Determinismus

Determinismus (z lat.  determinare  - "omezit, vymezit, definovat") - nauka o vztahu a vzájemné jistotě všech jevů a procesů [1] , nauka o univerzální kauzalitě .

Podle determinismu je vše, co se ve světě děje, včetně běhu dějin a lidského života, předurčeno buď osudem, nebo bohy či Bohem ( nauka o předurčení , teologický determinismus ), nebo přírodou ( kosmologický determinismus ), nebo lidskou vůlí ( antropologický a etický determinismus ), nebo rozvojem společnosti ( sociální determinismus ).

Na tomto základě je určeno chápání svobody , včetně závěru, že lidé v podstatě nemají místo pro volbu, a tedy i osobní odpovědnost.

V této podobě lze determinismus definovat jako tvrzení, že existuje pouze jedna, přesně daná, možná budoucnost .

Determinismus lze chápat i jako fatalismus . Opakem determinismu je indeterminismus [2] [3] .

Přívržencem absolutního determinismu byl Pierre-Simon Laplace . Předpokládal, že pokud by nějaká inteligentní bytost mohla znát polohu a rychlost všech částic na světě, mohla by přesně předpovídat všechny události ve vesmíru. Následně byla taková hypotetická bytost pojmenována Laplaceův démon .

Princip determinismu v přírodních vědách

Determinismus jako představa o vztahu všech jevů a procesů je nejdůležitější součástí vědecké metodologie , jejímž cílem je identifikovat kauzalitu a vzorce v přírodě, společnosti a myšlení [1] .

Klasická fyzika je postavena na principu determinismu . Původně vycházel z konceptu světa jako gigantického stroje, ve kterém všechny procesy probíhají regulérně a náhoda je vyloučena ( mechanismus ). P. Holbach tedy napsal: „Nic v přírodě se nemůže stát náhodou; vše se řídí určitými zákony; tyto zákony jsou pouze nutným spojením určitých účinků s jejich příčinami... Hovořit o náhodném spojení atomů nebo připisovat určité důsledky náhodě znamená hovořit o neznalosti zákonů, podle kterých tělesa jednají, setkávají se, spojují nebo oddělují . V tomto ohledu je vyjádření P.-S. Laplace :

Mysl, která by v každém okamžiku znala všechny síly, které oživují přírodu, a relativní polohu všech jejích součástí, pokud by se navíc ukázala být dostatečně rozsáhlá, aby podrobila tato data analýze, by v jednom formulovat pohyby největších těles vesmíru na stejné úrovni s pohyby nejlehčích atomů: nezbylo by nic, co by pro něj bylo nespolehlivé, a před očima by se mu zjevila budoucnost i minulost .

Ale pak, počínaje 19. stoletím, se začaly rozvíjet statistické teorie, které byly založeny na myšlenkách a metodách teorie pravděpodobnosti . První hmotné systémy prozkoumané v rámci statistických teorií byly plyny (viz termodynamika ). Pohyby prvků ( molekul plynu ) v takových systémech jsou relativně nezávislé a stejné. Chaotické stavy takových systémů jsou ideálním ztělesněním náhodnosti.

Kvantová mechanika , která se objevila v první polovině 20. století , je považována za zásadně nedeterministickou teorii. Například podle kvantové mechaniky nejúplnější ze všech možných popisů atomu radia nestačí přesně určit, kdy se daný atom rozpadne. Známá je pravděpodobnost, že k rozpadu (nebo k určitému počtu rozpadů) dojde v daném časovém období [4] [5] [6] .

Princip neurčitosti v Einsteinově verzi sehrál velmi užitečnou roli, protože ukázal, že ve světě fundamentálních částic by mohl být porušen zákon zachování energie ...

... s jeho pomocí bylo také možné vysvětlit některé neobvyklé jevy ve světě subatomárních částic , a to na základě skutečnosti, že v podmínkách porušení zákona zachování se mohou z ničeho objevit částice, které zmizí ještě dříve, než mohou být pevné, a které se proto nazývají virtuální částice ...

…princip neurčitosti silně ovlivnil vývoj moderní fyziky a filozofie. Přímo souvisí s filozofickým problémem kauzality (tedy kauzality). Ve vědě se však osud této myšlenky ukázal být jiný, než se očekávalo. Často se lze dočíst, že princip neurčitosti ukazuje zásadní nemožnost získat přesné vědecké odpovědi na to, co se skutečně děje v okolním světě, a že veškeré lidské poznání je získáváno pouze díky nepředvídatelným vrtochům Vesmíru, kdy je efekt není určeno příčinou [7] .

Princip determinismu v sociálních vědách

Problém determinismu zaujímá v teorii a metodologii historické vědy zvláštní místo. V podstatě jde o otázku existence zákonů historie. Vždy byly činěny pokusy najít univerzální zákony historie, které určují vývoj lidských společností. Různé doktríny historické nevyhnutelnosti vycházejí ze skutečnosti, že svobodné jednání člověka, bez ohledu na jednotlivce nebo kolektiv, nemůže změnit běh dějin, protože ke změnám ve společnosti dochází v důsledku působení některých hlubokých sil, které jsou předmětem k určitým, i když možná ne vždy.známým vzorcům vývoje. Různí teoretici přitom kladou na první místo různé faktory: geografickou polohu ( geografický determinismus ), kulturu a náboženství ( kulturní determinismus ), ekonomii ( ekonomický determinismus ), demografii , rasové rozdíly ( rasová teorie ) atd.

Mezitím se historik při analýze událostí potýká s různými příčinami různého stupně závažnosti. V historii neexistují stejné podmínky. Život neustále staví lidi před volbu chování, což platí stejnou měrou jak pro soukromý život, tak pro společenské jevy a procesy. Proto obvykle existuje několik alternativních řešení naléhavého problému. V průběhu boje alternativ si historie „vybírá“ svou vlastní cestu [8] [9] .

Rozvoj vědeckých poznatků o psychice se dlouhou dobu zaměřoval na mechanický determinismus, založený na podmíněnosti duševních jevů materiálními faktory. Pak v psychologii vznikl směr zaměřený na studium sociálního života lidí, kde role příčin byla stejně objektivní jako fyzické podněty, ale nevytvářela je příroda, ale lidé, kteří se vzájemně ovlivňovali, formy jejich sociálního života. existence, jejich kultura [10] [ 11] .

Indeterminismus a determinismus

Mezi determinismem a indeterminismem existují přechodná učení, například u Luthera , Zwingliho a Kanta : pokud se například determinismus plně vztahuje na empiricky danou „přirozenou“ povahu člověka, pak je jeho morální přirozenost v tomto případě považována za druh indeterminismus.

Viz také

• Démon Laplace
• Předurčení
• Prozřetelnost
• Fatalismus
• Nutnost (filozofie)
• Nehoda
• Argument Rieddijk-Putnam
• Superdeterminismus

Poznámky

1. ↑ 1 2 Sachkov Yu.V. Determinismus // Nová filozofická encyklopedie / Filosofický ústav RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepin , místopředsedové: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , účetní. tajný A. P. Ogurtsov . — 2. vyd., opraveno. a přidat. - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
2. ↑ Filosofický slovník: Založil G. Schmidt. 22., nový, revidovaný. vyd. vyd. G. Shishkoff / Per. s německým / společným. vyd. V. A. Malinina. - M .: Respublika, 2003. - 575 stran.
3. ↑ Indeterminismus // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 .  (Ruština) (CC BY SA 3.0)
4. ↑ Determinismus  // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
5. ↑ Sachkov Yu.V. Formotvorná náhodnost // Sebeorganizace a věda: zkušenost filozofické reflexe / RAS. Filosofický ústav ; resp. vyd. I. A. Akchurin a V. I. Aršinov — M .: Argo, 1994. — 349 s.
6. ↑ Kauzální determinismus . Získáno 3. září 2021. Archivováno z originálu dne 12. srpna 2021. (neurčitý)
7. ↑ Asimov, Isaac, 1920-1992. Putevoditelʹ po nauke: ot egipetskikh piramid do kosmicheskikh stant︠s︡iĭ . - Moskva: T︠S︡entrpoligraf, 2004. - S. 336. - 788, [48] stran desek Str. - ISBN 5952411916 , 9785952411913.
8. ↑ Historický determinismus: některé aspekty mnohostranného vědeckého problému . Získáno 3. září 2021. Archivováno z originálu dne 3. září 2021. (neurčitý)
9. ↑ Determinismus v historii . Získáno 3. září 2021. Archivováno z originálu dne 3. září 2021. (neurčitý)
10. ↑ Determinismus . Získáno 3. září 2021. Archivováno z originálu dne 3. září 2021. (neurčitý)
11. ↑ Princip determinismu (v psychologii) . Získáno 3. září 2021. Archivováno z originálu dne 3. září 2021. (neurčitý)

Literatura

• Ivanov VG Determinismus ve filozofii a fyzice. - L., 1974. - 183 s.
• Ivin A. A. Logické studium determinismu // Filosofie a kultura. - 2008. - č. 9.
• Ivin A. A. Pravda, čas, determinismus // Polygnosis. - 2008. - č. 3.
• Kuptsov V. I. Determinismus a pravděpodobnost. - M., 1976. - 256 s.
• Lebedev S. A. , Kudryavtsev I. K. Determinismus a indeterminismus ve vývoji přírodních věd // Bulletin Moskevské univerzity . Řada 7. Filosofie. - 2005. - č. 6. - S. 3-20.
• Lukasevich Ya. O determinismu // Filosofie a logika lvovsko-varšavské školy. - M., 1999. - S.179-198.
• Orlanov G. B. Myšlenka determinismu: historické vývojové trendy // Determinismus a moderní věda. - Voroněž , 1987. - S. 9-23.
• Pakhomov B. Ya. Determinismus a princip rozvoje. // Otázky filozofie . - 1979. - č. 7.
• Sokuler Z.A. Spor o determinismus ve francouzské filozofické literatuře // Otázky filozofie. - 1993. - č. 2.
• Spontánnost a determinismus / V. V. Kazyutinsky, E. A. Mamchur, Yu. V. Sachkov, A. Yu. Sevalnikov et al.: Institute of Philosophy RAS. - M., 2006. - 323 s.
• Bunge M. Kauzalita: Místo principu kauzality v moderní vědě. - M .: Nakladatelství zahraniční literatury, 1962. - 513 s.

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velký Rus Malý Brockhaus a Efron Britannica (online) katolík (1997-…) TDV Islam Ansiklopedisi Universalis Moderní Ukrajina
V bibliografických katalozích	GND : 4149218-3 J9U : 987007550422205171 LCCN : sh85037300 NDL : 00565668 NKC : ph198706