Malthus, Thomas Robert

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Thomas Malthus
Angličtina  Thomas Malthus
Datum narození 13. února 1766( 1766-02-13 ) [1] nebo 14. února 1766( 1766-02-14 ) [2]
Místo narození
Datum úmrtí 23. prosince 1834( 1834-12-23 ) [3] [4] (ve věku 68 let)
Místo smrti
Země
Alma mater
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Thomas Robert Malthus ( angl.  Thomas Robert Malthus ; 1766-1834 ) – anglický kněz a vědec , demograf a ekonom , autor teorie , že nekontrolovaný růst populace může vést ke snížení blahobytu a masovému hladovění . V některých zdrojích je považován za zakladatele klasické makroekonomie kvůli vlivu jeho teorie na Johna Maynarda Keynese (který je většinou zdrojů považován za zakladatele klasické makroekonomie) [8] .

Člen Royal Society of London (1818) [9] , zahraniční člen Francouzské akademie morálních a politických věd (1833) [10] , zahraniční čestný člen Imperial St. Petersburg Academy of Sciences (1826) [11] .

Životopis

Robert Malthus se narodil 13. února 1766 na panství Rookery ("Rookery"), Dorking (anglické hrabství Surrey ), poblíž města Guildford , v bohaté šlechtické rodině Daniela a Henrietty (rozené Graham) Malthusových. Vědcův otec, Daniel Malthus, byl stoupencem Davida Humea a Jeana-Jacquese Rousseaua a s oběma se osobně znal [8] . Malthus byl nejmladším synem v rodině, proto podle tehdejších tradic Anglie zůstal bez dědictví, nezískal pozemky svých rodičů [12] [13] [14] .

V roce 1784 Robert vstoupil na Jesus College, Cambridge University, kde studoval matematiku, rétoriku , latinu a řečtinu . Absolvoval ji v roce 1788. O rok později byl vysvěcen na jáhna v anglikánské církvi a získal místo druhého kněze ve farnosti ve vesnici Oakwood v hrabství Wotton. V roce 1791 byl vysvěcen na kněze a jmenován pastorem v kostele města Walesby., Lincolnshire . V roce 1793 se stal učitelem na Jesus College a zůstal jím až do svatby (podmínkou členství v koleji byl celibát). V roce 1796 se stal knězem ve městě Albury ( Surrey ). V roce 1804 se oženil se svou sestřenicí [14] - v tomto manželství se narodily tři děti (malthus však nebude mít vnoučata). V roce 1805 získal křeslo profesora historie a politické ekonomie na vysoké škole Východoindické společnosti, kde působil jako kněz [15] .

Thomas Robert Malthus v komunikaci obvykle vynechával své křestní jméno, raději používal pouze druhé jméno Robert, svá díla podepisoval „T. Robert Malthus“ [8] .

Robert Malthus nebyl jen horlivým křesťanem, stejně oddaně a talentovaně sloužil ideálům osvícenství . Skvěle ukázal, jak se dá víra v Rozum skloubit tím nejorganičtějším způsobem s vírou v Boha. [16]

Malthus žil po celý život velmi skromně, neříkám, že uboze, ale důsledně a zásadně odmítal jak vysoké státní funkce, které mu vláda nabízela, tak církevní kariéru, vědeckou práci považoval za hlavní náplň svého života.

Malthus zemřel náhle 23. prosince 1834 na srdeční chorobu a byl pohřben v opatství města Bath . Ve Vodovozovově knize "R. Malthus. Jeho život a dílo" (1895) je datum úmrtí 29. prosince . Meyer 's Collegiate Dictionary (4. vydání) uvádí 15. prosince .

Vědecká činnost

V roce 1798 vydal svou knihu Essay on the Principle of Population (" Essay on the Law of Population ").

Hlavní následující spisy:

Malthus byl zvolen jak členem Královské společnosti , tak členem Académie française (pocta udělená několika vědcům), stal se zakladatelem Klubu politické ekonomie a jedním ze zakladatelů Londýnské statistické společnosti [10] .

Malthus se ve své vědecké metodě držel „doktríny proporcí“, jejíž podstatou bylo, že se vždy snažil vyhýbat extrémům a držel se zlaté střední cesty [17] .

Malthus silně podporoval principy laissez-faire a svobody obchodu : „bohatství národa bude nejlépe zajištěno, když bude každému člověku dovoleno, pokud bude dodržovat pravidla spravedlnosti, prosazovat své vlastní zájmy“, „vlády by neměl zasahovat do regulace kapitálových toků a průmyslu, ale ponechat každému svobodu jednat a profitovat, pokud bude dodržovat zákony spravedlnosti. Tato ustanovení popsal Malthus jako „velký princip“ a jako jedno z nejobecnějších pravidel politické ekonomie [18] .

Další pozoruhodná díla:

Populační teorie

Teorie

Tři hlavní teze „Eseje o zákoně populace“ [19] :

Malthus také dochází k závěru, že populace roste exponenciálně (zdvojnásobuje se každé čtvrtstoletí bez válek a nemocí) a zdroje Země jsou omezené (zejména produkce potravin roste exponenciálně ), takže pokud nechcete populační růst, pak je příliš brzy nebo později přestanou všem stačit. Své názory ilustroval na příkladech z historie Anglie , kdy reálné příjmy dělníků vzrostly po morové epidemii , která ve 14. století snížila populaci v Evropě téměř o polovinu, a poté, jak se populace postupně zotavovala, příjmy klesaly a porodnost klesla [20] . Situace, kdy růst populace předstihuje růst produkce (nejčastěji zemědělské v předindustriální ekonomice kvůli omezené ploše a úrodnosti orné půdy), se nazývá malthusiánská past . Jako opatření k zajištění blahobytu společnosti Malthus navrhl různé možnosti kontroly porodnosti [21] [22] .

Sám Malthus považoval za hlavní cíl své „Eseje...“ zdůvodnění potřeby třídy vlastníků (vlastníci půdy, rentiéři ) a dělnické třídy , i když uznal, že sociální nerovnost je zlo [23] . Věřil, že v každé civilizované společnosti by měla existovat třída vlastníků a dělnická třída. Zároveň považoval za nevhodné, aby stát zasahoval do rozdělování příjmů mezi bohaté a chudé, protože vládnoucí třída je ve srovnání s obrovskou masou chudých velmi nevýznamná a pokouší se přerozdělovat bohatství vládnoucí třída ve prospěch chudých nevyřeší problém chudoby kvůli příliš velkému počtu chudých. Třída majitelů je hlavním spotřebitelem nadproduktů práce dělnické třídy, zatímco limit spotřeby dělnické třídy je pouze existenční minimum . Jediný způsob, jak si mohou chudí vydělat na živobytí, je prodávat svou fyzickou práci a nárůst počtu (nadprodukce) chudých tuto práci znehodnocuje [23] [12] [13] . Zvýšení příjmů chudých podle Malthuse pouze urychlí reprodukci nižších tříd, zesílí „boj o existenci“ a nárůst populace povede k opačnému poklesu příjmů a poklesu obyvatel [24] .

Kritika

V 18. století byla Malthusova teorie v dobré shodě s empirickými důkazy. Zhruba od roku 1800 však Malthusův koncept přestal odpovídat empirickým údajům pro Velkou Británii : v důsledku průmyslové revoluce tam zároveň rostla produktivita práce, mzdy i populace. Souběžně s tím také neustále klesaly náklady na zemědělskou půdu, i když podle Malthusovy koncepce se měly zvyšovat spolu s růstem populace. Podobné procesy probíhaly v USA ve druhé polovině 19. století [25] . Tato dynamika se nazývá udržitelný rozvoj a ekonomové spojují její počátek s industrializací , která ve Spojeném království začala dříve než v jiných zemích [26] .

Nevysvětluje Malthusovu teorii a demografický přechod , který začal v 19. století v průmyslových zemích západní Evropy a Spojených států . Pokles porodnosti podle jeho teorie následuje po poklesu příjmů, ale v žádném případě v tomto období nebyl pozorován pokles příjmů, naopak rostly [27] .

Nevýhody teorie z moderního pohledu [28] :

Malthusova teorie přitom zcela správně popisuje vzorce ekonomické a demografické dynamiky předindustriálních společností . Vysvětlení, proč tato teorie přestala fungovat na počátku 19. století nejprve ve Velké Británii a poté v dalších zemích Evropy a USA, kde začal udržitelný ekonomický růst, vyvracející koncept Malthus, nabídli zástupci nová ústavní škola na konci 20. století. Podle jejich názoru mor ve 14. století nejen snížil počet obyvatel Anglie na polovinu, ale také výrazně oslabil poddanské instituce . To vedlo k tomu, že rolníci si začali držet výrazně větší podíl úrody než dříve, což znamenalo počátek postupného oslabování feudálních institucí. V 17. století skončil dlouhý boj mezi stuartovskými panovníky a parlamentem , který podporovali obchodníci a podnikatelé, vítězstvím parlamentu a Slavnou revolucí . Velká Británie se vydala cestou rozvoje pluralitních institucí, které umožňují širokým vrstvám společnosti podílet se na vládě země a získávat příjmy ze svých podniků (včetně patentů na vynálezy ). To způsobilo začátek industrializace [34] . Ignorování Malthusova zákona o nadměrném populačním růstu v předindustriálních zemích socialisty a jeho negativních důsledků bylo v dílech Kautského a Wicksella uznáno za chybné [10] .

Následovníci a vývoj

Díky myšlenkám Malthuse revidoval britský parlament v roce 1834 chudinské zákony , zrušil dávky pro chudé, vypočítané v závislosti na velikosti jejich rodin, a nařídil jim, aby vytvořili pracovní místa pro nucenou práci chudých v chudobincích , kde chudí ( chudáci ) byli skutečně považováni za zločince a nuceni vykonávat těžkou a málo placenou práci bez ohledu na svůj věk [10] [12] .

Myšlenky Malthuse měly silný pozitivní dopad na vývoj biologie [35] [36] , zaprvé svým vlivem na Darwina a zadruhé rozvojem matematických modelů populační biologie na nich založených, počínaje Verhulstem . logistický model .

Aplikovaný na lidskou společnost, Malthusův názor, že pokles populace vede ke zvýšení průměrného příjmu na hlavu, vedl ve 20. letech 20. století k vytvoření teorie optimální velikosti populace, ve které je příjem na hlavu maximalizován. V současnosti je však tato teorie málo použitelná při řešení skutečných socioekonomických problémů, ale je dobrá v analýze, protože umožňuje soudit o pod- nebo přelidnění.

Omezení populačního růstu bylo vysvětlováno přírodními překážkami (válka, hladomor, mor), vysokou úmrtností; preventivní faktor (potrat, kojenecká úmrtnost), pokles porodnosti. Projevy „chudoby a neřesti“ byly navrženy kompenzovat „morálními omezeními“, včetně zvýšení věku pro sňatek, přísné sexuální abstinence před sňatkem. Sám Malthus však, stejně jako ostatní lidé té doby, považoval opatření pro povinnou kontrolu porodnosti za krajně hříšná. (O několik desetiletí později Malthusiánci argumentovali pro kontrolu porodnosti, což odůvodňovali svou teorií). Ale v první čtvrtině 20. století byl Malthusův „princip přelidnění“ zpochybněn v myšlenkách „podlidnění“ J. M. Keynesem . Po druhé světové válce se Malthusova teorie opět stala populární v rozvojových zemích.

Myšlenky Malthus byly vyvinuty v neo-malthusianism . Částečně je použil Karl Haushofer ve své práci o geopolitice a teorii „životního prostoru“.

Spor mezi Malthusem a Ricardem o povaze nájemného

Ve dvacátých letech 19. století probíhala intelektuální diskuse představitelů politické ekonomie, často nazývaná spor Malthus-Ricardo, podle jmen nejslavnějších představitelů dvou úhlů pohledu na povahu ekonomické renty . David Ricardo uvedl svůj pohled na věc v knize „ Principy of Political Economy and Taxation “.“ (1817) a Malthus v „Vyšetřování povahy a dynamiky renty“ (1814). Malthus považoval nájemné za dodatečný příjem získaný v důsledku volné živnosti a definoval jej jako rozdíl mezi příjmem ve volné živnosti a příjmem při její absenci. To znamená, že v jeho pojetí bylo nájemné kladným přebytkem ., zdroj ekonomického růstu . Ricardo definoval rentu jako příjem převyšující skutečnou produkci, to znamená, že v jeho chápání byla zdrojem renty vlastnická práva , nikoli volný obchod. V jeho chápání byla renta kapitálem vypadávajícím z výrobního procesu, to znamená, že brzdila ekonomický růst [37] .

Diskuse vznikla kvůli ekonomickému konceptu obecného nadbytkua možnost selhání Sayova zákona . Malthus přikládal velký význam ekonomickému rozvoji a udržitelnosti nerovnováhy mezi nabídkou a poptávkou. Kontextem sporu byla poválečná deprese. Malthusův podporovatel byl William Blakekterý popíral, že akumulace kapitálu ( úspory ) za takových okolností vždy podporuje růst. Často se dostával do sporů s Johnem Stuartem Millem , který byl zastáncem ricardiánského pojetí [38] .

Nyní se má za to, že jejich spor byl čistě technický a vznikl z nedostatku kompatibilních definic. Například Jean-Baptiste Say použil definici výroby založenou na „zboží a službách“, a tak byla Malthusova definice, která obsahovala pouze „zboží“, zpochybněna [39] .

Viz také

Poznámky

  1. Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. Německá národní knihovna , Berlínská státní knihovna , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #118576860 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  3. https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Malthus,_Thomas_Robert
  4. Thomas Robert Malthus // Babelio  (fr.) - 2007.
  5. http://schoolworkhelper.net/thomas-malthus-biography-theory/
  6. http://www.florenceinferno.com/malthus-essay-on-the-principle-of-population/
  7. http://musicandhistory.com/music-and-history-by-the-year/93-1834.html
  8. 1 2 3 Palgrave (Pullen), 2018 , str. 8133.
  9. Malthus; Thomas Robert (1766 - 1834) // Webové stránky Královské společnosti v Londýně  (anglicky)
  10. ↑ 1 2 3 4 MALTHUS THOMAS ROBERT - informace na portálu Encyklopedie světových dějin . w.histrf.ru . Získáno 4. října 2020. Archivováno z originálu dne 21. listopadu 2021.
  11. Profil Thomase Roberta Malthuse na oficiálních stránkách Ruské akademie věd
  12. ↑ 1 2 3 Tim Black. Měl Malthus pravdu? . www.mn.ru _ Získáno 8. října 2020. Archivováno z originálu dne 22. ledna 2021.
  13. ↑ 1 2 Pokračující odvolání tohoto 'pomluvy proti lidské rase  ' . www.spiked-online.com . Získáno 8. října 2020. Archivováno z originálu dne 8. října 2020.
  14. ↑ 1 2 John Avery, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat Condorcet (marquès de), William Godwin, Thomas Robert Malthus. Pokrok, chudoba a populace: Přečtení Condorceta, Godwina a Malthuse . - Psychology Press, 1997. - S. 64. - 194 s. - ISBN 978-0-7146-4750-0 .
  15. Palgrave (Pullen), 2018 , str. 8133-34.
  16. Malthusova omluva . www.demoscope.ru Získáno 14. listopadu 2017. Archivováno z originálu 17. prosince 2017.
  17. Palgrave (Pullen), 2018 , str. 8134.
  18. Palgrave (Pullen), 2018 , str. 8135.
  19. Esej o principu populace od Thomase Malthuse . kapitola 2 . www.marxists.org . Získáno 22. října 2020. Archivováno z originálu dne 30. listopadu 2020.
  20. Sharaev, 2006 , str. 50-51.
  21. Palgrave (Clark), 2018 , str. 8148-8155.
  22. Palgrave (Jez), 2018 , str. 8145-8148.
  23. ↑ 1 2 Thomas Malthus. Esej o principu populace od Thomase Malthuse. Kapitola 15 (1798). — „Je třeba poznamenat, že hlavní argument této eseje pouze dokazuje nezbytnost třídy vlastníků a třídy dělníků, ale v žádném případě z toho nevyvozuje, že současná velká nerovnost majetku je pro společnost buď nezbytná nebo užitečná. "." Získáno 8. října 2020. Archivováno z originálu dne 19. dubna 2021.
  24. MALTHUS • Velká ruská encyklopedie - elektronická verze . bigenc.ru _ Získáno 4. července 2021. Archivováno z originálu dne 25. května 2021.
  25. Palgrave (Clark), 2018 , str. 8153-8155.
  26. Sharaev, 2006 , str. 51-53.
  27. Palgrave (Jez), 2018 , str. 8147-8148.
  28. Babenko, Vitalij Timofejevič . "ZLATÁ DESETKA" . Redakce časopisu Science and Life . www.nkj.ru Získáno 6. září 2019. Archivováno z originálu 7. února 2017.
  29. Malthus T.R. - Esej o právu populace . liv.pyramidin.com. Staženo 27. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 27. ledna 2020.
  30. Přelidnění – demografický encyklopedický slovník – slovníky a encyklopedie . www.endic.ru - "TO. Marx rozlišoval mezi předkapitalistickým a kapitalistickým charakterem přelidnění. V raných fázích lidského vývoje, kdy neexistovalo oddělení člověka od země jako organická podmínka jeho přirozeného bytí, došlo poprvé k přelidnění v období svrchního paleolitu , jehož ekonomickým základem byl lov velkých zvířat. Vytvořené metody takového hromadného lovu umožnily poměrně rychlý nárůst populace v podmínkách dostatku potravy, zároveň přispěly k vyčerpání organických přírodních zdrojů pro takový lov. V primitivní komunální době se přelidnění mezi loveckými kmeny projevovalo bojem jednotlivých kmenů o loviště (viz Marx K. Economic Manuscripts 1857-1859 ". Datum přístupu: 7. prosince 2016. Archivováno 30. srpna 2017.
  31. K. Marx a F. Engels. Complete Works, 2. ed., vol. 23s. 658-659. „Pauperismus představuje neplatný domov aktivní dělnické armády a mrtvou váhu průmyslové záložní armády. Produkce pauperismu je předpokládána produkcí relativního přelidnění, nutnost prvního spočívá v nutnosti druhého; spolu s relativním přelidněním tvoří pauperismus podmínku existence kapitalistické výroby a rozvoje bohatství...“. Získáno 4. října 2020. Archivováno z originálu dne 20. října 2020.
  32. I. G. Blyumin. Kritika buržoazní politické ekonomie . — Ripol Classic, 2013-03. - S. 32. - 523 s. - ISBN 978-5-458-48451-0 . Archivováno 9. října 2020 na Wayback Machine
  33. Marx K., Engels F. Complete Works. Hlasitost. 16 . www.marxists.org str. 503 (1960). Získáno 4. října 2020. Archivováno z originálu dne 20. října 2020.
  34. Acemoglu, Robinson, 2016 , str. 135-172, 249-290.
  35. Irmi Seidl, Clem A Tisdell. Přehodnocená nosnost: od Malthusovy populační teorie ke kulturní nosnosti // Ekologická ekonomie. - 1999. - Sv. 31, č. 3. - S. 395-408.
  36. Dov Ospovat. Darwin po Malthusovi // Journal of the History of Biology. - 1979. - Sv. 12, č. 2. - S. 211-230. - doi : 10.1007/BF00124192 .
  37. Palgrave (Pullen), 2018 , str. 8140-44.
  38. Naviják, Donalde. Bohatství a chudoba: Intelektuální historie politické ekonomie v Británii, 1750–1834 . - Cambridge, Anglie: Cambridge University Press , 26. ledna 1996. - S.  365 . - ISBN 978-0-521-55920-1 .
  39. Samuel Hollander. Jean-Baptiste Say a klasický kánon v ekonomii: Britské spojení ve francouzském klasicismu . — Taylor & Francis, 14. ledna 2005. — S. 170. — ISBN 978-0-203-02228-3 . Archivováno 6. června 2020 na Wayback Machine

Literatura

Překlady do ruštiny

Bibliografie

Odkazy