Tazy | |
---|---|
Číslo a rozsah | |
Celkem: ▼ 274 osob | |
|
|
Popis | |
Jazyk | Ruština , tazský dialekt |
Náboženství | pravoslaví |
Spřízněné národy | Číňané , Udege , Nanais |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Tazy ( Ude ) je etnická skupina v Rusku . Patří k původním obyvatelům Severu, Sibiře a Dálného východu Ruské federace . V roce 2002 byl počet Tazů v Rusku 300 lidí, v roce 2010 - 274 lidí [2] . Mluví rusky. Věřící představitelé Taz vyznávají pravoslaví [3] .
Ve 30. - 50. letech 19. století začali na území Ussurijského území pronikat Číňané , kteří zde zpočátku zůstávali pouze v teplé sezóně. Zabývali se sběrem ženšenu a později se ke sběračům ženšenu přidali i lovci paroží , lovci mořských plodů a houbaři . Postupem času se někteří z nich na tomto území usazují, zabývají se zemědělstvím a obchodem [4] .
Mezi čínskými osadníky převažovali muži, takže si vzali ženy místních kmenů – Udegeků na jihu regionu a Nanaiků v jeho severních oblastech. Postupně se rozvinula mestic populace , na kterou se vžilo čínské jméno „ da-tzu “ (domorodec, domorodci) [5] [6] . Poté, co bylo území Ussuri v letech 1858-1860 připojeno k Rusku, začali Rusové toto slovo (které v jejich ústech začalo znít jako „tazy“) nazývat domorodé obyvatelstvo Primorye (hlavně Udeges , ale také Orochové a místní obyvatelé mesticů ). Badatel Dálného východu V. K. Arseniev zefektivnil terminologii a důsledně rozlišoval mezi Udeges, Číňany a novou etnickou skupinou mesticového původu, která se vyvinula na konci 19. století a kterou považoval za „usídlené“ Udeges (v v době, kdy žili usedlí a zabývali se zahradnictvím a mluvili rozmanitým jazykem severní čínštiny , ale zároveň byli považováni za nezávislou národnost: od Číňanů se výrazně lišili v kultuře a ekonomické struktuře a nepovažovali se za Číňany. Tato skupina dostala jméno „Tazy“ [7] .
Když v roce 1936 sovětské úřady začaly deportovat čínské a korejské občany SSSR z Dálného východu do Střední Asie, začali být spolu s nimi deportováni i obyvatelé Taz. Části Tazovů se však díky upřesněním V. K. Arsenieva podařilo deportaci vyhnout; ve stejné době byla většina Tazů, kteří dříve žili na farmách v okresech Olginsky , Kavalerovsky a Tetyukhinsky , v roce 1938 přesídlena do vesnice Michajlovka v okrese Olginsky, která byla opuštěna po vystěhování Korejců, kteří zde žili. tam.
Dialekt Taz byl vytvořen na základě jazyka severní čínštiny se značným počtem výpůjček z jazyků Udege a Nanai (již v sovětských dobách byl vojenský personál Taz, který znal tento dialekt, schopen bez speciální jazykové přípravy zapojit se do rádiového odposlechu rozhovorů čínské armády, které byly vedeny v Putonghua [8] ). V 80. letech 19. století bylo 1050 mluvčích dialektu Taz [9] . Poté, co bylo území Ussuri postoupeno Ruské říši v roce 1860 na základě Pekingské smlouvy a na Dálný východ začali přicházet ruští osadníci, se identita Taz dostala pod vliv ruské kultury a jazyka. Zejména proces asimilace se urychlil již za SSSR, kdy sovětská vláda zavedla povinné všeobecné vzdělání, vedené v ruštině. Podle výsledků sčítání lidu z roku 2002 se pouze 300 lidí klasifikovalo jako Taz, z nichž pouze pět prohlásilo, že znají jazyk Taz [3] . Podle sčítání lidu z roku 2010 z 274 tazů nikdo nedeklaroval znalost jazyka taz, všichni se nazývali rusky mluvícími [2] [10] .
Před vstupem Primorye do Ruské říše byly náboženské představy Tazů založeny hlavně na přesvědčeních běžných v severovýchodní Číně : buddhismus, kult čínských předků, mandžuské lidové náboženství a šamanismus s prvky místní víry. Po připojení ussurijské oblasti k Rusku v roce 1860 byli Tazy christianizováni . V současnosti jsou ti Tazy, kteří se považují za věřící, pravoslavní [3] .
V souladu s celoruským sčítáním lidu z roku 2002 byl počet Tazů 276 lidí, z nichž 256 žilo v Přímořském kraji (horní tok řeky Ussuri a okres Olginskij v Přímořském kraji ), z toho naopak , pouze 5 lidí (1,95 %) znalo jazyk svého lidu Rusové – všech 276 lidí (100,00 %) [11] . Mezi 276 všichni mluvili rusky; mezi nimi bylo: 131 mužů (53 městských, 78 venkovských obyvatel) a 145 žen (57 městských, 88 venkovských) [12] ; 110 městských (53 mužů, 57 žen) a 166 venkovských (78 mužů, 88 žen) obyvatel [12] . Největší počet Taz (71 lidí) v roce 2002 žil ve vesnici Mikhailovka , Olginsky District , Primorsky Territory [13] .
V souladu s celoruským sčítáním lidu z roku 2010 byl počet Tazů 274 lidí, z toho 10 lidí umělo čínsky, 10 - anglicky, 2 - uzbecky, 1 - Khakass, 272 - rusky. 262 Tazas jmenoval ruštinu jako svůj rodný jazyk. Z 274 Tazů žilo 253 lidí v Přímořském kraji [10] .
Již na konci 19. století žili Tazové usazeni ve stálých obydlích ( fanz ), zabývali se zahradnictvím a nosili čínské oděvy. Na rozdíl od Číňanek ženy z Taz většinou neseděly doma, ale spolu s muži pracovaly na zahradě a chodily na lov do tajgy . Zatímco Číňané vylučovali konzumaci syrové živočišné stravy, Tazy (jako Udege a Nanais) jedli syrové maso nebo rybí pokrmy [14] . Tazy se také zabývali rybolovem (ryby - hlavně lososy - byly chyceny oštěpy, chyceny na sítě a háky), lovem ( jeleny , losy , divoká prasata , kožešinová zvířata pomocí oštěpů, zbraní, pastí), sběrem ženšenu . a stromové houby, sklizeň mořských řas , trepangy , lastury hřebenatek [9] .
Náboženské reprezentace Taz byly kombinací buddhismu a uctívání čínských předků . Věřili, že člověk má devadesát devět duší, které postupně umírá [9] .
Po přestěhování do Michajlovky se Taziové usadili v dřevěných domech. Spolu s prací na zahradě chovají krávy, prasata, slepice a kachny. V oblečení se prakticky neliší od okolního ruského obyvatelstva, ale Tazovové někdy nosí tradiční kroj - mikinu a černé kalhoty a staří lidé často drží tradiční kostým „na pohřeb“. Tazy vaří mnoho tradičních severočínských jídel: pampushki (dušené těsto), boudhe (podobně připravené koláče plněné masem), lance (maso a julienned brambory), knedlíky [15] .
Slovníky a encyklopedie |
---|