Alla Glebovna Gorbunova | |
---|---|
Při vyhlašování jmen laureátů Ceny Andreje Belyho 2019 | |
Datum narození | 30. října 1985 (ve věku 36 let) |
Místo narození | Leningrad |
Státní občanství | Rusko |
obsazení | básník |
Jazyk děl | ruský jazyk |
Ceny |
Debutová cena ( 2005 ) Cena Andrey Bely ( 2019 ) Cena NOSE ( 2020 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Alla Glebovna Gorbunova (provdaná Chernavin , publikováno pod svým dívčím jménem; narozena 30. října 1985 , Leningrad ) je ruská básnířka, prozaička a literární kritička .
S vyznamenáním promovala na Filosofické fakultě Petrohradské univerzity .
Jako básnířka debutovala v roce 2003 ve sbírce básníků Petrohradské univerzity „Proto“, později vycházela poezie a próza v časopisech „ Dnem a nocí “, „ Znamya “, „Khreshchatyk“, „ Nová literární revue “. ", " Air " atd. Publikaci v časopise Nový Mir předcházelo slovo na rozloučenou od Jurije Kublanovského [1] a v internetovém časopise TextOnly — od Valeryho Shubinského [2] . Jako kritik a recenzent byla publikována v časopisech „Critical Mass“, „ New World “ a „ New Literary Review “.
Autor knih básní „První láska, matka pekelná“ (2008), „No víno“ (2010), „Alpine Window“ (2012), „Zatímco ABC dohořívá“ (2016), „Inside Starfall“ ( 2019), „Verses and Hymns (2020), Cuckoo Honey (2022) a prozaické knihy Things and Things (2017), End of the World, My Love (2020), Other Matter (2021) a Summer (2021) . Vydány jsou také knihy poezie „La rosa dell'Angola“ (2016), „Il Promo Mattino Della Creazione“ (2021) a kniha próz „Miniatura“ (2019) přeložená do italštiny a kniha próz „Objednávky pro Šmakhnatiho “ (2017) v překladu do bulharštiny. Vítěz ceny "Debut" (2005). S druhou sbírkou básní „Well wine“ (2010) v roce 2011 se dostala do užšího výběru Ceny Andreje Bely [3] . Užší výběr na Moskevskou cenu pozorovatele (2016, 2017), udělovanou za reportáže o literárních večerech. Básnická sbírka „Zatímco abeceda dohoří“ se dostala do užšího výběru na cenu „Rozdíl“ (2017). Kniha próz „Věci a Uschi“ se dostala do užšího výběru Ceny Andreje Belyho (2018) a Ceny NOS (2018). V roce 2019 získala cenu Andrei Bely v nominaci na poezii za knihu Dokud nevyhoří ABC [4] . Za knihu Konec světa, má lásko získala cenu NOSE (2020).
Básně byly přeloženy do angličtiny, němčiny, francouzštiny, italštiny, španělštiny, srbštiny, dánštiny, švédštiny, finštiny, lotyštiny, bulharštiny, slovinštiny, řečtiny, hebrejštiny a čínštiny. Próza - do angličtiny, italštiny, bulharštiny, polštiny, srbštiny, slovenštiny a rumunštiny. Účast na ruských a mezinárodních festivalech poezie a prózy (Pařížský knižní salon, Básnická krev v Lotyšsku, Kyjevská lávra na Ukrajině, Runokuu ve Finsku, Kikinda Short Story Festival v Srbsku, Litvest v Rumunsku, účast na čtení poezie v New Yorku a Chicagu).
Žije v Moskvě a Petrohradu.
Básník, prozaik a kritik Anahit Grigoryan:
... celé „alpské okno“ a – v širším měřítku – celé básníkovo dílo se ukazuje jako jediné slovo, obraz, v rozporu s pravidly malby, provedený akvarelem na hustém plátně. Při zkoumání průhledného prolamovaného vzoru si za ním hned nevšimnete těsné vazby vláken, tkaniny odolné proti roztržení - takže při pozorování snu nerozeznáte temný reliktový proud, který jej vytryskl, pocházející někde v před- vědomá minulost lidstva, nepřetržitě generující a bezprostředně pohlcující obrazy, jen částečně srozumitelné [5] .
Básník a kritik Denis Larionov :
Prostřednictvím tohoto šokového momentu <ukazujícího konvenčnost hranice mezi světem živých a světem mrtvých> lze také naznačit místo subjektu v poezii Gorbunovy, nacházející se na hranici těchto světů. Někdy se téma objeví jakoby na druhé straně – a pak se básník obrací k polymetrickým konstrukcím (které mohou být ve vztahu k textům Eleny Schwartzové dialogické), popisující idylické, od lidských snových topoi oproštěné; někdy - na tom, a pak vidíme vývoj té či oné metafory, téměř vždy spojenou s jejím nihilistickým převrácením (a zde je vhodnější připomenout gnostickou linii v moderní poezii, od Alexandra Mironova po Šiše Brjanského) [6] .
Filozof a filolog Alexander Markov:
Před námi je stejný účinek, jaký poskytla přírodně-filosofická poezie, od Aratových „Nebeských jevů“ až po symbolismus, ale pouze zde takové rovnoměrné líčení toho, co se děje, není založeno na mytologii, ale spíše na zkušenosti „bytí“, pokud toto slovo v ruštině sjednocené a filozofické kategorie a existence a život. Nelze říci, že jde o zkušenost toho, co se teprve naplnilo, protože Gorbunova neméně mluví o tom, co se nenaplnilo. Ale toto nenaplněné není „nenaplněnost“ každodenních zážitků, ne rozbité sny, ale nenaplněná fyzika nebo chemie: další fenomén, který dosud nedostal vzorec nebo experimentální ověření [7] .
Básník Vasilij Borodin :
V těchto verších je velmi obtížné nakreslit hranici mezi subjektem a jeho zkušeností; subjekt nemá jasné hranice, které ho oddělují od světa, a ty podmíněné hranice, které se ho snaží zabránit úplnému rozpuštění, jsou extrémně pohyblivé. Zdá se, že téma těchto básní vpouští – do poezie, často i na tělesné úrovni – určitou omezující až deformující zkušenost, jako by dostávala ránu... Gorbunova zajímá možnost zjevení a zázraku a hranice že subjektivita, ve které jsou možné, - nebo spíše neustálé pronikání těchto hranic [8] .