| Vesnice | |
| Imiri | |
|---|---|
| náklad. იმირი | |
| 41°24′01″ s. sh. 44°49′29″ východní délky e. | |
| Země | Gruzie |
| okraj | Kvemo Kartli |
| obec | Marneuli |
| Historie a zeměpis | |
| Časové pásmo | UTC+4:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 1235 [1] lidí ( 2014 ) |
| národnosti | Ázerbájdžánci (92,5 %), Arméni (4,5 %), Gruzínci (3 %) |
| zpovědi | Muslimové , křesťané |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Imiri ( gruzínsky იმირი , ázerbájdžánský İmir ) je vesnice v obci Marneuli v regionu Kvemo Kartli v Gruzii s 93 % ázerbájdžánské populace. Nachází se na jihu Gruzie, na území historického regionu Borchali .
Vesnice pramení v blízkosti železnice Marneuli - Sadakhlo , dále obtéká řeku Khrami , podél jejíchž břehů se nachází.
Sousedí s vesnicemi Patara-Beglari , Didi-Beglari , Saimerlo , Shulaveri , Zemo-Kulari , Baidari a Dashtapa z Marneuli Municipality . [2]
Podle Státního statistického výboru Gruzie, podle oficiálního sčítání lidu z roku 2002 , populace vesnice Imiri je 1445 lidí a 93 % tvoří Ázerbájdžánci . [3]
| Pohled na řeku Khrami a most z vesnice Imiri |
Obyvatelstvo se zabývá převážně chovem ovcí, chovem dobytka a zelinářství.
V červnu 2011 dokončila ázerbájdžánská společnost SOCAR Energy Georgia, která zastupuje zájmy SOCAR (State Oil Company of Azerbaijan) v Gruzii, plynofikaci vesnice Imiri v regionu Marneuli. Plynofikace byla provedena v rámci programu plynofikace všech vesnic v Gruzii, schváleného gruzínským prezidentem Michailem Saakašvilim. [čtyři]
V březnu až květnu 2010 provedla muslimská komunita Gruzie společně s gruzínskou expertkou Gelou Guniavou expediční práci, v rámci které vedli rozhovory s muslimskými Ázerbájdžánci v Tbilisi a také v dalších městech a obcích Kvemo Kartli (město Marneuli , Gardabani , vesnice Imiri, Ponicchala , Dzveli-Kveshi , Aamlo, Meore-Kesalo atd.). Výzkum zahrnoval otázky obecného referenčního charakteru o počtu, etnickém složení a oblastech pobytu muslimů v Gruzii, stejně jako o počtu mešit, duchovních a systému náboženského vzdělávání.
Dále byla studována činnost islámských kulturních a vzdělávacích organizací, byla studována úroveň znalostí obyvatel o islámu a náboženských obřadech, zjišťována míra pronikání náboženských norem do povědomí a každodenního života gruzínských muslimů, byla pořádána setkání s představitelé šíitského a sunnitského muslimského duchovenstva, včetně Akhundů a imámů z mešit ve výše uvedených osadách. [9]