Globalistika je interdisciplinární forma poznání v oblasti mezinárodních vztahů a světové politiky, která se snaží překonat krizi humanitních věd, oddělená často neodolatelnou specializací a proměnou předmětů výzkumu pod vlivem procesů probíhajících v moderním světě.
Globalistika působí jako analytická disciplína s neostrými obrysy svého předmětu studia. Odtud polyfonie výzkumníků, kteří dávají přednost globálním studiím, respektive politice , ekonomii , sociologii nebo kultuře [1]
Termín „globalistika“ se také používá k označení souhrnu vědeckých, filozofických, kulturních a aplikovaných studií různých aspektů globalizace a globálních problémů, včetně výsledků těchto studií a praktických aktivit pro jejich realizaci v ekonomické, sociální, politické koule. V poslední době se jako samostatný směr rozvíjejí také environmentální globální studie . Globalistika se zrodila z integračních procesů charakteristických pro moderní vědu a je oblastí výzkumu a poznání, kde se různé vědní disciplíny a filozofie vzájemně ovlivňují, každá z hlediska svého předmětu a metody.
A. N. Chumakov věří, že globální studia integrují vědu a praxi pro adekvátní pochopení a řešení problémů v moderním světě, zdůrazňuje, že objekt a pojmový aparát globálních studií
pouze do určité míry (ve filozofické a metodologické rovině) dojde k jeho sjednocení, jinak se to v jednotlivých vědách zapojených do příslušného výzkumu ukazuje jako „rozostřené“. A pokud se budeme bavit o metodách či cílech globálních studií, tak kromě vymezení některých základních přístupů budeme muset vyjmenovat nejen jednotlivé vědy a jejich přínos ke studiu relevantních problémů, ale také identifikovat, jak filozofie, kulturní studia , politika, ideologie, což řešení takového problému evidentně prakticky znemožňuje.
Hovoří o „zahraniční“ a „ruské“ složce globálních studií a v rámci posledně jmenovaných identifikuje několik oblastí výzkumu, zejména filozofická a metodologická, sociálně-přírodní a kulturní studia. [2]
První pokusy porozumět vznikajícím globálním trendům a jimi způsobeným zásadně novým, univerzálním problémům se datují do 19. století. Mezi nimi: Myšlenky T. Malthuse o přirozené regulaci populace, úvahy I. Kanta o věčném světě, evoluční myšlenky a úvahy o původu člověka J. Lamarcka, univerzalistické názory K. Marxe. a F. Engels , jimi uváděné v „ Manifestu komunistické strany “ a řadě dalších děl. [3]
Jako samostatný vědecký směr se však začal formovat v 60. letech XX. V této době došlo ke zhoršení ekologické situace, odrážející složitost, rozmanitost a dynamiku doby, její technokratickou , vědeckou povahu.
Utváření globalistiky lze rozdělit do 4 etap:
V době, kdy se globální studia ještě netvořila jako oblast vědeckého poznání, k němu významně přispěli vědci jako: V. I. Vernadsky , P. Teilhard de Chardin , K. Jaspers , K. E. Ciolkovsky a další.
Od konce 20. století se v globálních studiích objevil výrazný trend, podle kterého se pozornost vědců, výzkumníků a politiků začala přesouvat od jednotlivých globálních problémů k procesům globalizace a růstu vzájemné závislosti různých zemí a národů. . Do popředí se dostaly také otázky mezinárodního terorismu, rozdíly v socioekonomickém vývoji jednotlivých regionů planety a nastolení nového světového řádu. Důvodem byly ne zcela uspokojivé dosavadní zkušenosti s pochopením a překonáváním jednotlivých globálních problémů a také touha zjistit zásadní důvody jejich vzniku a rostoucí hrozbu, kterou představují. Spektrum globálního výzkumu se stále více začalo přesouvat od přírodovědného výzkumu k sociálním problémům a identifikaci role člověka v globálních procesech.
Ve druhé polovině 90. let se světové společenství v podstatě vzpamatovalo z kardinálních změn způsobených rozpadem socialistického systému a začalo chápat novou situaci. Tehdy přišla „druhá vlna“ zájmu o globální studia, která získala jakoby „druhý dech“ díky aktivnímu chápání globalizačních procesů.
První dvě dekády 21. století byly poznamenány zvýšenou pozorností k procesům globalizace, která se stala hlavním tématem globálních studií. [čtyři]