Dillí ( tur. deli - „odvážlivec, blázen, zoufalec, statečný ...“), v množném čísle deli nebo deliler ( tur . deliler ) - společný název pro speciální lehké pravidelné jezdecké jednotky v jednotkách Osmanské říše , vytvořené na konci 15. - začátku 16. století . Byli známí svou bezohlednou statečností a odvahou v boji proti nepřátelům a také svým neobvyklým oblečením. Později se vymkly kontrole a proměnily se v gangy, které okrádaly obyvatelstvo, což vedlo v 19. století ke zrušení formací. Tradičně se věří, že vzhled okřídlených husarů byl vypůjčen z Dillí .
Dillí nosili divoké kostýmy, jejich zbraně také vypadaly hrozně, s přehnanými detaily a doplňky. To vše sloužilo důležitému účelu – vyděsit nepřítele. Někdy jen jejich vzhled děsil nepřátelské jednotky [1] . Antoine Galland pozoroval v roce 1672 odchod armády do polského tažení a zanechal podrobný popis vzhledu Dillí: „Jejich oblečení bylo čisté, ale podivné. Všichni byli mladí, krásní, agilní a téměř stejně staří.<…> Většina z nich byla pokryta kůží tygra. Někteří jej zabalili do podoby šátku, jiní vytvořili něco jako kaftan a připevnili jej na hruď . Jalalzade Mustafa-chelebi ve svém „Tabaqat al-Mamalik fidarjat al-Masalik“ zmínil lahůdkáře, kteří sloužili Semendera Bey , Yahyapashazade Bali-bey , a popsal jejich vzhled [2] [3] . Dillí byli vyzbrojeni zakřivenými dýkami, konkávními štíty, kopími a palcáty (bozdogany) připevněnými k jejich sedlům [2] [3] . V pozdějších dobách se od lahůdek oddělili tyufekchi ( tur . Tüfekçi ), kteří byli vyzbrojeni pistolemi nebo puškami [2] . Dillí nosili pokrývky hlavy vyrobené z kůže divokých zvířat, jako jsou hyeny nebo leopardi , s orlími pery, jejich štíty byly také zdobeny peřím. Oblečení a přikrývky koní byly vyrobeny z kůže lvů , tygrů a lišek , jejich kalhoty byly vyrobeny z vlčí nebo medvědí kůže. Jejich boty z teletiny se špičatými prsty a vysokými podpatky byly známé jako serhadlik ( tur . serhadlik ) nebo hraničářské boty [2] [3] . Za zády měli dvě křídla, luk a šípy [2] . Dillí koně byli známí svou silou a vytrvalostí [2] [3] .
Oděv v Dillí se změnil v 18. století: začaly se nosit trubkovité klobouky dlouhé 26 palců, vyrobené z černé jehněčí kůže, zabalené v turbanech [2] [3] .
Padesát šedesát deli tvořilo bayrak ( tur . bayrak - vlajka, standard), skupiny několika bayraků vedly delibashi . Rekrut připojený k oddílu agha (důstojníka) po prostudování pravidel ojaku (jednotky) a potvrzení touhy sloužit, složil přísahu, že bude sloužit víře, státu a statečnosti v boji. Na konci obřadu, který zahrnoval modlitby, byl rekrutovi udělen titul aga-jiragi (učeň agha) a na hlavu mu byl slavnostně nasazen lahůdkový klobouk. Dillí, kteří porušili přísahu, zanedbali pravidla nebo uprchli z bojiště, byli vyhnáni a zbaveni klobouku [2] [3] .
„Stejně jako akynji jdou před armádou svých vůdců, zaujímají místo na bojišti během války, trénují své jednotky, získávají informace o nepříteli tím, že berou živé zajatce“ ( Kemalpashazade ) [2] .
První lahůdky se objevily jako osobní družina u Beylerbeyů , Sanjakbeyů a Ujbeyů v Bosně a Semenderu koncem 15. nebo začátkem 16. století. Částečně Dillí byli rekrutováni mezi Turky, ale většinou mezi takové balkánské národy jako Bosňané , Chorvati a Srbové [1] [2] [3] . Většina z nich nedávno konvertovala k islámu a byla fanaticky oddaná válce proti nevěřícím [1] . Chalífa Umar byl považován za patrona jejich Ojaků . Ačkoli jméno Delil bylo později oficiálně vypuštěno a nahrazeno Delil ( tur . delil - guides ), zůstali až donedávna známí pod původním názvem [3] . Tradičně se věří, že polští okřídlení husaři, původně rekrutovaní ze Srbů, si vypůjčili svůj vzhled z Dillí [4] .
V první polovině 16. století byly na Balkáně oddíly Del Yahyapashazade Bali Bey , Mehmed Bey a Gazi Husrev Pasha , Sanjakbey z Bosny. Husrev Paša přivezl do bitvy u Moháče kromě dalších vojáků 10 000 deli [2] [3] . Husrev Pasha byl první, kdo vytvořil takový velký sbor v Dillí, jeho výkonnost přiměla ostatní guvernéry napodobit Husreva Pašu [1] . V 17. století se Hassan Pasha a Lala Mehmed Pasha, Dillí z Tiriyaki, vyznamenali v taženích proti Rakousku [2] . Dillíská kavaleristická organizace se také rozšířila do Anatolie , kde Dillí doprovázeli vezíry a beylerbey [2] [3] . Antoine Galland , který doprovázel francouzského vyslance markýze de Nointel do Mehmeda IV ., hlásí 3 000 Dillí střežících sultánův palác, nicméně to není potvrzeno jinými zdroji. Podle zprávy Paula Rica , který byl v Istanbulu na misi na velvyslanectví, sloužilo v době Mehmeda IV 100 až 400 deli jako stráže velkovezíra [2] .
Dillí dostávalo pevný plat od beylerbeye nebo beye, kterému sloužili. Podle Paula Rica byla v polovině 17. století denní platba za Dillí 12 nebo 15 aspers (akche) ; Marsigli , píšící později, poznamenal, že byli placeni pouze během aktivních nepřátelských akcí [2] [3] .
Potyčka za kopci;
Podívá se na jejich a náš tábor;
Na kopci před kozáky se vine
červený delibáš .
Delibash! nestrkej hlavu do lávy ,
slituj se nad svým životem;
Za chvíli amen svižnou zábavou:
padneš oštěpu.
Čau kozák! nespěchat do bitvy:
Delibash v plném trysku Utne
šavlí křivku
Z ramen smělé hlavy.
Spěchal ,
srazil se ve společném výkřiku...
Podívejte! co?..
Delibash je již na vrcholu,
A kozák bez hlavy.
Dillí sloužilo státu dobře v 16. a 17. století, ale později se staly dezorganizované, stejně jako jiné vojenské jednotky [3] . Hlavním problémem bylo, že deli byli součástí osobní družiny toho či onoho guvernéra a na konci jmenování tohoto guvernéra podléhali odvolání. Pak si museli hledat jiného mecenáše nebo si najít jinou práci. Obvykle to nebyl problém, neustále byla potřeba lehká pravidelná jízda. Tento nedostatek tedy v klasické době, kdy byly možnosti zaměstnání velké, nepředstavoval velký problém. Nicméně, v pozdnějších stoletích toto by se stalo částí většího žoldáckého problému [1] . Po firmě Suleiman II o omezení počtu Dillí v apartmá provinčních správců (beylerbeys, sandjakbeys, mutesellims ), zůstalo velké množství Dillí bez místa služby [2] . Dillí, zbavené pána, buď po propuštění wali , kterému sloužili, nebo v případě nezaplacení, obvykle putovalo po okolí a hledalo nového patrona, napadalo a drancovalo vesnice [2] [3] . Vážná opatření k reformě struktury Dillí nebyla přijata. Vedoucí provinčních správ obdrželi firmu , která jim umožňovala jednat s bandity sami. V důsledku toho se rabování soustředilo v oblastech Kutahya a Konya . V Kutahyi na konci 18. století byl znám delibashi jménem Koja-bashi, který stál v čele velkého gangu; a v roce 1801 delibashi Ismail terorizoval region Konya. V povstání, které vypuklo v Konya v roce 1803 proti „nové armádě“ ( Nizam-i Dzhedid ), pomohl Ismail rebelům a poté, co dobyl Konyu, zastřelil Kadi Abd ur-Rahman Pasha. Řádění v Dillí dosáhlo svého vrcholu koncem 18. a začátkem 19. století, kdy představovalo pro obyvatele Anatolie vážný problém. To přimělo velkovezíra Yusufa Ziyaeddina Pašu po svém návratu z egyptské výpravy do Aleppa k rozhodnutí o reorganizaci Dillí. Některé z nich poslal do Bagdádu , ty co zůstali v jeho družině nedemobilizoval, ale odvezl ho do Istanbulu a umístil do kasáren v Uskudaru . Četné lahůdky fanatického Gurdžiho (gruzínského) Osmana Paši v Rumélii byly také přivezeny do Istanbulu a ubytovány v kasárnách Daúda Paši. Později byla všechna Dillí v Istanbulu, čítající 200 bayraků, poslána do Bagdádu [2] [3]
"Dillí je odrazilo ve vynikajícím stylu, pronásledovalo je podél jejich linií, rozbilo pole pěchoty, rozsekalo je šavlemi a vzalo dvě děla a čtyři kesony" [5] .
„Rusové vyhráli – mohlo by to být jinak? - ale sláva v bitvě připadla Dillí, které během měsíce podruhé prolomilo nepřátelskou formaci; skutečnost, která ukazuje, že ruská pěchota není tak dobrá, jak se chválí“ [6] .
Dillí se opět vyznamenalo v rusko-turecké válce (1828-1829) , což dalo důvod vzpomenout si na své předchůdce v 16. století. Toto napsal sir Adolphus Slade , který konflikt pozoroval z turecké strany [k 1] . Zasáhla ho jejich odvaha a ovládání koní. Jedno z lahůdek podle něj zachránilo život velkovezíra [2] .
V roce 1829, po rusko-osmanské válce, se 2000 lahůdek pod velením 18 delibashi a jednoho haytabashi (vůdce gangu) přestěhovalo do Anatolie a poté, co se shromáždilo v oblasti Konya, se znovu pokusilo zapojit se do loupeže. Sultán Mahmud II ., odhodlaný provést reformu armády, po zformování kavalérie „ Asakir-i-Mansur “ zlikvidoval strukturu Dillí. Ti, kteří zůstali a nevyhověli rozkazu složit zbraně a usadit se na zemi, byli poraženi [2] [3] . Vali Karaman Esad Pasha poslal guvernéra Konya, Suleimana Pasha, směrem k Dillí, poblíž Akshehir byli Dillí poraženi, delibashi byli zabiti [2] . Zbytek uprchl do Egypta a Sýrie [2] [3] . Za úspěšné řešení tohoto problému byl Suleiman Bey oceněn cennou mušketou [2] .
| Osmanská říše v tématech | |
|---|---|
| Státní organizace | |
| majetek | |
| Příběh | |
| Ekonomika | |
| armády a námořnictva | |
| Vládci a tituly | |
| viz také | Kategorie:Osmanská říše |