Ijara

Ijara ( arabsky إجارة ‎) – v muslimském ekonomickém právu nájemní a leasingová smlouva, podle jejíchž podmínek jedna strana (pronajímatel) nabývá a pronajímá druhé straně (nájemci) nějaký majetek (movitý i nemovitý) za určitou dobu, za kterou dostává odměnu ve formě leasingových splátek, jejichž výši si strany předem dohodnou. Vlastnické právo k věci, která je předmětem leasingu, zůstává pronajímateli. Pokud po uplynutí smlouvy nájemce nebude chtít smlouvu prodloužit, může banka uzavřít novou smlouvu s dalším klientem.

Mechanismus ijara je běžný v operacích islámských bank, včetně takové mezinárodní organizace, jako je Islámská rozvojová banka .

Rozdíl mezi smlouvou Ijarah a tradiční nájemní smlouvou

Rozdíl mezi smlouvou Ijara a tradiční leasingovou smlouvou je v tom, že posledně jmenovaná smlouva je konsensuální smlouvou a má se za to, že vstoupila v platnost okamžikem jejího podpisu. Smlouva Ijarah je přitom jednou ze skutečných smluv a považuje se za uzavřenou okamžikem převodu nemovitosti, která je předmětem leasingu. Nájemce ve smlouvě Ijarah není povinen uhradit plnou výši sjednaných leasingových splátek, pokud se předmět nájmu stane neupotřebitelným. Islámská banka vystupující jako pronajímatel je povinna předmět leasingu pojistit a platit pojistné, přičemž výše leasingových splátek zůstává po celou dobu trvání smlouvy Ijarah nezměněna.

Ijara wa iktina

Jako obměna mechanismu džára v praxi islámských bank existuje džára va iqtina (leasing s následným odkupem). Hlavní rozdíl oproti jednoduchému leasingu je v tom, že na straně klienta banky vzniká povinnost odkoupit zařízení, budovu apod. do konce doby leasingu (tedy v okamžiku, kdy výše splátek od klienta dosáhne úroveň odpovídající prodejní ceně dohodnuté mezi stranami).

Leasing s následným odkupem se často využívá k nákupu drahého vybavení (továrny, stroje), ale i k financování bytové výstavby.

Zákonnost Ijarah z hlediska šaría

Transakce Ijarah je legální v souladu s Koránem a Sunnou.

Korán říká: „Jeden z nich řekl: „Můj otče, najmi ho (za poplatek)“ a „Kdybys chtěl, dostal bys za to odměnu .“ V Sunně je potvrzena zákonnost ijar. slovy proroka Mohameda, že ten, kdo najal dělníka, ho musí informovat o platu a že je nutné platit dělníkovi plat, dokud pot neuschne .

Literatura