Kangxi

Kangxi ( motto čínské vlády 康熙, pinyin kāngxī , vlastní jméno Xuanye , čínský玄燁, 4. května 1654  – 20. prosince 1722 ), mandžuský císař z dynastie Čching ( 7. února 1661 , éra Kangxi od 16. února do 18. února 4, 1723 , viz čínský kalendář ). Čtvrtý představitel mandžuské dynastie, který vládl celé Číně , která byla součástí říše Čching. Xuanye nastoupil na trůn ve věku 6 let a začal vládnout pod heslem "Kangxi" ( Prosperující a zářivý ). 61 let jeho vlády je rekordně dlouhá doba v čínské historii. Éra Kangxi se stala symbolem prosperity, „zlatého věku“ čínské říše . Na jeho příkaz byl v letech 1710-1716 sestaven slavný Kangxi Dictionary .

Životopis

Board of Regents

Umírající císař Shunzhi před svou smrtí v roce 1661 vytvořil čtyřčlenné regentství v čele s princem Oboi ( Aobai ). Měli vládnout zemi až do věku císaře Kangxi, kterému v té době bylo 6 let. Regenti a další mandžuští aristokraté okamžitě popravili hlavu eunuchů a zničili jejich vliv u dvora. Následovalo pronásledování evropských misionářů a křesťanů tolerovaných za Shunzhi. Na počátku 60. let 17. století vnitřní spory poněkud paralyzovaly činnost Qingské vlády. Princ Oboi uchopil veškerou moc do svých rukou, vytvořil silnou kliku u dvora a autokraticky vládl říši po dobu osmi let (1661-1669). Hlavní regent, nemilosrdně vyhlazující své odpůrce, rozdmýchával bratrovražedné spory ve vyšších vrstvách moci, což vedlo k chaosu ve státních záležitostech.

V roce 1669 mladý Kangxi a jeho strýc princ Songgotu (Soetu) svrhli Oboi a rozehnali jeho kliku. Songgota převzal správu státních záležitostí. Stal se také vůdcem Rady princů-regentů a hodnostářů a téměř devět let (1669-1678) byl de facto vládcem říše Čching pod vedením mladého Bogdo Khana . Palácový převrat v roce 1669 a svržení Oboi nastaly v době, kdy na vrcholu čínské společnosti začala fermentace. Aby srazil vlnu nespokojenosti, princ Songgotu a jeho společníci učinili řadu ústupků a požitků. Poté, co eliminovala nespokojenost mas a posílila týl, posílila vláda Songgotu pozici mandžuského režimu v Číně.

Kangxi byl velkým obdivovatelem starověké kultury Číny, patronem umění své země. Na jeho příkaz byly obnoveny státní hrnčířské pece částečně zničené v Jingdezhenu . Proto se vláda Kangxi vyznačuje výrobou vysoce kvalitního porcelánu různých tvarů a vysokou úrovní malby [1] .

Začátek "éry Kangxi"

V roce 1679 Kangxi odstranil prince Songgotua z vlády a převzal moc do svých rukou. Od té doby začala takzvaná "éra Kangxi". Po posílení své osobní moci císař oslabil vliv Rady princů-regentů a hodnostářů, nezávisle činil nejdůležitější rozhodnutí a sám vedl dokončení války, aby dobyl a uklidnil Čínu.

Od počátku 80. let 17. století došlo v Číně k prudkému poklesu ozbrojeného boje. Za 61 let Kangxiho vlády se odehrálo více než 50 velkých i menších povstání proti mandžuským dobyvatelům – dvakrát méně než za 18 let působení jeho otce na trůnu, tedy celkové intenzity boje proti Čchingu. klesl šestkrát až sedmkrát, přičemž většina povstání připadla na osm let války „tří podřízených knížat“ (1673-1681).

Od roku 1681 vláda Čching zintenzivnila svou politiku obnovy zemědělství a vyvedla zemi ze sociálně-ekonomického úpadku způsobeného několika desetiletími válek. Byla zahájena oprava a obnova poškozených nebo opotřebovaných hrází, hrází, kanálů, závlah a komunikací. Stejně jako jeho současník car Petr I. z Ruska byl Kangxi pozoruhodný svou osobní pozorností k hydraulickým stavbám , které jsou životně důležité pro přepravu nákladu a také chrání zemi před povodněmi. Opakovaně osobně navštívil stavební práce na řece Yongdinghe poblíž Pekingu, která se často zanášela a měnila svůj tok, a dal cenné pokyny Yu Chenglongovi , který projekt vedl. Jednou (1699) císař osobně změřil jeho hloubku, aby mohl posoudit stupeň zanášení [2] .

Po zachycení Tchaj-wanu v roce 1683 byla povolena pobřežní doprava a obchod podél pobřeží Číny . V roce 1684 vláda Čching zrušila zákaz obchodu s cizinci a umístila jej pod přísnou kontrolu státní pokladny, která zavedla systém monopolů a omezení.

Zručný správce, chytrý politik a mazaný diplomat Kangxi soustředil veškerou moc ve svých rukou. Přímo dohlížel na „šest oddělení“ a sám řešil ty nejdůležitější záležitosti. Císař zastavil pronásledování křesťanů, vrátil misionáře z hanby, vystudoval od nich matematiku a další vědy, jednoho z nich ( Ferdinada Verbiesta ) učinil šéfem Astronomické správy. Až do konce 17. století zůstali jezuité Kangxi důvěryhodnými poradci. Pomáhali mu při odlévání děl, v exaktních vědách, při překladech z evropských jazyků a v diplomacii.

Po obdržení klasického čínského vzdělání se Kangxi stal horlivým konfuciánem . Sklon k literární tvořivosti prohlašoval slávu konfuciánského učence a mecenáše umění. Přísně podle nálady obyvatelstva vyvinul Kangxi „16 přikázání“ namísto „šesti učení“ Shunzhi. Byly zveřejněny jako zvláštní „posvátný dekret“ v roce 1670. Kromě čistě morálních pokynů obsahoval nový dokument řadu „přikázání“ fiskálního a policejního charakteru. Císař v nich naléhal na rolníky, aby platili daně v plné výši, účastnili se systému vzájemné odpovědnosti, „potlačili zloděje a lupiče“, neukrývali uprchlíky atd.

Boj s Ruskem

Vstup ruských kozáků, vojáků a osadníků do pánve středního toku Amuru donutil vládu Čching vytvořit odrazový můstek, který by odolal expanzi moskevského státu . V roce 1674 byla na Sungari poblíž vojenských loděnic založena jiřinská pevnost . O dva roky později sem bylo z Ninguty přeneseno sídlo velitele Ningutin .

Vylidnění majetku Qing na severovýchodě značně zkomplikovalo úkol bránit a udržovat „posvátnou vlast“ Mandžuů neporušenou . Na ochranu před přesídlením Číňanů (z vlastní Číny - provincie jižně od Velké zdi) a Mongolů (ze západu), jakož i před pašeráckým obchodem se ženšenem , nařídil Kangxi v roce 1678 mukdenskému veliteli Anzhuhu postavit speciální systém opevněných linií, nazvaný " Vrbový živý plot ". Jeho stavba pokračovala až do 80. let 17. století a celková délka přesáhla 900 km. Linie rozdělovala jižní Mandžusko na tři části: jižní (odpovídající zhruba dnešnímu Liaoningu ), která již měla značnou čínskou populaci; západní, kde žili Mongolové ; a východní (zhruba odpovídající současné provincii Ťi -lin ), k nimž měl být přístup pro nemandžusky přísně kontrolován. Palisáda také oddělila údolí řeky Yalu od Liaoning, aby opustila údolí Yalu jako neobydlenou nárazníkovou zónu podél korejské hranice [4] .

S koncem války v Číně a anexi Tchaj-wanu začal Kangxi věnovat zvláštní pozornost válce s moskevským státem v oblasti Amur. Mandžuský dvůr se pokusil zorganizovat tažení proti ruským jednotkám Khalkha chánů , především Tushetu-khan Chikhundorzh a jeho bratru Undur-gegen Zanabazarovi , hlavě buddhistické církve v Mongolsku. Zástupci domu Qing naléhali na Tushetu Khan, aby zasáhl v Transbaikalii a vrátil moc nad Burjaty a dalšími národy, které přešly do občanství ruského cara. Tushetu Khan a Undur Gegen však nechtěli přerušit obchodní vztahy s moskevským státem a použili politiku manévrování. Poté, co utrpěl porážku u Selenginského v roce 1688 , Tushetu Khan nakonec opustil válku.

V roce 1685 mandžuská armáda vedená princem Pengchunem dobyla Albazin po obležení , ale brzy kozáci znovu obsadili a přestavěli pevnost. V roce 1686 jednotky Čchingu znovu zaútočily na Albazin, ale po pětiměsíčním obléhání a těžkých ztrátách ustoupily a zablokovaly jej ze všech stran. Ruská vláda vyslala na Amur velvyslanectví F. A. Golovina s návrhem na jednání a blokáda Albazinu byla zrušena. V roce 1689 podepsal F. A. Golovin v Nerchinsku pod tlakem velké čchingské armády, která město obklíčila, smlouvu s Čchingskou říší . Podle této dohody byla určena hranice Ruska s říší Čching na horním toku Amuru. Pevnost Albazin měla být zbořena, nastolen mír a obchod mezi oběma státy. Pro Kangxi to byl velký vojenský a diplomatický úspěch. Na území, které Rusové opustili, však Kangxi v souladu s podepsanou dohodou zakázal komukoli se usadit a proměnilo se v opuštěnou nárazníkovou zónu.

Přistoupení Khalkhy

Během tohoto období se pozornost Mandžuů soustředila na situaci v Khalkha a Džungaria . Zvláště nebezpečné pro Mandžuy bylo posílení dzungarského (oiratského) chanátu jako možné základny pro sjednocení mongolských kmenů pod vedením Oiratů . Kangxi se všemi možnými způsoby stavěl proti touze džungarských chánů a nejvyšších lamů Tibetu vytvořit jednotný stát. Dovedně podporoval separatismus Khalkha chánů a podněcoval občanské spory v severním Mongolsku, čekajíc na příležitost připojit se k říši Qing.

Během Khalkha-Dzungar války v letech 1687-1688 hrál Kangxi roli nezávislého arbitra. V rozporu s dohodou o vzájemné pomoci s Khalkhami se nepostavil na stranu Khalkhas a čekal na porážku jejich jednotek vládcem Dzungar Khanate Galdan-Boshogtu Khanem . Donutil je tedy přijmout občanství Čchingské říše, protože agresivita chána Galdana-Bošogtu je děsila víc než dominance domu Čchingů, spojených s Čingisidy rodinnými vazbami po ženských liniích. Kangxi dostal velkolepou záminku k dobytí Khalkhy pod rouškou ochrany před Oiraty.

Cháni, princové a buddhističtí hierarchové z Khalkha poraženi Galdanem-Boshogtuem v panice uprchli pod ochranou Kangxi. Na podzim roku 1688 přijali Khalkha noyonové pod vedením Tushetu-chána Chikhundorje a Undur-gegen Zanabazara formální občanství mandžuského státu. Protože si Galdan-Boshogtu nepřál střet s říší, nabídl Kangxi mír za podmínek, že mu vydá Tushetu-khan a Undur-gegen nebo ho pošle do Lhasy , stejně jako naváže obchodní vztahy mezi Čínou a Džungarem. Kangxi preferoval válku před mírem. Toto rozhodnutí urychlilo přechod severního Mongolska pod ruku mandžuského císaře. V roce 1689 se na svém kongresu Khalkha cháni rozhodli uznat nadvládu Qing. Kangxi vstoupil do Khalkha v čele velké armády. Síly Galdan-Boshogtu byly oslabeny převzetím moci v Dzungaria jeho synovcem Tsevanem Rabdanem . Kromě toho se Mandžuům podařilo dezinformovat Galdana-Boshogtua, tajně převést své nadřazené síly přes Gobi a místo mobilní války, která pro ně byla nebezpečná, uvalit na Oiraty všeobecnou bitvu. V září 1690, v bitvě u Ulan-Butun, byl Galdan-Boshogtu poražen a poté, co utrpěl obrovské ztráty, ustoupil.

V roce 1691 se v Dolon-nor konal kongres chánů, jasaků a noyonů z Khalkhy a jižního Mongolska. V čele obrovské armády sem dorazil i Kangxi. Na kongresu bylo oznámeno, že všechny tři cíle Khalkha byly zahrnuty do říše Qing.

Nepřátelství bylo obnoveno v roce 1696. Císař v čele obrovské armády se přiblížil ke Kerulen , ale Galdan-Boshogtu se stáhl, aniž by přijal bitvu. Další mandžuská armáda pod velením Feyanggu v červnu tohoto roku zadržela Galdan-Boshogta poblíž Chamdo. V této rozhodující bitvě byla oiratská jízda poražena na březích řeky Tola v oblasti Urga. Poté, co ztratil několik tisíc vězňů, celý konvoj a obrovská stáda, Galdan-Boshogtu uprchl a v roce 1697 spáchal sebevraždu. Poté se celé území od Altaje až po Khalkhu stalo součástí říše Qing. Aby oslabil moc mongolských chánů a knížat, Kangxi rozdělil jejich osudy.

V poslední fázi mandžusko-džungarské války v roce 1697 se sultanát Hami (Komul) podřídil říši Čching. Její vládce z dynastie Velkých Moghulů , který se chtěl ochránit před hrozbou ze strany Khoddžů z Kašgarie a nadvlády Oirat, se vzdal pod nadvládou Kangxi. Anektováním Číny a Mongolska se tak říše Qing stala koncem 17. století největším státem v Asii.

Posílení stavu

S dokončením dobývání Číny a začátkem obnovy výroby začal Kangxi z počátku 18. století postupně rušit dříve uskutečněné daňové úlevy. Za účelem sjednocení a zjednodušení fiskálního systému provedl Kangxi v roce 1712 daňovou reformu. Reforma z let 1712-1720 zlepšila postavení nezemědělského obyvatelstva obce a venkovské chudiny, trvale nebo dočasně zaměstnané v oboru řemesel, sezónních prací, kramářského a drobného obchodu, dopravy atd. To vše přispělo k tomu, že další obnova venkovského hospodářství a urychlení jeho odchodu z vleklých ruin v polovině 18. století.

Aby oslabil nenávist Číňanů k cizincům, Kangxi ukončil praxi svévolného zabírání půdy, domů a majetku praporem Mandžuů. Aby posílil spojenectví Mandžuů s čínskou elitou, Kangxi je všemi možnými způsoby přitahoval na svou stranu: byly rozvíjeny rozsáhlé kulturní programy a rozšířena účast čínských šenshi a vlastníků půdy v civilní správě. Císař se přitom snažil zabránit přílišnému nárůstu moci v rukou vlivných čínských šlechtických rodů a bohatých rodů v lokalitách i v centrálním aparátu. Za tímto účelem byly v roce 1700 stanoveny přísné kvóty pro získání titulu juren, což otevřelo cestu k byrokratickým hodnostem a administrativním pozicím.

Ideologická a náboženská politika

Ve snaze zabránit opozici mezi šenshi a inteligencí Kangxi zorganizoval přípravu vícesvazkových encyklopedií, antologií , slovníků a dalších publikací, přičemž na tyto účely vyčlenil velké finanční prostředky z pokladny. Na jeho pokyn byla znovu vydána díla starověké a středověké čínské literatury. V tom všem bylo zaměstnáno mnoho vědců - historiků, literárních kritiků, filologů, spisovatelů, kaligrafů , umělců a rytců , kteří dostávali dobře placená zaměstnání, výnosné literární a redakční zakázky.

Císař využil organizaci rozsáhlých literárních děl k provádění selekce, cenzury a represivních opatření. Z publikovaných děl byla vymazána všechna pobuřující místa: svobodomyslné myšlenky, nepohodlná fakta a zjevné narážky namířené proti Mandžuům a dalším cizím dobyvatelům Číny, aby posílily národní identitu Číňanů. Užitečná sbírka vzácných památek čínské kultury, jejich publikace a komentář byl sám o sobě doprovázen revizí historického dědictví - opravou, redukcí či zničením závadných textů. Zvláštní komise a kolegia prováděly cenzuru a falšování děl, na čemž měl prsty sám císař. Se stejnými vědci, kteří se nepodřídili Mandžuům, byl Kangxi nemilosrdný. V roce 1711 byl Dai Mingshi uvržen do vězení poté, co do své práce zahrnul popis boje proti Mandžuům. Vědec byl rozčtvrcen, jeho rodinní příslušníci a přátelé - více než 100 lidí - byli popraveni.

Kangxi věnoval zvláštní pozornost otázkám ideologie. Všemožným způsobem posílil pozici neokonfucianismu, plně obnovil zkušební systém a síť konfuciánských vzdělávacích institucí a všemi možnými způsoby přitahoval ke dvoru autoritativní konfuciánské vědce. Dokonce i mandžuští šlechtici byli nuceni dát svým dětem konfuciánské vzdělání. Kangxi sledoval kurs spolupráce s čínskou byrokraticko-Shenshi elitou, rozšiřoval svou účast ve správním aparátu a tím posiloval Čchingskou říši jako centralizovaný stát .

Přes to všechno Kangxi projevil určitou náboženskou toleranci . Využitím jeho přízně získali jezuité v roce 1692 dekret umožňující konverzi Číňanů ke křesťanství . Nicméně, čínský začátečník , inklinující k náboženskému synkretismu , spojil kulty Krista a Konfucia s uctíváním předků. Misionáři a Vatikán začali v letech 1705 a 1720 vyvíjet nátlak na Kangxiho a požadovali, aby zakázal konvertitům udržovat čínské přesvědčení . Kangxi odmítl tento zásah do vnitřních záležitostí říše a na odpor přijal tvrdá opatření: jeden z papežských legátů zemřel ve vězení, druhý byl vyloučen. Kázání křesťanství však nebylo zakázáno.

Válka s Džungary. Kampaň v Tibetu

Kangxi měl za cíl porazit Dzungar Khanate a učinit Tibet závislým na Manchu Qing Empire. Politická situace v těchto zemích usnadnila provádění pekingské politiky. V letech 1705-1710 vypukl v Tibetu ozbrojený boj o moc mezi khošútským vládcem Lhavzanem Chánem a tibetským regentem Sangye Gyatso (Sanzhai Chjamtso). Ve snaze prosadit svůj vliv v Tibetu císař podporoval Khoshuts. V Pekingu bylo dobře známo, že nadvláda Čching v Mongolsku nemůže být silná bez její náboženské podpory ze Lhasy , bez příznivého vlivu dalajlámů na mongolskou buddhistickou církev pro Mandžuy . Nicméně v této fázi se Kangxi snažil oslabit vládce Lhasy prostřednictvím rukou Khoshutů, aby si je následně oba podrobil.

V Džungarii se po smrti Galdana-Boshogtua jeho synovec Tsevan Rabdan stal oiratským chánem . Znovu sjednotil všechny čtyři oiratské cíle a obnovil Dzungarský chanát, který se zhroutil. Jako zastánce nezávislosti nový chán odmítl Kangxiho opakované nabídky stát se „přítokem“ bogdychána. Obě strany se aktivně připravovaly na nový boj. Tsewang Rabdan požadoval, aby Kangxi vrátil země ukořistěné od Galdan-Boshogtu na východ a sever od Latai. Peking tento požadavek odmítl. Císař ze své strany trval na udělení nezávislosti každému ze čtyř aimakských knížectví. To ve skutečnosti znamenalo vyhodit do povětří jednotu Dzungar Khanate zevnitř a nakonec oslabit centrální moc chána na pozadí fragmentace. Přirozené odmítnutí Tsewang Rabdan urychlilo začátek války. Císař v té době budoval ambasádní styky s dalšími oiratskými vládci. V 1703, Arabdzhur , velvyslanec Kalmyk Khanate , přišel ke dvoru Qing. V roce 1709 bylo se svolením ruských úřadů posláno druhé kalmycké velvyslanectví v čele se Samtangem do Qing Číny. V letech 1712-1714 vyslal Qingské velvyslanectví v čele s Tulishengem do Kalmyk Khan Ayuka (1672-1724). Účelem velvyslanectví bylo vytvořit čínsko-kalmyckou alianci proti Dzungarům.

V roce 1715 začala druhá válka mezi říší Čching a Dzungarským chanátem, která byla vedena s různým úspěchem, aniž by obě strany měly jasnou výhodu. Tsewang Rabdan se zmocnil Tibetu v roce 1717 s pomocí svého vazala Tserena Donduba staršího. Využil toho, v roce 1720 poslal Kangxi do Lhasy dvě kolony vojáků - ze Sichuanu a Čching- chaj  - pod velením Garbi a Yan Xin, kavalérie khalchských princů, a také postavil tibetské milice z Kam proti Oiratům . Poté, co byli poraženi, Oiratové opustili Tibet, což zvýšilo vliv říše Qing ve Střední Asii. Po porážce a vyhnání Oiratů zanechali Mandžuové ve Lhase dvoutisícovou mongolskou posádku. Tibetská vláda zůstala až do roku 1723 silně závislá na obyvateli Manchu.

Vztahy s Joseonem a Ryukyu

Qing Čína měla diplomatické vztahy s královstvím Joseon a státem Ryukyu . V roce 1717 poslal své velvyslanectví do Wang Joseon Sukchon . Vedoucí Qing misí byl Akdun .

V roce 1719 poslal Qing velvyslanectví na dvůr Ryukyu van Sho Kei. Čchingské velvyslanectví v čele s Hai Bao a jeho zástupcem Xu Baoguangem předložilo dopis císaře Kangxi schvalující Syo Kei van Ryukyu.

Politika vůči národnostním menšinám

Důležitým směrem ve vnitřní politice Kangxiho a poté jeho nástupců bylo skutečné podrobení nehanských národů jihozápadní Číny. Kangxi zahájil dlouhou kampaň zaměřenou na skutečné začlenění těchto národů do obecného imperiálního systému byrokratické kontroly a daňového vykořisťování, tedy přeměnu „přítoků“ na běžné subjekty. V roce 1704 se na příkaz Kangxi v oblastech národnostních menšin v provinciích Hunan , Guizhou , Yunnan a Guangxi místo tradičních dědičných úředníků z řad místních starších, princů a kmenových vůdců začal zavádět celočínský byrokratický systém. .

Císař Kangxi zemřel v roce 1722, ve věku šedesát devět let. Navzdory všem očekáváním císařského klanu a k extrémnímu překvapení mnoha císařových synů byl Yinzhen prohlášen dědicem .

Rodina

• otec: Císař Shunzhi
• matka: Empress Xiaokangzhang , Empress Vdova Qihe

Manželé

Celkem měl Kangxi 64 manželek.

1. Císařovna Xiaochengren (孝诚仁皇后), z rodiny Heseri
2. Císařovna Xiaozhaozhen (孝昭仁皇后), dcera Ebiluna z klanu Nyuhulu
3. Císařovna Xiaoiren (孝懿仁皇后), dcera Tong Guowei z klanu Tongjia
4. Císařovna Xiaogongren (孝恭仁皇后), dcera Weiwu z klanu Wuya
5. Vznešená choť císaře Yihui z klanu Tongjia
6. Vznešená choť císaře Dongchi z klanu Guarjia
7. Čestná vznešená choť císaře Jingmina z klanu Jianjia
8. Vznešená choť Wenxi z klanu Nyuhulu
9. Manželka Rong z klanu Majia
10. Manželka I z klanu Gorolo
11. Consort Hui z klanu Nala
12. Shunmiyova choť z rodiny Wang (čínský původ)
13. Chunyuqinova manželka z klanu Chen
14. Manželka Liang z klanu Wei
15. Manželka Cheng z rodiny Daijia
16. Manžel Xuan z klanu Borjigin
17. Manželka Ding z klanu Wanliukh
18. Pinova manželka z klanu Heseri
19. Manželka Hui z klanu Borjigin

Děti

Kangxi vládl nejdéle v čínské historii a měl více dětí než kterýkoli jiný císař dynastie Čching . Většina z nich zemřela mladá na nemoci, oficiálně se věří, že Kangxi měl 24 synů a 12 dcer.

• Poznámky: ( 1 ) Princové byli v úředních dokumentech zaznamenáni v pořadí narození. Tento řád byl neoficiální až do roku 1677, kdy Kangxi vydal edikt, že všichni jeho potomci musí mít stejný znak jako první znak jejich jména. V důsledku toho byl bývalý řád zrušen a Yinzhi se stal prvním princem. ( 2 ) Po Yongzhengově nástupu si všichni Kangxiho synové změnili jména z „胤“ (jin) na „允“ (yun), aby se vyhnuli použití tabuizovaného znaku z císařova jména. Yinxiangovi bylo posmrtně dovoleno změnit si jméno zpět na „Yinxiang“ za jeho pomoc císaři při nástupu k moci a řízení státu.

Kangxi kultura

V počítačových hrách

• Age of Empires III: The Asian Dynasties představuje Kangxi jako vůdce hratelné čínské civilizace

V kině

• Překvapující každým krokem / Bu Bu Jing Xin - televizní seriál režírovaný Lee Kwok-Lapou (ČLR, 2011); v roli Kangxi - Damian Lau (Damian Lau).

• "Palace" (Jade Palace) - televizní seriál režírovaný Li Huizhu (ČLR, 2012); v roli Kangxi - Ken Tong (Ken Tong).

• "Palác" (Gong Suo Chen Xiang) - film režiséra Pan Anxi (ČLR, 2013); v roli Kangxi - Winston Chao (Winston Chao).

• The Chronicles of Life / Ji Mo Kong Ting Chun Yu Wan - televizní seriál režírovaný Jian Laichun (ČLR, 2016); Kangxi hraje Hawick Lau.
• "Legend of Dragon Pearl" - televizní seriál (ČLR, 2017); jako Kangxi - Qin Junjie (Qin Junjie)
• 《Kangxi éra》 康熙帝国 (Kang Xi Di Guo) / Dynastie Kang Xi - televizní seriál (ČLR, 2001); jako Kangxi - Chen Daoming (Chen Daoming)
• 《Tajná historie císaře Kangxi》 康朝秘史 (Kang Chao Mi Shi) / 纳兰与康熙 (Nalan a Kang Xi) / Tajná historie Kang Xi (ATV HK)-TV seriál (ČLR, 2001); jako Kangxi - Xia Yu (Xia Yu)

Poznámky

1. ↑ Věčný kobalt na křehkém porcelánu. N. Pavluhina. Starožitnosti, umění a sběratelské předměty. č. 3(65), 2009, str. 7
2. ↑ Lillian M. Li, Boj proti hladomoru v severní Číně: State, Market and Environmental Decline, 1690-1990 -s-s-1990s") Stanford University Press, 2007. ISBN 0-8047-5304-0 . Část textu je k dispozici na Google Books Archived 14. října 2012 na Wayback Machine . Strany 41-43.
3. ↑ zobrazeno na mapě z roku 1883, ale s umístěním nezměněným od éry Kangxi
4. ↑ Edmonds, Richard Louis. Severní hranice Číny Qing a Tokugawa Japonsko: Srovnávací studie hraniční politiky . — University of Chicago, katedra geografie; Research Paper No. 213, 1985. - S. 56-73. — ISBN 0-89065-118-3 . (Ruština)
5. ^ Mapa vydaná 1734, ale založená hlavně na jezuitských výpravách c. 1709 Čistě formální „kontrola“ Qingů nad pobřežím Japonského moře a Sachalin se odráží v naprosté nepřesnosti převodu jejich pobřeží a v absenci osad tam

Literatura

• Nepominin O.E. Historie Číny: Qing Epocha. XVII - začátek XX století . - M .: Východní literatura , 2005. - ISBN 5-02-018400-4
• Strategické plány na pacifikaci Rusů (Pingding locha fanlue). // Rusko-čínské vztahy v XVII století. M., 1972

Tematické stránky	ECARTICO
Slovníky a encyklopedie	Skvělý norský Velký Rus Brockhaus a Efron Larussa Litevský univerzál chorvatský Britannica (online) Universalis
Genealogie a nekropole	WikiStrom
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90551667 BNC : a11217054 BNF : 12249589r CALIS : n2004449134 CBDB : 0065884 , 0339772 CiNii : DA07429202 GND : 118814273 ISNI : 0000 0001 1596 2948 J9U : 987007280652505171 LCCN : n81111945 LNB : 000221668 NCL : 002199721 NDL : 00316159 NLC : 000406629 NKC : jn20000700884 NLA : 36730732 NLP : A20547754 NTA : 142937924 NUKAT : n97036002 LIBRIS : 53hklsmp4hrcd53 SUDOC : 031242359 VcBA : 495/54466 VIAF : 12278028 WorldCat VIAF : 12278028 ULAN : 500372571