Itelmens

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 14. listopadu 2015; kontroly vyžadují 55 úprav .
Itelmens
Moderní vlastní jméno itanman
Číslo a rozsah
Celkem: ▲ 3193 (2010)

 Rusko : 3193 (2010) [1] ; 3180 (2002) [2]

Popis
Jazyk Rus , Itelmen
Náboženství Pravoslaví , šamanismus
Spřízněné národy Čukčové , Korjakové , Kerekové , Aljutoři , Kamčadalové
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Itelmens ( Itelm. Itelmen  , v raných záznamech je zkomolený itelmen , ústní Kamchadalové ) jsou jedním z původních obyvatel poloostrova Kamčatka .

Jazyk je Itelmen .

Název je ruskou adaptací etnonyma Itelm.  itәnmәn ( "existující", "žije zde" nebo "lidové" ).

Vyrovnání

Žijí na poloostrově Kamčatka , hlavně v okresech Tigilsky a Milkovsky na území Kamčatky a v Petropavlovsku-Kamčatském (2361 lidí, 2010), stejně jako v Magadanské oblasti (600 lidí, 2010).

Počet Itelmenů v osadách ( podle sčítání lidu z roku 2002 )

(uvádí se obce, kde podíl Itelmenů v populaci přesahuje 5 %) [3]

Území Kamčatky (2296 lidí, 2002):

Magadan region (643 lidí, 2002):

Celkový počet Itelmenů v Rusku podle roku

Podíl Itelmens podle regionů a měst Ruska ( podle sčítání lidu v roce 2010 )

(uvádí se obce, kde podíl Itelmenů v populaci přesahuje 5 %):

Podíl Itelmens podle regionů a měst Ruska
Městská část, městská část Předmět Ruské federace % Itelmens
Tigilsky okres Kamčatský kraj 19.8
Milkovský okres Kamčatský kraj 5.1

Etnografické skupiny Itelmen

Nejpodloženou informaci o počtu Itelmenů na konci 17. - 18. století podal sovětský etnograf B. O. Dolgikh . S využitím materiálů knih yasak dospěl k závěru, že v roce 1697 byl počet Itelmenů 12 680 lidí a v letech 1738 - 8448. Hlavními důvody poklesu jejich počtu byly importované nakažlivé nemoci ( pravé neštovice , " shnilá horečka " , atd.), koloniální politika carismu a proces asimilace Itelmenů s Rusy.
V 18. – počátkem 19. století byli Itelmenové rozděleni do řady velkých místních divizí – skupin, které měly svá vlastní jména a kulturní rysy: Kamčatka, Avacha, Bolsheretskaya, Western, Khayryuzovskaya. V té době dosahovala severní hranice území osady Itelmens na západním pobřeží Kamčatky povodí řeky Tigil , na východě řeky Uka , jižní hranice dosahovala téměř k mysu Lopatka . V první polovině 19. století při udržování území ubývalo sídel Itelmenů a v druhé polovině 19. století žili Itelmenové pouze na západním pobřeží Kamčatky.

Antropologické rysy Itelmenů

Antropologicky jsou Itelmeni zahrnuti do pevninské skupiny populací arktické malé rasy severních Mongoloidů .

Zvláštnost rasových charakteristik národů zařazených do této skupiny ( Čukčové , Eskymáci , Korjakové , Itelmenové) ve srovnání s ostatními sibiřskými mongoloidy spočívá v určitém oslabení mongoloidního komplexu: vyšší nosní hřbet , méně plochý obličej, tmavší pigmentace, vystouplé rty.

Podle těchto znaků antropologové navazují spojení mezi arktickou rasou nikoli s vnitrozemskými, ale s tichomořskými mongoloidy.

Náboženství

Tradiční víra Itelmenů - animismus , totemismus , fetišismus  - je spojena s uctíváním mistrovských duchů. "Mistr moře" Mitg byl obzvláště uctíván a dával hlavní potravinový produkt - ryby. Raven ( Kutkh ) byl považován za stvořitele země a jejího prvního předka . Itelmenům byla cizí myšlenka jediného boha. Existoval také šamanismus, ale Itelmenští šamani neměli rituální oblečení a tamburíny. Ženy obvykle vystupovaly jako šamanky. Od poloviny XVII století. Itelmens konvertoval ke křesťanství.

Podle údajů etnografických studií [4] v dávných dobách Itelmenové praktikovali obřad vzdušného pohřbu .

Folklór

Cyklus pověstí o vraní postavě - Kuth je široce známý . Největší počet pohádek Itelmen byl sepsán na počátku 20. století. Ruský etnograf V. I. Yokhelson .

Ekonomika Itelmenů

Na prvním místě z hlediska hospodářského významu je rybolov, mořský i říční. Losos byl loven v řekách . Navaga ( na ledu ), hnědák a huňáček severní byli loveni v moři . Rybářské nářadí je většinou pasivní - zácpa [5] , používaly se pevné sítě, sítě, splývavé sítě. Vzhledem k velkým objemům ulovených ryb se většinou sklízelo pro budoucnost – sušilo, fermentovalo, nasolovalo.

Předmětem mořského lovu byla různá plemena tuleňů. Lov se praktikoval na hnízdištích a v pobřežní zóně zapichováním do sítě. Produkty kožešinového obchodu se používaly jako potrava (maso, tuk) a jako potrava pro saňové psy . Kůže se používaly k výrobě oděvů a domácích potřeb.

Lov na zemi hrál roli pomoci. Z velkých zvířat byl loven medvěd hnědý kamčatský a horské ovce , jejichž maso se využívalo k jídlu. Předměty obchodu s kožešinami byly sobolí , liška , polární liška atd.

Shromažďování je v ekonomice Itelmenů široce zastoupeno, a to nejen kvůli jídlu, ale také kvůli surovinám.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Celoruské sčítání lidu z roku 2010 . Datum přístupu: 20. ledna 2015. Archivováno z originálu 25. března 2016.
  2. ↑ 1 2 3 Všeruské sčítání lidu z roku 2002 . Získáno 24. prosince 2009. Archivováno z originálu dne 21. srpna 2011.
  3. ↑ Archivní kopie mikrodatabáze z 12. července 2019 na Wayback Machine celoruského sčítání lidu v roce 2002
  4. ↑ Sitnyansky G. Yu. Kyrgyz. O původu starověkého kyrgyzského pohřebního ritu Archivní kopie ze dne 3. března 2018 ve Wayback Machine // Central Asian Ethnographic Collection. Vydání IV.M., 2001. S. 175-180
  5. ↑ RYBÁŘSKÉ PASTI • Velká ruská encyklopedie - elektronická verze . bigenc.ru. Získáno 30. listopadu 2019. Archivováno z originálu 10. června 2020.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích