Historická sociologie

Historická sociologie nebo sociologie historie  je odvětví sociologie , které se zaměřuje na to, jak se společnosti vyvíjejí prostřednictvím historie. Zkoumá, jak se v důsledku složitých a zdlouhavých společenských procesů formují sociální struktury , které jsou obvykle vnímány jako přirozené. Mezi hlavní problémy, které moderní historická sociologie zkoumá, patří: vznik kapitalismu , revoluce a sociální hnutí , příčiny vzniku, existence a úpadku impérií , povaha států a procesy vzniku státu , sociální nerovnost a gender [1]. .

Vznik a vývoj

Podle Richarda Lachmana se sociologie od počátku vytvářela jako historická disciplína, jejímž předmětem byly společenské proměny, postupně se však sociologové začali více a více zaměřovat na moderní společnost, analyzovat určité aspekty statické části společnosti a snažit se vysvětlit individuální chování [2] . V souladu s tím je moderní historická sociologie „způsobem v rámci sociologie samotné, jak zůstat věrný základnímu projektu disciplíny ‚otců zakladatelů‘ ( Marx , Weber , Durkheim )“ [3] .

Ve 20. – 50. letech 20. století historická orientace v sociologii téměř mizí [4] . Jednotliví badatelé, jejichž práci lze přiřadit tomuto směru (jako Carl Polanyi a jeho zásadní studie „ Velká proměna “) v tomto období stáli stranou obecného rozvoje sociologie. I dílo Norberta Eliáše „O procesu civilizace“ (1939), které bylo později uznáno za klasiku, zůstalo v letech svého zrodu téměř bez povšimnutí. Od poloviny 60. let 20. století začalo v USA oživení a rychlý rozvoj tohoto trendu, který Randall Collins později nazval počátkem „zlatého věku makrohistorické sociologie“ [5] . Jedním z prvních důležitých děl tohoto období byla kniha Barringtona Moora The Social Origins of Dictatorship and Democracy (1966), která otevřela sérii děl, která se stala klasikou. Prostřednictvím práce Moorea, Collinse a také Reinharda Bendixe , Seymoura Lipseta , Charlese Tillyho , Thedy Skocpolové , Michaela Manna a dalších se historická sociologie stala vlivným odvětvím sociologie [6] . „vizitkou“ historické sociologie v tomto období bylo rozšířené používání srovnávací metody [7] . Práce představitelů této „druhé vlny“ v historické sociologii byla do značné míry reakcí na nedostatky teorie modernizace , která příliš zjednodušovala vývoj lidských společností, snažili se zavést vědeckyjší přístup a zaměřili se na změny v sociální struktuře [8] ] . Stejná „vlna“ ve vývoji historické sociologie zahrnuje vznik školy analýzy světových systémů , kterou vedli Immanuel Wallerstein a Giovanni Arrighi .

V 90. letech se v historické sociologii objevila „třetí vlna“. Její představitelé ( Richard Lachman [9] , Ronald Aminzadeh, Elizabeth Clemens, Brian Dill a další) vytýkali svým předchůdcům nedostatečnou historicitu jejich děl a zaměření se ve výzkumu na dynamiku, proměnlivost, subjektivitu historických aktérů a dlouhodobý nepředvídatelné důsledky jejich jednání [10] [11] . Navíc kultuře věnovali mnohem větší pozornost než představitelé předchozích dvou „vln“ a zdůrazňovali její význam. Tato „vlna“ byla z velké části reakcí na úspěchy genderových studií , postkoloniálních a dalších teorií a byla zesílena kolapsem režimů „ reálného socialismu[12] . Jedním z hlavních zastánců „kulturního obratu“ v historické sociologii v 90. letech 20. století byl William Sewell[13] , který však již v roce 2000 uvedl, že přílišná orientace na kulturu a agenturu vede k zapomínání na základní objektivní podmínky kapitalismu , právě když rozšířil sféru svého vlivu a moci ve světě, a vyzval k návratu ke studiu sociálních struktur [14] .

Historická sociologie zaujímá na moderních amerických univerzitách svébytné místo s malým počtem výzkumníků, ale s neúměrným podílem na cenách za nejlepší vědeckou knihu nebo článek, které uděluje Americká sociologická asociace [15] .

Viz také

Poznámky

  1. Lachman, 2016 , str. 34, 37.
  2. Lachman, 2016 , str. 16, 17.
  3. Stanislav Gavrilenko. The Social World as a Historical Order of Contingency (Recenze knihy: Lachman R. What is Historical Sociology? M., 2016) Archivováno 8. září 2017 na Wayback Machine
  4. Maslovsky M. Paradigms of Modern Historical Sociology Archivní kopie z 15. února 2017 na Wayback Machine
  5. Randall Collins. Zlatý věk makrohistorické sociologie archivován 1. prosince 2018 na Wayback Machine // Time of the World, č. 1, 1998, s. 72-89.
  6. Krom M. M. Srovnávací historická sociologie // Krom M. M. Úvod do historické komparatistiky. - Petrohrad, 2015.
  7. Krom M. Srovnání v historii a historické sociologii: shodnost metody a rozdíl v disciplinárních přístupech // "Zdi a mosty" - II: interdisciplinární a multidisciplinární studia v historii: materiály Mezinárodní vědecké konference, Moskva, Ruská státní univerzita pro Humanitní vědy, 13.-14. června 2013 Archivní kopie ze dne 6. září 2017 na Wayback Machine  - M .: Academic Project, 2014. - str. třicet
  8. Lachman, 2016 , str. 182.
  9. Georgy Derlugyan Žádné buržoazní revoluce neexistují! // Richard Lachman. Neochotní kapitalisté: Elitní konflikt a ekonomické transformace v raně novověké Evropě / přel. z angličtiny. A. Lazareva. - M .: "Území budoucnosti", 2010. - s.9.
  10. Saveljeva I. Historická sociologie a sociální dějiny XXI. století: mosty a křížení // "Zdi a mosty": interdisciplinární přístupy v historickém výzkumu: materiály Mezinárodní vědecké konference, Moskva, Ruská státní univerzita pro humanitní vědy, 13. června- 14, 2012. Archivní kopie z 15. prosince 2017 na Wayback Machine  - M.: Náhoda, 2012. - s. 118-126.
  11. Savelyeva I. Americká historická sociologie o proměnlivosti a specifičnosti minulosti Archivováno 6. září 2017 na Wayback Machine // PostNauka . - 17.12.2014.
  12. Lachman, 2016 , str. 181-183.
  13. Taťána Tatarchevskaja O novém historickém obratu v sociologii Archivní kopie ze dne 26. února 2018 na Wayback Machine // Sociologická revue. - 2012, T 11, č. 1. - S. 75-83.
  14. Vivek Chibber. Záchrana třídy z kulturního obratu Archivováno 26. února 2018 na Wayback Machine // Spilne . — 01.08.2018
  15. Lachman, 2016 , str. 9.

Literatura