Giovanni Battista Cavalcaselle ( italsky Giovanni Battista Cavalcaselle ; 22. ledna 1819, Legnago, provincie Verona - 31. října 1897, Řím ) - italský spisovatel, historik umění , kreslíř, teoretik restaurování a jeden z představitelů původní znalecké metody atribuce děl výtvarného umění.
Giovanni Battista se narodil Pietrovi a Elisabettě Rosinovým ve městě Legnago v provincii Verona. Po nějakém studiu inženýra vstoupil na Akademii výtvarných umění v Benátkách (Accademia di Belle Arti di Venezia). Brzy však Akademii opustil a s využitím rodinných prostředků určených na výuku se vydal na cesty nejprve do Benátska a poté do zbytku Itálie. Pěšky „v krátkých dnech z jedné vesnice do druhé navštěvoval kostely, veřejné i soukromé umělecké galerie, paláce a kláštery a objevoval nekonečné množství uměleckých děl, která zaznamenával do náčrtů, sešitů nebo rozházených listů“ [1] . Qualcaselleův život byl bouřlivý a jeho biografie byla dobrodružná [2] .
V roce 1846 se Giovanni Battista dostal přes Trentino a Tyrolsko do Mnichova, kde pobýval dlouhou dobu. Pak cestoval po celém Německu, byl v Drážďanech, Lipsku a Berlíně. Když v roce 1848 cestoval údolím podél Rýna směrem k Holandsku nebo Belgii, dostal zprávu o protirakouském povstání v Lombardii a Benátsku. Vrátil se do vlasti a v Padově se zapsal do legie benátských studentských dobrovolníků. V Piacenze (nebo Cremoně) byl zatčen Rakušany a odsouzen k smrti, ale díky přístupu piemontských jednotek k městu byl zachráněn. V roce 1850 Qualcaselle emigroval do Londýna , kde žil z mála peněz, které mu jeho příbuzní dokázali poslat z Itálie.
Dříve, v roce 1847, se Cavalcaselle v Mnichově setkal s anglickým novinářem a amatérským umělcem Josephem Archerem Croweem , který mu řekl o svém plánu napsat knihu o vlámském malířství. Po příjezdu do Londýna Cavalcaselle našel pohostinnost v domě Crowe. Společným dílem Crowe a Cavalcaselle byla série knih, s nimiž položili základ pro systematické britské dějiny umění. První spoluprací Crowe a Cavalcaselle byla The Early Flamish Painters : Notices of their Lives and Works ; Londýn, 1856. Po něm následovaly základní „ Nové dějiny malířství v Itálii od 2. do 16. století “ ( angl. Nové dějiny malířství v Itálii od 2. do 16. století ; 1864-1871, 5 svazků), biografie Tizian ( Eng. Titian: His Life and Times ; 1877) a Raphael ( Eng. Raphael: His Life and Works ; 1882-1885). Rozdělení práce mezi oba autory zřejmě spočívalo v tom, že Crowe produkoval konečnou úpravu textu na základě nápadů obou autorů a Cavalcaselle s využitím cestopisných skic, které předtím vytvořil, provedl jako ilustrace dřevoryty [3] .
Germain Bazin popsal jejich práci takto: „Komentář v kresbě – taková byla Cavalcaselleova metoda; pokud jde o Josepha Crowa, ten se zabýval popisem těchto kreseb. Crowe ve svých pamětech vypráví o jejich společné pečlivé práci, která spočívala v nekonečné systematizaci stovek kreseb; to dělali od rána do večera na stole o velikosti dvaceti čtverečních stop a teprve za soumraku se šli projít do nedalekého parku . V roce 1851 byl Cavalcaselle již tak slavný, že byl spolu s G. F. Waagenem pozván do Anglie, do Liverpoolu, aby sestavili katalog obrazů v tamní umělecké galerii. Působila také jako poradce pro Národní galerii v Londýně .
V roce 1857 Crowe odešel do Indie a Cavalcaselle dostal příležitost vrátit se do Itálie . V roce 1859 byl však v Neapoli zatčen bourbonskou policií. Od roku 1860 mohli Cavalcaselle a Crowe pokračovat ve společné práci na historii italské malby.
13. září 1862 v Turíně byl Cavalcaselle pobodán neznámou osobou. Důvody nejsou jasné. Snad útok vyprovokovalo zveřejnění seznamů uměleckých děl uložených v klášterech, zakázaných církevními zákony.
V roce 1862 se Giovanni Battista Cavalcaselle obrátil na ministra školství C. Matteucciho s návrhy na zachování národních památek a uměleckých předmětů. V roce 1867 byl jmenován generálním inspektorem Národního muzea Bargello ve Florencii . V těchto letech Cavalcaselle pokračoval v cestování: v roce 1865 navštívil Kodaň, Stockholm, Brusel, Petrohrad, Prahu, Vídeň, Budapešť, byl ve Skotsku a znovu v Londýně.
V roce 1867 se Giovanni Battista oženil s Angelou Rovea a usadil se ve Florencii. V roce 1868, poté, co pracoval jako průvodce prince Fridricha Pruského při prohlídce florentských sbírek, byl vyznamenán křížem Řádu svatého Mauricia. V roce 1871 se přestěhoval do Říma a byl pověřen sestavením soupisu obrazů a soch ve sbírkách italských veřejných muzeí. Jako asistenti mu byli poskytnuti dva básníci: G. Prati a A. Aleardi. Mezitím v Londýně v roce 1871 vyšla Dějiny malířství v severní Itálii, napsané s Croweem (dosud nepřeložené do italštiny). V roce 1873 byl Cavalcaselle spolu s Crowe pozván do Vídně, aby pomohl reorganizovat galerii Belvedere a za tuto práci obdržel zlatou medaili za zásluhy o císaře.
V letech 1875 až 1893 zastával funkci vrchního inspektora nového ústředního ředitelství vykopávek a muzeí království (Direzione Centrale degli Scavi e dei Musei del Regno) v Římě (v roce 1881: Generální ředitelství pro starožitnosti a výtvarné umění; Direzione Generale za le Antichità e Belle Arti). Cavalcaselle mluvil značně, včetně v novinách a časopisech, na obranu italského uměleckého dědictví [4] .
V roce 1883 Cavalcaselle naposledy cestoval do Anglie, Francie a Španělska. 30. června 1893 službu opustil pro věk. Při cestě vlakem z Florencie do Říma onemocněl a následujícího dne 31. října 1897 v Římě zemřel.
Cavalcaselle „procestoval téměř celou Itálii a skicoval ikony a malby starých mistrů pro jejich srovnávací analýzu a studium, protože vyvinutá fotografická technika nebyla v té době pro nikoho široce dostupná... Se silnou vizuální pamětí a úžasným smyslem pro kvalitu malby, pomocí kreseb mohl přesně porovnávat slohová díla viděná na dálku místa a času. A tak zničil obrovské množství legend o hodnotě kopií či napodobenin, vynikajících mistrech a studentech a dokázal naznačit kontinuitu děl téhož mistra .
Podle metodologie Giovanniho Morelliho a Bernarda Berensona se Cavalcaselle a Crowe ve své atribuční práci snažili provést „dlouhou kritickou studii italského a nizozemského malířství pouze na základě vizuálního vnímání... Byli přesvědčenými empiriky a byli nepřátelští. k jakémukoli teoretizování“ [2] .
Cavalcaselle maloval vše, co viděl: oltářní obrazy, nástěnné malby, reliéfy. Nejprve udělal rychlý a stručný náčrt tužkou, poté zjemnil, snažil se zachytit způsob a techniku každého autora. Své postřehy doplňoval poznámkami o charakteristických rysech barvy, různými poznámkami. Cavalcaselleho setkání s Bernardem Bernsonem do značné míry určilo jeho další tvůrčí cestu [6] .
V roce 1861 sestavil Cavalcaselle společně s Giovanni Morellim jménem ministerstva školství katalog uměleckých děl patřících k chrámům a klášterům v regionech Marche a Umbria . Jednalo se o jedno z prvních sčítání národního uměleckého dědictví, které se uskutečnilo po sjednocení Itálie. V této práci Cavalcaselle použil materiály nasbírané na svých předchozích cestách [7] . V budoucnu se vztahy s Morelli zkomplikovaly a ukončili spolupráci.
Cavalcaselle po vzoru opata Lanziho rozděloval umělce do škol a kladl důraz na benátské malířství . Jeho zájem směřoval přímo k formální kvalitě děl a při svém usilovném bádání vždy používal vlastní skici, aby pronikl do stylu malířů. „Jeho metoda byla empirická a založená na bystrém vnímání stylových rozdílů, které bylo třeba zachytit ve všech částech díla; metoda, která nemá nic společného s Morelliho pokusy racionalizovat techniku znalce se známou doktrínou, že individualita autora se objevuje v těch detailech, kde je umělecké úsilí nejslabší, a proto je forma méně promyšlená a vnímavější. do bezvědomí .
Cavalcaselle přispěl k rozvoji metodiky pro restaurování mozaik, fresek a maleb podle zásady: "je lepší restaurovat tak, aby se co nejvíce zachovalo starověké." Cavalcaselle se snažil vštípit restaurátorům co nejpřísnější úctu k uměleckému dílu, doporučoval, aby se při restaurování fresek a dokonce ani u maleb na plátně nebo dřevě neprováděly žádné obrazové retuše, aby se omezilo nucené tónování. Snažil se zabránit masovému vývozu uměleckých děl z Itálie [9] .
V roce 1870 pověřil ministr C. Correnti Cavalcasellu, aby určil potřebu nejnaléhavějších restaurátorských prací v Itálii. Za prioritní restaurátorské práce proto označil fresky Giotto di Bondone v bazilice San Francesco v Assisi a v kapli del Arena v Padově, fresky Mantegna v kapli Ovetari kostela Eremitani v Padově a ve Vévodském paláci v Padově. Mantova. Giovanni Battista Cayvalcaselle byl během svého života jednomyslně uznáván jako znalec klasického umění. Adolfo Venturi , který se setkal s Cavalcasellem, k němu choval hluboký respekt a viděl ho jako nástupce Giorgia Vasariho .
S J. A. Crowem:
J. B. Cavalcaselle: