Sempre, Gottfried

Gottfried Semper
Němec  Gottfried Semper
Základní informace
Země
Datum narození 29. listopadu 1803( 1803-11-29 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 15. května 1879( 1879-05-15 ) [1] [2] [4] (ve věku 75 let)
Místo smrti
Díla a úspěchy
Studie
Pracoval ve městech Drážďany [6] , Curych , Londýn [6] , Wesermünde [6] , Vídeň [6] , Itálie [6] , Hamburk [6] a Winterthur [6]
Důležité budovy Semperoper , Stará synagoga Drážďany [d] , Kunsthistorisches Museum , Natural History Museum a zámek Schwerin
Ocenění
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Gottfried Semper ( německy  Gottfried Semper , 29. listopadu 1803, Hamburk  - 15. května 1879, Řím ) - významný německý architekt poloviny 19. století, představitel architektury období historismu , působil v novobaroku . a neorenesanční styly . Autor nových architektonických konceptů výstavby muzejních a divadelních budov. Vynikající teoretik umění [7] .

Životopis

Raná léta

Gottfried Semper se narodil v rodině bohatého výrobce vlny Gottfrieda Emanuela Sempera (1768-1831) z Landeshutu ve Slezsku, který se jako dítě přestěhoval do Hamburku, a Johanny Marie, rozené Paapové (1771-1857), pocházející z hugenotů . rodina . Gottfried byl pokřtěn v reformovaném kostele v Altona , oblasti Hamburku, kterou v té době obsadili Dánové. Byl pátým z osmi dětí. Po francouzské okupaci Hamburku v roce 1806 se rodina přestěhovala do Altony [8] [9] .

Gottfried strávil svá mladá léta nejprve na přípravné škole v Barmstedtu a od roku 1819  na Hamburkské škole vědců Johanneum (Gelehrtenschule des Johanneums) (farní škola kostela sv. Jana). V letech 1823-1824 studoval matematiku a historii na univerzitě v Göttingenu . Po neúspěšném pokusu získat místo učedníka na stavbě přístavu a vodárny v Hamburku v roce 1825 vstoupil Gottfried Semper do architektonické třídy mnichovské akademie výtvarných umění , ale zpočátku neprojevil znatelný úspěch [10] .

V prosinci 1826, po dlouhé cestě přes Německo ( Heidelberg , Würzburg , Regensburg ), přijel Semper do Paříže , aby spolupracoval s Jacquesem Ignacem Giettorffem a Franzem Christianem Hau , slavnými architekty německého původu [11] .

V roce 1828 začal Semper pracovat jako učeň na stavbě přístavu v Bremerhavenu , ale již v roce 1829 se vrátil do Paříže do Gau. Tam nadšeně přivítal červencovou revoluci roku 1830. Poté odjel do Itálie a koncem listopadu byl v Římě . V únoru 1831 navštívil Pompeje , poté se šesti francouzskými architekty odjel na Sicílii, aby studoval chrámy Agrigento (Acraganta), Selinunte a Segesta . Spolu s francouzským architektem Julesem Gourim procestoval Řecko. V roce 1832 se čtyři měsíce účastnil archeologického výzkumu na athénské Akropoli . Sempera nejvíce ze všeho zajímala otázka, která vyvstala již v období biedermeieru , zda jsou architektonické struktury starých Řeků a Římanů pokryty malbami (spor o polychromii ). Když se vrátil do Říma, dokázal odhalit stopy zbarvení na fragmentech reliéfů Trajánova sloupu . Semper poslal vzorky svému bratru Wilhelmovi, lékárníkovi z Altony, k chemické analýze. Rekonstrukce interiérů antických vil, které provedl Gottfried Semper v Itálii, posloužily jako základ pro pozdější projekty dekorativních prací v Drážďanech a ve Vídni.

V roce 1834 vyšla Semperova teoretická práce „Předběžné poznámky k malířství architektury a sochařství u starých lidí“ ( Vorläufige Bemerkungen über bemalte  Architectur und Plastik bei den Alten ), v níž se jednoznačně vyslovil pro polychromii a své závěry podpořil např. studie barev na Trajánově sloupu v Římě. Semperův objev podnítil mnoho let diskuse na toto téma, získal plný souhlas Karla Friedricha Schinkela , ale byl nesouhlasný mnoha, včetně historika umění Franze Kuglera . Studium antické architektury proslavilo jméno Gottfrieda Sempera po celé Evropě [12] .

Práce v Drážďanech

17. května 1834 nastoupil Semper na nátlak Franze Christiana Gaua a doporučení K. F. Schinkela na místo profesora architektury na Akademii malířství, sochařství, rytectví a architektury v Drážďanech . Složil přísahu věrnosti saskému králi a poté se stal občanem Saska. Semper se také stal ředitelem Drážďanské stavební školy (Dresdner Bauschule) a členem Saské umělecké společnosti (Sächsischen Kunstvereins).

Gottfried Semper se v Drážďanech připojil ke zednářské lóži Tří mečů a Astrea k Zelenému diamantu (Freimaurerloge Zu den drei Schwertern und Asträa zur grünenden Raute bei).

1. září 1835 se Semper oženil s Berthou Timmigovou, která mu porodila šest dětí. Semper byl členem mnoha uměleckých a literárních spolků v Drážďanech. Kromě Saské umělecké společnosti patřil do okruhu německých historiků umění, sběratele a filantropa Johanna Gottloba von Quandta , Martina Wilhelma Oppenheima a Julia Mosena, byl členem Salonu Hiller-Krenzchen a Hiller a také se setkal skladatel Richard Wagner , byl členem Pondělní společnosti (Montagsgesellschaft), Společnosti Albina a Sdružení vlasti (Vaterlandsverein) [13] .

V roce 1837 představil Semper první plány na rozšíření Zwinger Ensemble (Zwingerforum) a stavbu dvorního divadla. Budova Královské opery, dále jen "Drážďanská opera" ( německy:  Dresdner Staatsoper ) nebo " Semperoper " ( německy:  Semperoper ) byla postavena v letech 1838-1841 podle návrhu Sempera v neorenesančním stylu, který byl relevantní. v té době s velkými klenutými okny ve dvou patrech obepínajících budovu, oválného půdorysu, s typickou " římskou architektonickou buňkou ", pilastry horního patra a "renesančním" ornamentem [14] .

V důsledku požáru v září 1869 však byla budova drážďanské opery zcela zničena [15] . Nová budova byla postavena v letech 1871-1878 také podle Semperova návrhu, ale stavbu vedl jeho syn Manfred Semper. Zavedl rustikální úpravu prvního patra, dvojité sloupy druhého patra a přidal objemný dvoupatrový portál , který dodal budově neobarokní vzhled. Podobný vývoj: od novorenesance k novobaroku je typický pro historizující architekturu poloviny 19. století [16] .

Plány na rekonstrukci Zwingeru byly několikrát revidovány, ale žádný z nich nebyl uskutečněn. Místo toho bylo v roce 1846 rozhodnuto doplnit Zwinger na severovýchodní straně o budovu umělecké galerie . Semper se vydal do Itálie, aby se seznámil se stavbou galerií. Jím navržený projekt byl schválen a v létě 1847 se začalo se stavbou. Charakteristickou budovou v novorenesančním slohu, nebo, jak sám architekt napsal, ve „italském stylu Cinquecento“ je i Drážďanská umělecká galerie se stejným řádovým podloubím jako v budově Opery [17] . Po Semperově emigraci z Německa v roce 1849 kvůli jeho účasti na květnovém povstání stavbu dokončil Karl Moritz Haenel. Královská opera a Kaprtin Gallery, postavené Semperem v Drážďanech, spolu se Zwingerem, Dvorním kostelem a zámeckou rezidencí tvořily ucelený a výrazný architektonický celek.

V květnu 1849, kdy drážďanským povstáním začala vznikat samostatná republika v Sasku, se ho zúčastnil Gottfried Semper a jeho přítel Richard Wagner. Jako člen drážďanské městské stráže stavěl Semper barikády, ale nevstoupil do Prozatímní vlády, protože to považoval za neslučitelné se svou dřívější přísahou králi. Povstání bylo potlačeno 9. května 1849. Semper uprchl přes Pirnu a Zwickau do Würzburgu. Jeho rodina zpočátku zůstala v Drážďanech.

Navzdory svým úspěchům jako drážďanský architekt musel Semper město opustit. O pouhých čtrnáct let později, v roce 1863, saská vláda všechna obvinění proti němu stáhla. Policie ale architekta nadále sledovala v Anglii a Švýcarsku [18] . Po Semperově útěku v létě 1850 jej ve funkci profesora architektury na Akademii výtvarných umění nahradil architekt Hermann Nicolai. Nicolai až do své smrti v roce 1881 následoval v Drážďanech „saský neorenesanční“ styl a tento styl následně rozšířilo mnoho jeho studentů, z čehož vznikl název: „Semper-Nicolai-Schule“ (Semper-Nicolai-Schule ).

V exilu

Semper uprchl přes Zwickau , Hof , Karlsruhe a Štrasburk nejprve do Paříže a poté do Londýna . V Paříži zůstal až do podzimu 1850, navrhl budovu synagogy, ale stavba nebyla nikdy zahájena. Semper plánoval emigrovat do Ameriky, ale když se chystal nastoupit na loď, dostal pozvání pracovat do Anglie. V roce 1852 nastoupil jako učitel na Katedru praktické umělecké školy designů v Londýně. Tímto způsobem byly nalezeny prostředky, jak uživit sebe a své rodiny [19] .

V Londýně se Semper setkal se sirem Henrym Colem , který měl na starosti Design School. Cole představil Semperovi Prince Consort Albert , choť královny Viktorie , který byl v té době zaměstnán přípravou mezinárodní výstavy s názvem Velká výstava průmyslových děl všech národů. Výstava, která se konala od 1. května do 15. října 1851 v South Kensington (oblast Londýna), byla následně nazývána Světovou výstavou, byla první svého druhu a následovalo mnoho dalších světových výstav.

Na Coleovo doporučení byl Semper pověřen zřízením expozic v Crystal Palace , účelové výstavní budově, pro Kanadu, Turecko, Egypt, Švédsko a Dánsko. Později architekt nabídl, že z výtěžku světové výstavy postaví kulturní fórum Albertopolis v oblasti South Kensington, ale projekt byl považován za příliš nákladný.

V Londýně nedostával Semper seriózní architektonické zakázky, a tak se soustředil na teoretické práce. Tak se objevila díla Čtyři prvky architektury ( 1851 ) ( německy  Die vier Elemente der Baukunst ) a Věda, průmysl a umění ( 1852 ) ( německy  Wissenschaft, Industrie und Kunst ). V tomto období byly položeny základy jeho hlavního díla Styl v technickém a tektonickém umění nebo praktická estetika ( německy:  Der Stil in den technischen und tektonischen Künsten oder Praktische Ästhetik ). Později vyšla ve dvou svazcích v letech 1860 a 1863 .

Na podzim roku 1854 byl Semperovi prostřednictvím Richarda Wagnera nabídnuto místo profesora na nově založeném Polytechnickém institutu (Polytechnikum) v Curychu . Sempera lákala učitelská dráha a možnost architektonické práce v mladé spolkové zemi. V roce 1855 Semper cestoval do Curychu [11] . V Curychu postavil Semper hlavní budovu Polytechnického institutu (1858-1864), která si i přes následné úpravy zachovala hlavní rysy autorovy architektury (od roku 1911 v budově sídlí Švýcarský federální technologický institut: ETH, resp. univerzita v Curychu). Prováděl i další zakázky, zejména na stavbu radnice ve Winterthuru .

V Mnichově navrhl Semper operu Richarda Wagnera (Festspielhaus) na objednávku bavorského krále Ludvíka II . Jeho plány zůstaly nerealizovány, ale hlavní kompoziční myšlenky byly začleněny do pozdější stavby vídeňského Burgtheatru. V roce 1866 byl Semper zvolen zahraničním členem Bavorské akademie věd .

Práce ve Vídni

V hlavním městě Rakouska již v roce 1833 vznikly plány na vytvoření muzea pro sbírky císařského umění. V souvislosti s projekty přestavby vídeňské Ringstrasse v roce 1857 se muzejní problém znovu vyhrotil. Exponáty sbírek císařského umění pak byly umístěny v různých budovách, zatímco sbírky přírodnin byly ve stísněných sálech Hofburgu . Semper dostal od císaře Františka Josefa I. zakázku na projektování nových muzejních budov.

Ve spolupráci s rakouským architektem Carlem von Hasenauerem se Gottfried Semper ukázal jako vynikající urbanista. Namísto projektování samostatných budov, rekonstrukcí starých a částečně „zónování“ navrhl v roce 1869 císaři plán na přestavbu městského centra s cílem vytvořit obrovské Císařské fórum (Kaiserforum), odpovídající prestiži mocného Habsburka . Říše v minulosti . Grandiózní projekt byl realizován jen částečně, ale před Císařským palácem vzniklo velké náměstí a na druhé straně Ringu (středový půlkruh) s budovami parlamentu, radnice a Burgtheatru s výhledem na tuto ulici Maria Tereziánské náměstí (Maria-Theresien-Platz) vzniklo se dvěma symetricky postavenými budovami Uměleckohistorického muzea (Kunsthistorisches Museum) a Přírodovědného muzea (Naturhistorisches Museum) [20] [21] .

Podíl dvou architektů na jednom projektu stále není zcela jasný. V roce 1876 Semper, částečně kvůli neshodám, zastavil práci na projektu. Dne 31. května 1874 mu byl udělen pruský řád za zásluhy o vědu a umění: Pour le Mérite . Podle K. F. Schinkela byl „nejvýznamnějším architektem v německy mluvící oblasti“ [22] .

Následující rok začal mít Semper zdravotní problémy. O dva roky později, v roce 1879, zemřel ve věku 75 let na cestách po Itálii. Gottfried Semper byl pohřben na protestantském hřbitově u Cestiovy pyramidy v oblasti Testaccio v Římě [23] .

Po smrti Gottfrieda Sempera vydal jeho syn Manfred Semper sbírku otcových staveb, náčrtů a náčrtů z roku 1881 a další syn, Hans Semper , vydal biografii svého otce ( německy:  Gottfried Semper, ein Bild seines Lebens und Wirkens 1880 ) .

Kreativita

Nejznámější architektonické stavby

v Budyšíně :

v Drážďanech :

v Curychu :

ve Winterthuru :

ve Vídni :

Galerie

Gottfried Semper jako teoretik umění

Gottfried Semper se postavil proti eklekticismu v soudobé architektuře, která byla vytvořena zpravidla podle vzorce „architektura jako skořápka“: požadovaný obsah bylo možné „vložit“ do libovolné libovolně nalezené formy. Ve snaze čelit takovému povrchnímu přístupu k designu si Semper „dal za úkol omezit spontánní formování typické pro eklektismus na zákony architektonického jazyka – zákony stylu. K zvládnutí těchto zákonitostí podle Sempera nestačí pouze kreativní intuice, je potřeba teorie – empirická teorie stylu“ [24] .

Teoretické myšlenky zrodil Gottfried Semper po svém archeologickém výzkumu na athénské Akropoli . V roce 1834 Semper publikoval Předběžné poznámky k malířství architektury a sochařství mezi starověky (Vorläufige Bemerkungen über bemalte Architectur und Plastik bei den Alten). Kniha měla značný ohlas, Semper v ní zdůvodnil postřehy, které učinil v Řecku. Na základě estetických představ starých Řeků, jejich vztahu k realitě a jednoty stylu v různých typech umění Semper tvrdil, že v jejich architektonických a sochařských dílech musí být přítomny jasné barvy. Tato pozorování rozvinul v Využití barev v architektuře a sochařství – dórsko-řecké umění (Die Anwendung der Farben in der Architectur und Plastik – dorisch-griechische Kunst, 1836) a O polychromii (Über Polychromie 1851).

Po rozhovoru v Drážďanech s Richardem Wagnerem se Semper začal zajímat o teorii překonání fragmentace uměleckých forem a vytvoření „velkého stylu“ založeného na „jednotě umění“ ( německy:  Gesamtkunstwerk ) – kreativní koncept založený na myšlence umělecká transformace reality interakcí prvků různých druhů a žánrů umění v jednom kuse. Takový jev se liší jak od primitivního synkretismu, tak od umělé syntézy děl různých druhů umění, což je myšlenka, která se rozvinula v 17.-19. století po vymezení těchto typů v renesančním a postrenesančním umění. Syntéza umění zahrnuje zahrnutí díla jednoho druhu umění do širšího celku (například monumentální malba, mozaika nebo socha v prostoru architektury). Myšlenka Gezamtkunstwerku je založena na rovné interakci [25] .

Wagner snil o jednotě dramatu, poezie a hudby, jako tomu bylo u starých Řeků. Semper hledal obecné vzory tvarování v architektuře, zdobení a uměleckých řemeslech. Podle obou taková jednota existovala již jednou, ve starověku, byla původně vlastní uměleckému myšlení, které bylo integrální povahy a bylo narušeno až buržoazně-konzumním postojem k umělecké tvořivosti v 19. století. „Gezamtkunstwerk“ je možný i v umění budoucnosti, kdy se hudba, drama, tanec, architektura a výtvarné umění opět spojí v jediné a svobodné řemeslo, které „přestane být nečinnou zábavou v rukou znuděných povalečů“ ; kde „kde nejsou skutečné potřeby, vládne svévole“ [26] .

O zkušenostech z přípravy expozice první světové výstavy v roce 1851 v Londýně publikoval Semper esej „Věda, průmysl a umění“ s podtitulem „Návrhy na zlepšení národního vkusu v souvislosti s londýnskou průmyslovou výstavou“ (1852 ). Hlavní myšlenkou nedokončené kapitálové práce „Styl v technickém a tektonickém umění nebo praktická estetika“ (Der Stil in den technischen und tektonischen Künsten oder Praktische Ästhetik, 1860-1863) bylo vyvinout „praktickou teorii“ k překonání zhoubné dělení umění na „vysoké“ a „nízké“ žánry, idealistické aspirace a materiální stránka kreativity, designu (utilitárního tvarování) a následné dekorace výrobků. Termín „praktická estetika“ vymyslel sám Semper, aby oddělil své učení od tradiční „pozitivní estetiky“ a „estetiky formy“ [27] .

V článcích a přednáškách z londýnského období (Nástin systému komparativní teorie stylů, O vztahu dekorativního umění k architektuře, 1854) Semper argumentoval nutností nové metodologie.

Namísto tehdy převládající akademické teorie o původu tří druhů „výtvarného umění“ (malba, sochařství a architektura) z umění kresby, „jak tomu bylo u starověku“, německý architekt a teoretik směle předpokládal prvenství řemesel a technologie zpracování materiálů. Architektura podle Sempera vzniká tehdy, když prvotní myšlenka, již vtělená do užitkové stavby, dostává svůj umělecký výraz pomocí užitého umění a „významná část použitých architektonických forem se vrací... k ruční práci“. Proto „řemeslné výrobky jsou často klíčem a základem pro pochopení architektonických forem a principů“ [28] .

Podle Semperova pojetí se všechny známé formy umění vracejí k prototypům „technických umění“, neboť jsou podmíněny archetypy symetrie, proporcionality, rytmu, které přirozeně vznikají v samotné přírodě. Schéma vývoje je následující. Nejprve v člověku vzniká určitá utilitární potřeba, pak se vytvoří odpovídající konstrukce a následně se pod vlivem těchto archetypů realizuje a esteticky proměňuje. Semper identifikoval čtyři původní „technické činnosti“:

Jeden typ činnosti se neustále přesouvá do jiného. Tak například primitivní umění tkaní větví stromů navrhlo člověku myšlenku chaty (jedna z nejstarších forem přístřešku, prototyp následných stanových konstrukcí v architektuře). Dřevěná a poté kamenná architektura sleduje myšlenku „zavěšení“ proutěnými větvemi, poté rohožemi a tkaninami původní „klece“, rámu budoucí budovy. Jedná se o tzv. "Vitruviovu chýši", odůvodněnou zejména v pojednání M.-A. Lež . Proto byla tektonika (v Semperově terminologii: stavba ze dřeva) původně spojena s technikou tkaní. V přednášce v Londýně v roce 1854 „O vztahu dekorativního umění k architektuře“ Semper připomněl, že v němčině je slovo „Wand“ (stěna) blízké slovu „Gewand“ (roucho), a to není nic jiného. než historické zachování postupného spojení od tkacích technik ke stavbě zdí, nejprve z větví a kmenů, později z kamene (stereotomie).

Existují však i značné rozdíly. Srub je výsledkem tektonického tvarování, zdivo je stereotomické (z jiného řeckého στερεός  - tvrdý, silný a jinak řecky τομη  - řezání, řez). Formy se mění, interagují, morfologie se historicky stává složitější od jednoduchých struktur ke složitějším.

Velký význam v Semperově teorii mají „paralely tvarování“, ilustrující obecné vzorce vývoje utilitárních struktur. Jedním příkladem je situla , staroegyptské vědro, bronzová nádoba s tělem rozšiřujícím se směrem dolů, určená k nabírání vody z řeky Nilu . Situly se nosily na jhoch; nízké umístění těžiště nádoby naplněné vodou zabraňovalo rozstřikování vody. Mnoho architektonických struktur starověkého Egypta, „vyjadřujících nedotknutelnost“, má stejný tvar s rozšířením ve spodní části. Opačným příkladem je starořecká hydria , určená k akumulaci a přenosu vody (na hlavě se nosily plné nádoby), mající naopak expanzi směrem nahoru, umožňující lepší rovnováhu, což je v souladu s formami starověku. Řecký řád v architektuře [29] .

Semper se snažil spojit umělecké, historické, kulturní, sociální, inženýrské a technické problémy tvarování s jediným konceptem architektury „jako skořápky životních funkcí člověka“. Kniha „Praktická estetika“ měla končit částí o „srovnávací teorii stylů“ [30] .

V roce 1852 v South Kensington, v oblasti Londýna, kde se konala Světová výstava, Semper začal vytvářet nový typ muzea. Sbíral věci, které dříve nebyly považovány za umělecké, a snažil se je ukázat tak, aby odhalily nejen jejich užitnou funkci, ale i duchovní význam. Architekt měl v úmyslu uspořádat expozici nikoli podle chronologických či regionálních kritérií, ale podle funkce a typů původních staveb, ukazujících jejich historický vývoj:

Semper plánoval vytvořit muzeum současně se školou řemesel a dalšími vzdělávacími a kulturně vzdělávacími organizacemi, později pojmenovanými po knížeti Albertovi (Albertopolis) [31] . Semperovy představy nebyly plně realizovány, ale jeho aktivity při přípravě výstavy, návrhu vzdělávacího programu pro designérské profesionály a plánu budoucího umělecko-průmyslového muzea byly využity k vytvoření South Kensington Museum, později nazývaného Victoria and Albertovo muzeum .

Podle Semperovy teorie v evoluci individuálních sociálních vztahů formování utilitárních potřeb navrhlo člověku hlavní typy struktur (přístřešky, kontejnery, nástroje). Postupné zdokonalování techniky (materiálů, prostředků a technik) přispělo k utváření estetického cítění , na jehož základě mohlo vzniknout umělecko-figurativní uvědomění si významu předmětu . Proto všechny věci nakonec "vstupují" a "opouštějí" sféru umění a řemesel , pohybují se na osách "utilitární - umělecký", "primitivní - dokonalý", "řemeslo - design". Na místo zaniklých utilitárních struktur přicházejí nové, které rovněž podléhají estetickému a uměleckému vývoji, ale jinými prostředky a technikami.

Takový vývoj je vlastní všem utilitárním konstrukcím nebo uměleckým předmětům v objektivním světě. Architekt G. Semper se tak stal zakladatelem nového tvarosloví umění, teorie tvarování, otcem technické estetiky a teorie designu [32] .

Tato původní teorie však byla kritizována jak ortodoxními kritiky umění, tak v poslední době i progresivními teoretiky modernistické a postmodernistické architektury. Takže podle V. S. Goryunova a M. P. Toubliho je „Semperův koncept typickým příkladem empirické teorie, a to je zásadní omezení jejích závěrů. Pozitivistické chápání procesu jeho vývoje jako procesu nepřetržité kvantitativní změny ho přivedlo k přesvědčení, že pokud bylo umělecké řemeslo po staletí zdrojem architektonických forem, mělo by tomu tak být dnes i zítra“ [33] .

Hlavní teoretické práce

Rodina Semperových

Gottfried Semper si vzal Berthu Timmig (1810-1859) v Drážďanech v roce 1835. Z tohoto manželství se narodili čtyři synové a tři dcery:

Elisabeth (1836–1872), provdaná za právníka Heinricha Möllinga.

Manfred (1838-1913), architekt

Conrad Julius Herman (1841-1893), majitel továrny ve Philadelphii. Anna (1843–1908), provdaná za historika Theodora von Sickela .

Hans (1845-1920), historik umění.

Emanuel (1848-1911), sochař

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Gottfried Semper  (holandština)
  2. ↑ 1 2 Databáze českého národního úřadu
  3. ↑ Wurzbach D.C.v. Semper, Gottfried  (německy) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt.56 Volt und 1wi 34. - S. 93.
  4. ↑ Archiv výtvarného umění – 2003.
  5. ↑ 1 2 Sempre Gottfried // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Österreichische Akademie der Wissenschaften Rakouský biografický slovník  (německý) / Hrsg.: Österreichische Akademie der Wissenschaften - doi: 10.1553/0X00284974
  7. ↑ Stadler W. Lexikon der Kunst 11. - Sem - Erlangen: Karl Müller Verlag, 1994. - ISBN 3-86070-452-4 . — S. 6
  8. ↑ Laudel H. Gottfried Semper. Biografischer Uberblick. In: Winfried Nerdinger, Werner Oechslin (Hrsg.): Gottfried Semper 1803-1879. - München-Zürich: Architektur und Wissenschaft., 2003. - ISBN 3-7913-2885-9
  9. ↑ Fröhlich M. Gottfried Semper. In: Historisches Lexikon der Schweiz [1] Archivováno 20. října 2021 na Wayback Machine
  10. ↑ Eintrag von Semper in der Neuen Deutschen Biographie (2010) [2] Archivováno 20. října 2021 na Wayback Machine
  11. ↑ 1 2 Nerdinger W., Oechslin W. Gottfried Semper 1803-1879. Architektur und Wissenschaft. - Curych, 2003. - ISBN 3-7913-2885-9
  12. ↑ Stadler W. Lexikon der Kunst. — S. 6
  13. ↑ Hempel D. Literarische Vereine v Drážďanech. - Niemeyer-Verlag, 2008. - ISBN 978-3-484-35116-5
  14. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 574-575
  15. ↑ Reinsberg I. Historie Semperovy opery. — Archivováno 15. března 2012 [3]
  16. ↑ Vlasov V. G. "Neorenesance" // Vlasov V. G. Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. VI, 2007. - S. 190-191
  17. ↑ Vlasov V. G. "Neorenesance". — S. 190
  18. ↑ Sturm H. Alltag & Kult. Gottfried Semper, Richard Wagner, Friedrich Theodor Vischer, Gottfried Keller. – Basilej, 2003
  19. ↑ Bussmann M. Wie Gottfried Semper Schweizer wurde. In: ETHeritage. To nejlepší z archivu a sammlungen der ETH Zürich. — ETH-Bibliothek, 2. —Září 2016, abgerufen am 19. prosince 2020 [4] Archivováno 20. října 2021 na Wayback Machine
  20. ↑ Gottfried M. Das Wiener Kaiserforum. Vídeň, 2001
  21. ↑ Savarenskaya T.F. Západoevropské urbanistické plánování 17.–19. Estetické a teoretické zázemí. - M .: Stroyizdat, 1987. - S. 155-159, 164
  22. ↑ Der Orden Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste. Die Mitglieder des Ordens, Band I (1842-1881). Gebr. Mann, Berlín, 1975. - S. 336
  23. ↑ Das Grab von Gottfried Semper [5] Archivováno 20. října 2021 na Wayback Machine
  24. ↑ Goryunov V.S., Tubli M.P. Architektura moderní éry. Koncepty. Pokyny. Mistři. - Petrohrad: Stroyizdat, 1992. - S. 41
  25. ↑ Koncept 'Gesamtkunstwerk' Wolfmana U. Richarda Wagnera // Mezihra, 2013
  26. ↑ Wagner R. Umělecké dílo budoucnosti // Wagner R. Vybraná díla / Enter. Umění. A. F. Losev. - M.: Art, 1978. - S. 149 [6] Archivní kopie z 21. října 2021 na Wayback Machine
  27. ↑ Aronov V. R. Estetické pohledy G. Sempera // G. Sempera. praktická estetika. - M .: Umění, 1970. - S. 12
  28. ↑ Goryunov V.S., Tubli M.P. Architektura moderní éry. Koncepty. Pokyny. Mistři. - Petrohrad: Stroyizdat, 1992. - S. 150-152
  29. ↑ Sempre G. Praktická estetika. - M .: Umění, 1970. - S. 96-97
  30. ↑ Vlasov V. G. Styly v umění. Ve 3 svazcích - Petrohrad: Kolna. T. 2. - Slovník jmen, 1996. - S. 357
  31. ↑ Studijní příručka Historie V&A a Školy designu . Získáno 21. října 2021. Archivováno z originálu dne 28. července 2017.
  32. ↑ V. G. Vlasov . Morfologický systém G. Sempera a místo designu v systému tradičních uměleckých forem // Teorie tvarování ve výtvarném umění. Učebnice pro střední školy. - Petrohrad: Nakladatelství Petrohradu. un-ta, 2017. - C. 160-165
  33. ↑ Goryunov V.S., Tubli M.P. - S. 41

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole