Kalibán je jednou z hlavních postav romantické tragikomedie Williama Shakespeara Bouře .
Je možné, že obraz Kalibána byl jakousi satirou na obraz „ vznešeného divocha “, především na „vznešené kanibaly “, které popsal Montaigne („Experimenty“, svazek 1, kap. 31 „O kanibalech“) [ 1] .
Kalibán je antagonistou mudrce Prospera , sluhy, který se bouří proti pánovi, hrubého, zlého, ignorantského divocha (autorův popis je "ošklivý divoký otrok"). Shakespearův Kalibán není jednorozměrný a není jednoduchý, má přirozenou, divokou sílu, má za sebou svou vlastní správnost. Témata spojená s Kalibánem jsou vítězství člověka nad ničivými přírodními silami, (ne)možnost výchovy zušlechťující přírodu (divoch pod vlivem civilizace), nevykořenitelnost (vrozenost) sociální nerovnosti. Sovětští literární kritici viděli ve hře jakýsi přístup ke kritice kolonialismu. V Calibanovi a v jeho opozici vůči Prosperovi lze vidět vzpouru proti nerovnosti, prosazující přirozené právo (Caliban je synem čarodějnice, která vládla ostrovu před příchodem Prospera).
Konfrontace mezi Prosperem a Kalibánem je nejdramatičtější ze všech konfrontací ve hře. Vztah mezi čarodějem a jeho otrokem odráží konflikt mezi Prosperem a Antoniem. Stejně jako Antonio uzurpoval moc, tak si zase Prospero uzurpoval moc na ostrově Kalibán [2] .
Toto jméno bylo vytvořeno Shakespeareem, zřejmě od “kanibal” [3] , který sloužil k označení Caribs . Kalibán se stal domácím jménem s významem „drsná, zlá bytost; netvor".
Obraz vytvořený Shakespearem a jeho symbolika se v moderní kultuře dočkaly velkého množství interpretací, Kalibán se stal titulní postavou mnoha děl. Colin Still, který viděl Bouři jako symbolicko-náboženské dílo, považoval Kalibána za ztělesnění ďábla [4] . V Renanově dramatu „Kalibán“ (1878) zosobňuje lid [5] : poté, co dorazil s Prosperem do Milána, přebírá od něj moc a sám obsazuje vévodský trůn. Podle anglického kritika Phillipse je pro moderního diváka (čtenáře) ústředním obrazem hry právě Kalibán. Jedná se o symbol lidskosti, který obklopuje krásný svět, ale který si ho kvůli nedostatku znalostí nemůže plně užít [6] . Téměř všichni kritici, kteří o Bouři psali, věnovali pozornost nejpoetičtějšímu monologu, neočekávanému v ústech neotesaného divocha Kalibána, o magické hudbě ostrova (3. dějství, scéna 2). A v tom vidí sblížení jeho obrazu s Ariel , symbolem spirituality. Další věc, kterou mají Kalibán a jeho antipod společné, je to, že stejně jako Ariel touží Kalibán po svobodě. Ale zároveň, když získal svobodu, použije ji k poškození druhého (dějství III, scéna 2).
„Bylo napsáno mnoho esejů o dvou postavách symbolických pro myšlenku kultury a jazyka <…> Prospero a Caliban. <...> jediný znak rovný Prosperovi v jazyce je Caliban. <...> nejlepší, nejmuzikálnější, nejpamátnější, nejvznešenější řádky v Bouři - s výjimkou Prosperova posledního projevu ... patří Calibanovi. <…> bylo mu [Shakespearovi] zřejmé, že jazyk poezie je zcela nezakořeněný v jakékoli geografii nebo rase, v jakékoli historické nebo ironické situaci“ [7] .
Řada fiktivních postav jiných autorů byla pojmenována po Shakespearově Kalibánu:
Storm od Williama Shakespeara | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Znaky | |||||||||||||
Prameny |
| ||||||||||||
Adaptace |
|