří rozbili věznice.
Po svém návratu do Paříže se Desmarets pokusil získat souhlas s prováděním těchto opatření, ale byl odmítnut. Dav nadále požadoval úplnou kasaci daní a odpuštění rebelů. Jinak Pařížané přísahali „ se svými kladivy, že získají svobodu pro město a pro celou Francii “. Po ulicích byly opět nataženy řetězy, měšťané se připravovali na obranu. Královský probošt byl však odhodlán vzpouru potlačit, ale neriskoval další výbuch rozhořčení veřejnou popravou, ústně udělil odpuštění zbytku „vzbouřenců“ a zároveň nařídil strážím, aby tajně zatkli několik více lidí se provinilo "lèse majesté", ale když o tom prosákly zvěsti, veřejně oznámil přerušení trestu do návratu soudu, zároveň je nařídil tajně zašít do kožených tašek a vhodit do Seine. Podle francouzského historika Jeana Faviera to byl „ výborný příklad kombinace krutosti a zbabělosti, která byla pro tu dobu charakteristická “ [17] .
Nakonec se městská elita, která se upřímně bála nového davu, rozhodla koupit odpuštění od vévody z Anjou, zaplatila mu speciálně vybraných 100 tisíc livrů a stanovila, že nová daň bude stále zrušena, načež král nakonec se mohl vrátit do svého hlavního města. Pravomoci uzavřít mír dostal právník Desmarais, předseda parlamentu de Corby a Angerrand de Coucy, který speciálně přijel do Paříže, aby vypracoval podmínky dohody (květen 1382). Toto relativně bezbolestné řešení problému bylo zřejmě způsobeno naléhavou potřebou vévody odjet do Neapolského království , kde jeho rival Charles de Durazzo v jeho nepřítomnosti vyhrával vítězství za vítězstvím a ohrožoval život samotné královny. (květen 1382) [9] .
Burgundský vévoda, který vystřídal svého staršího bratra jako nejbližší rádce královské osoby, začal okamžitě přesvědčovat čtrnáctiletého Karla, aby se postavil vzbouřeným Vlámům. Na tažení však byly opět potřeba peníze – po odchodu vévody z Anjou, který zcela zdevastoval státní pokladnu, do té míry, že peníze a šperky shromážděné Karlem V. za definitivní vyhnání Angličanů z Francie přešly do jeho rukou. . Ve snaze začít vybírat novou daň se v srpnu 1382 obnovily nepokoje v Rouenu. 18. srpna král vzal oriflamme z kláštera Saint-Denis a vydal se na tažení proti Flander. V Paříži zavládl tupý poplach, přestože se nižší vrstvy, slovy historika J. Faviera, " vzbouřily slovy " v krčmách a obchodech a křičely " Ať žije Gent, náš otec!" Nikdo nechtěl krev. Poměrně výmluvná je epizoda se zatčením tkadlena Auberta de Dampierre, který byl obviněn ze spiknutí proti Fiskovi. Dampier se vzdal do rukou vojáků bez jakéhokoli odporu a vysvětlil, že „ povstání již způsobilo příliš mnoho úmrtí “ [17] . Několik dní po této události burgundský vévoda, který promluvil před městskými staršími v přítomnosti krále, požadoval, aby zajistili ve městě klid až do jejich návratu, protože dobře věděl, že obnovení povstání bude záviset pouze na vítězství nebo porážka Vlámů.
27. listopadu 1382 mladý král naprosto porazil vzbouřené Genty u Roozbeku , Filip Artevelde byl zabit na bitevním poli. Vítězové si dobře uvědomovali, že porážka Vlámů znamenala i konec povstání v hlavním městě.
Pokud by byl francouzský král poražen, napsal triumfující Froissart, a všechna šlechta a šlechta by zahynuli, jejich věc by byla zcela ztracena jak ve francouzském království, tak v celém křesťanském světě. Co teď mohou říct Pařížané? Co řeknou, až se dozvědí, že Vlámové jsou poraženi u Roosebeku a Philip Artevelde je mrtvý? Taková zpráva je nepotěší, stejně jako nepotěší obyvatele mnoha jiných dobrých měst.
Toto vítězství ve skutečnosti jen rozdmýchalo touhu po pomstě, a jak zmínil Froissart, během plenění Courtrai byl ukořistěn pakt přátelství a vzájemné pomoci, který mezi sebou údajně uzavřeli vzbouření Vlámové a Pařížané. [23] .
Začátkem ledna 1383 se král se slávou vrátil do Francie, doprovázen armádou a velkolepou družinou, složenou ze šlechticů z Normandie, Pikardie a Ile-de-France . 10. ledna vrátil oriflamme do Saint-Denis a nařídil tam modlitební bohoslužbu s poděkováním světci za vítězství. Ve městě zavládla sklíčenost, po vítězství krále u Roosebeku Pařížané ztratili odvahu, dobře věděli, že královskému trestu se nelze vyhnout. 11. ledna se po městě rozšířily znepokojivé zvěsti o návratu krále v čele velké armády. Téhož dne mu vyšlo vstříc 30 tisíc Pařížanů, ozbrojených kladivy a luky, a usadili se „jako do bitvy“. Jejich bojový duch byl však do té doby zlomen, neodvážili se svému králi vzdorovat, zůstali bez vůdce a programu dalších akcí, chtěli jen vnější zdání síly, která by ho donutila zdržet se represálií. Podle Froissarta taková armáda udělala na královskou družinu dosti bolestivý dojem, a proto se Karel zastavil a vyslal strážníka a francouzského admirála vpřed a nařídil jim, aby zjistili, „proč se seřadili v takovém pořadí“ a dostal odpověď, že se tak stalo výhradně pro slavnostní královské setkání. Odpověď vyslanců byla následující: „Ve jménu krále složte nyní zbraně na zem a pokojně se rozejděte do svých domovů, chcete-li, aby král vstoupil do Paříže“ [9] .
Vzbouřenci skutečně položili svá kladiva k nohám Karla a prosili o milost. Bonaccorso, který byl v té době přítomen (který zároveň ujistil, že delegaci Pařížanů tvořilo pouhých 500 lidí), zprostředkoval Karlovu odpověď takto: „Vraťte se do Paříže, a až budu sedět tam, kde se koná spravedlnost, pojďte se zeptat a dostanete, co si zasloužíte." Král vstoupil do města mezerou ve zdi, jako by ozbrojenou silou dobyl své vlastní hlavní město, a to přesto, že vojáci, kteří ho doprovázeli, chodili s tasenými zbraněmi a do poslední chvíle se báli zrady [17] . Na příkaz konstábla Oliviera de Clisson byly obsazeny Velký a Malý most , královská posádka se usadila v Bastile, další stála v královském paláci Saint-Paul, další oddíly obsadily Chatelet, pařížský trh a hřbitov. Innocents , pouliční řetězy byly zabaveny a odvezeny do paláce. Ve stejný den bylo zatčeno 300 Pařížanů, mezi nimi právník Desmarais a předseda pařížského parlamentu Guillaume de Sans. Hned druhý den po královském vjezdu do města byli na šibenici (nebo podle jiných zdrojů - na sekacím špalku) tři podněcovatelé - tkalci Aubert de Damperre a Guillaume Rousseau a také klenotník Henri Pons. Ve městě vládla atmosféra hrůzy a strachu, nikdo z těch, kdo byli rozhořčeni i slovy, se nemohl cítit bezpečně. Zatýkání pokračovalo celý následující týden. 19. ledna bylo na popraviště posláno dalších 19 lidí, platil hlavou tkadlec Nicolas Leflament, který se těšil velké úctě mezi řemeslnou třídou. Byl obviňován z účasti na jednáních s králem (v březnu a květnu), pověst „šampiona ve zmírňování zákonů“, přímým důvodem bylo udání neznámé osoby, že Leflament byl mezi důvěrníky Etienna Marcela a spolu s posledně jmenovaným se podílel na vraždách. A konečně 20. ledna byla Pařížanům vnucena nová daň na všechno zboží (zejména víno a sůl), zvaná „pomoc“. Nový zákon vstoupil v platnost 1. února. 24. ledna bylo popraveno dalších osm lidí. 27. ledna byla královským nařízením zrušena funkce kupeckého probošta , povinnosti tohoto úředníka měly být převedeny na pařížského probošta, radnice se napříště měla nazývat jednoduše „Dům se sloupy“, město byla zničena samospráva, měšťanům bylo zakázáno tahat řetězy přes ulice, bylo zakázáno shromažďování členů obchodu, zrušena samotná cechovní privilegia [20] . 31. ledna Jean Mayar, městský pokladník, vrah Etienna Marcela [24] , položil hlavu na špalek a spolu s ním bylo sťato dalších 19 lidí. Podle moderních historiků bylo trestem smrti celkem 100 Pařížanů. Popravy a konfiskace majetku pokračovaly až do konce února, přičemž jednou z posledních obětí byl právník Desmarais, který byl sťat 28. února [17] . Oficiálně byl obviněn z „vzdorovitého chování“ během vyjednávání, domlouvání s rebely a dokonce podněcování k odporu královské armádě. Předpokládá se, že skutečným důvodem byla nenávist k němu ze strany vévodů z Burgundska a Berry, proti nimž vždy vystupoval a chránil zájmy jejich staršího bratra. Jenže Ludvík z Anjou byl v té době v Itálii a oba vévodové využili příznivé chvíle k jednání s jeho chráněncem. Pařížský biskup se pokusil zasáhnout a poukázal na to, že Desmarets jako klerik měl být postaven před církevní soud, ale oba vévodové z obavy, že v takovém případě by se proces zdržel a jejich nepřítel by mohl uniknout trestu, zvolili ignorovat tento požadavek [25] .
A nakonec 1. března král udělil městu nejvyšší odpuštění, za které však muselo zaplatit 100 tisíc livrů [26] . Odpuštění se však netýkalo uprchlíků, kterým bylo pod pohrůžkou konfiskace majetku nařízeno vrátit se do města do 8. března včetně. Jedním z těch, kdo na královské „odpuštění“ nevěřili, byl mistr Jean de Romilly, který na to doplatil dvěma pařížskými domy, které se dostaly pod kontrolu královského mistra d'hotels Nicolase Braque a Pierra de Chevreuse. Král si však nepřál úplné zničení svého hlavního města a postupně, díky úsilí Juvenal des Yursin, „strážce obchodního vedení“, kterému se podařilo obhájit své přesvědčení před pařížským parlamentem v řadě soudních sporů. která trvala až do roku 1400, se mu podařilo postupně vrátit ztracené a dokonce zajistit výhody kapitálového obchodu, které jí dávaly výhodu nad rouenskými obchodníky [17] .
Povstání potlačené v Paříži se rozšířilo na jih, do míst, kde předtím zuřila Jacquerie - obyvatelé Languedocu , Auvergne , Poitou , Dauphine se chopili zbraní . Rozpoutala se zde selská válka, které se v historiografii říkalo „ Tjuščenské povstání “ (z francouzského tauche – „les, háj“, tedy „lesní bratři“, „lesní lupiči“). K rolníkům se přidala městská chudina a řemeslníci. Po dva roky (jaro 1382 - léto 1384) nemohla královská vojska s rebely nic dělat. Útočili ze zálohy, jednali s pomocí malých létajících jednotek, zůstali pro těžkou rytířskou jízdu téměř nepolapitelní. Beaucaire , Nimes , Narbonne , Carcassonne byly obsazeny , kde nižší třídy města, také povstání proti daním, poskytovaly aktivní podporu rebelům. V létě 1383 se je královským vojskům ještě podařilo zatlačit zpět do hor a počátkem roku 1384 bylo povstání z větší části potlačeno. Na městské a venkovské nižší vrstvy dopadly tvrdé represe a pokuty, ale vláda, vyděšená velikostí protestů proti daňové politice, se neodvážila zvýšit daně dalších 20-30 let, až do začátku 15. století [2] .
Ve stejné době se Evropou přehnaly protesty proti feudálnímu útlaku - v Itálii se vzbouřili ciompi , v Maďarsku se rolnictvo postavilo do boje proti svým pánům a v Anglii zahřmělo povstání Wata Tylera [27] . Nižší třídy se tak prohlásily za vážnou politickou sílu, se kterou je od nynějška nutno počítat.