Quintus Fabius Maxime Aemilian

Quintus Fabius Maximus Aemilianus ( lat.  Quintus Fabius Maximus Aemilianus ; přibližně 186-130 př. n. l.) – starořímský vojevůdce a politik, konzul roku 145 př. n. l. E. Byl synem Luciuse Aemilia Pavla Makedonského , ale adopcí přešel do rodu Fabiusů . Nejčastěji byl ve stínu svého bratra Publia Cornelia Scipia Aemiliana , ale přesto předal cursus honorum konzulátu včetně. V mládí se účastnil třetí makedonské války a přátelil se s Polybiem . Svou politickou kariéru zahájil na velvyslanectví v Bithynii v roce 154 př.nl. E. V roce 149 př.n.l. E. sloužil jako prétor , v roce 145 př.nl. E. se stal konzulem a získal správu provincie Další Španělsko . Zde dokázal zvýšit bojovou efektivitu provinční armády a porazil Lusitany u Bekoru.

Možná se Quintus Fabius účastnil velvyslanectví na Krétě v roce 140 př.nl. E. V letech 134-133 př.n.l. E. velel polovině vojska svého bratra při obléhání Numantie a v pramenech se znovu neuvádí. Maximus Aemilian zemřel pravděpodobně před rokem 129 př.nl. E.

Životopis

Původ

Quintus Fabius svým narozením patřil do šlechtického patricijského rodu Aemilia , který antičtí autoři připisovali nejstarším římským rodům [1] . Podle tohoto rodu byl pojmenován jeden z osmnácti nejstarších kmenů [2] . Jeho rodokmen byl vysledován buď k Pythagorovi [1] nebo ke králi Numovi Pompiliovi [3] a jedna z verzí tradice citované Plutarchem nazývá Emilii dcerou Aenea a Lavinie , která porodila Romula z Marsu ,  legendárního zakladatele . Říma [4] [5] . Podle Plutarcha se zástupci tohoto rodu vyznačovali „vysokými mravními vlastnostmi, ve kterých se neustále zlepšovali“ [6] .

Quintovým otcem byl dvojnásobný konzul Lucius Aemilius Paul , který obdržel makedonského agnomena za vítězství nad králem Perseem v roce 168 př.nl. E. Matka Quinta Papiria patřila k patricijské rodině Papirii . Její otec, Gaius Papirius Mason , byl konzulem v roce 231 př.nl. E. a poté, co vyhrál vítězství nad Corsi , byl prvním z římských generálů, kteří oslavili triumf proti vůli senátu [7] . Publius Cornelius Scipio Africanus byl ženatý s Quintovou tetou Emilií Tertií , takže bratranci Maxima Aemiliana byli provdáni za prominentní šlechtice Publius Cornelius Scipio Nazica Korculus a Tiberius Sempronius Gracchus [8] .

Papiria porodila Pavlovi celkem dva syny. Zanedlouho se Lucius Aemilius z neznámého důvodu rozvedl a znovu oženil a dal děti k adopci jiným patricijským rodinám: prvním byl Quintus Fabius Maximus (pravděpodobně vnuk Cunctatora [9] ), druhým byl Publius Cornelius Scipio . Oba synové přitom nadále bydleli v domě vlastního otce, který podle Plútarcha své děti miloval víc než kterýkoli jiný Říman [10] . Měli ještě dva nevlastní bratry a tři nevlastní sestry. Jedna Emilia se později stala manželkou Marcuse Porcia Cato Liciniana , druhá - manželka Quinta Aeliuse Tubera, představitele starobylé, ale velmi chudé patricijské rodiny [7] . Mladší Emilias zemřel jako teenager; ale Maxim Aemilian měl nevlastního bratra - Quintus Fabius Maxim Servilian , adoptovaný, stejně jako on, Maximem starším [11] .

Raná léta

Badatelé datují narození Quinta Fabiuse kolem roku 186 před naším letopočtem. E. O dva roky později se narodil jeho mladší bratr, později pojmenovaný Publius Cornelius Scipio Aemilianus . K adopci mladého Aemilia Quintem Fabiem došlo krátce po narození jeho nevlastních bratrů (181 a 179 př. n. l.) [12] .

Když Lucius Aemilius Paulus vedl armádu ve třetí makedonské válce v roce 168 př. e. Maxim Aemilian, „tehdy ještě mladý muž“ [13] , s ním odjel na Balkán – snad jako legát [14] . Zdroje uvádějí, že král Perseus zablokoval cestu Římanům v nedobytných pozicích poblíž hory Olymp . Když se ukázalo, že přes Perrebii vede jeden nestřežený horský průsmyk , Quintus Fabius a Scipio Nazika Korculus se na válečné radě dobrovolně přihlásili do vedení oddílu, který měl jít za nepřátelské linie. Pod své velení dostali pět [15] nebo osm [16] tisíc válečníků. Když se o tom král dozvěděl, vyslal 12 000 členů vedený Milem, aby obsadili průsmyk před Římany, ale v bitvě na vrcholech zvítězili Maxim a Nazik [17] . V důsledku toho musel Perseus ustoupit na pláně a tam se pustit do rozhodující bitvy u Pydny , ve které byl zcela poražen [18] .

Quintus Fabius se spolu se svými dvěma vrstevníky ( Quintus Caecilius Metellus , později Makedonský a Lucius Cornelius Lentulus ) vydal do Říma se zprávou o vítězném konci války [19] . Pravda, antičtí autoři tvrdí, že v době, kdy poslové dorazili, už Římané o všem věděli: zpráva se prý sama šířila mezi diváky v cirkuse [20] , nebo ji přinesli Dioscurové [21] [22] .

Po dokončení této mise se Maxim Emilian okamžitě vrátil ke svému otci. Poslal ho s oddílem, aby potrestal makedonská města Aeginius a Agassi za zradu; později, spolu s Nazikou Korkul, Quintus Fabius vyplenil Illyrii , v Oriku se znovu připojil k Aemiliovi Pavlovi a odplul do Itálie [23] . Během makedonského triumfu v roce 167 př.n.l. E. šel za vozem svého otce [12] .

O životě Quinta Fabia v průběhu následujícího desetiletí je známo jen málo: v tomto období se v pramenech objevuje především ve spojení se svým mladším bratrem [12] . Spolu se Scipio Aemilianus se stal přítelem jednoho z achájských rukojmích Polybia a přesvědčil prétora, aby nechal tohoto Řeka v Římě, když ostatní byli posláni do různých měst Itálie [24] . V roce 160 př.n.l. E. Quintusův otec zemřel a jeho závěť převzala rozdělení majetku rovnoměrně mezi dva syny, ale Scipio opustil svou polovinu ve prospěch svého bratra, protože věřil, že by měl být bohatší než on [25] . Dva Aemiliané uspořádali na památku svého otce pohřební hry, na kterých se uskutečnila inscenace dvou Terencových her : Bratři (poprvé) a Tchýně [26] . Je také známo, že Quintus Fabius během těchto her organizoval bojová umění a nemohl pokrýt všechny výdaje; pak Scipio přispěl polovinou potřebných prostředků [25] [27] .

Raná kariéra

Vzhledem k tomu, že prameny nejčastěji neuvádějí čtvrtou část jména Quintus Fabius ( Aemilian ), jsou v některých případech potíže s identifikací: lze hovořit jak o synovi Pavla Makedonského, tak o Quintovi Fabiovi Maximovi Servilianovi, který byl o něco mladší, nebo i zástupci dalších generací - Quinte Fabia Maxime Allobrogica a Quinte Fabia Maxime Eburne . Přesto je přesně známo [28] , že v roce 154 př. Kr. E. Maximus Aemilian se spolu se dvěma konzuly Luciem Aniciem Gallem a Gaiem Fanniem Strabónem vydal na Východ s diplomatickým posláním: bylo nutné donutit Prusia z Bithynského , aby zastavil válku s Pergamem [29] . Velvyslanci se nejprve setkali s pergamským králem Attalem II . a poté předložili Prusku ultimátum. Když král Bithynie odmítl vyhovět většině požadavků, legáti přerušili spojenectví, které v té době existovalo. Konec války již dal nový velvyslanectví [30] .

V roce 151 př.n.l. E. Konzul Lucius Licinius Lucullus se setkal s velkými obtížemi, když naverboval armádu pro válku s Keltibery v Blízkém Španělsku : legáty a vojenskými tribuny se nechtěli stát ani zástupci šlechtické mládeže , i když uchazečů o tato místa bylo obvykle mnoho. Poté Scipio Aemilian oznámil svou účast v kampani a dal tak příklad [31] . Výzkumníci naznačují, že Quintus Fabius odešel do Španělska se svým bratrem [32] .

Možná je Maximus Aemilian zmíněn v pramenech v souvislosti s událostmi roku 150 př.n.l. E. Právě v tomto roce byl podle Valeria Maxima senátor jménem Quintus Fabius Maximus konzuly přísně pokárán za prozrazení tajného senátorského výnosu o vyhlašování války Kartágu . Cestou domů potkal Publia Licinia Crasse a řekl mu, o čem se toho dne mluvilo; Quintus Fabius nevěděl, že Crassus, ačkoliv byl o tři roky dříve kvestorem , se ještě nestal senátorem. Konzulové uznali Fabiovo nedopatření za „čestné“, ale přesto vydali nedůvěru [33] . Tento Quintus Fabius lze identifikovat jak s Quintem Fabius Maximus Aemilianus [34] , tak s Quintem Fabius Maximus Servilianus [11] .

V roce 149 př.n.l. E. Quintus Fabius sloužil jako prétor a vládl Sicílii [35] . Je známo, že v Lilybaeu přijal tři sta kartáginských rukojmích, kteří byli okamžitě převezeni do Říma [36] . Příště je Maximus Aemilian zmíněn v pramenech jako kandidát na konzulát v roce 145 př.nl. E. Volby se konaly ihned po triumfu jeho bratra Publia, který dobyl Kartágo, a to zvýšilo šance Quinta [37] . Na druhé straně se plebejským konzulem stal Lucius Gostilius Mancinus , který měl vojenské zásluhy a dokonce se snažil v tomto ohledu konkurovat Scipiu Aemilianovi, a Maximus ještě neměl příležitost ukázat schopnosti velitele; podle německého antikvariátu G. Simona, protože jeden z vítězů voleb měl převzít velení v těžké válce s Lusitany , to může znamenat, že „volby nebyly pro Fabia bez potíží“ [32] . Přesto se Quintus stal konzulem [38] .

Ve Španělsku

Dále se Španělsko stalo provincií Quinta Fabius  - hlavním dějištěm války s Lusitany, které vedl Viriato . Právě včas na rok 145 před naším letopočtem. E. veteráni tří válek se vrátili do Itálie – punské, achájské a makedonské  – ale konzul se rozhodl omezit se na rekruty. V důsledku toho byla jeho armáda relativně malá (15 000 pěšáků a 2 000 jezdců včetně španělských pomocných jednotek) a málo bojeschopná kvůli nedostatku bojových zkušeností [39] .

Quintus Fabius v prvním roce svého místodržitelství nepodnikl proti nepříteli žádný rozhodný zásah, přestože Viriatova vojska neustále rušila Římany malými útoky a vyzývala je k bitvě. Zatímco konzul přinášel oběti Herkulovi v Gades , Lusitánci byli dokonce schopni vyhrát velký střet. Quintus Fabius ale raději své válečníky cvičil a zlepšoval jejich bojovou efektivitu v malých střetech [40] . V tomto ohledu Gaius Velleius Paterculus píše, že „Fabio Aemilian se ve Španělsku extrémně proslavil svou disciplínou podle příkladu Pavla“ [41] .

V Římě v zimě 145-144 př. Kr. E. aktivně diskutovali o otázce rozšíření pravomocí Quinta Fabiuse. Oba noví konzulové, Lucius Aurelius Cotta a Servius Sulpicius Galba , si nárokovali velení v dalším Španělsku. Ale Scipio Aemilian, hájící zájmy svého bratra, využil nejednoznačné pověsti obou žadatelů: Cotta se kdysi pokusil využít svého tribunálu, aby se vyhnul placení věřitelům, a Galba byl známý svou chamtivostí, ačkoli byl považován za jednoho z nejbohatších Římanů. . Podle Valeria Maxima Scipio v senátu řekl: „Myslím, že by tam neměl být poslán ani jeden, ani druhý, protože první nemá nic a nic nenasytí druhého“ [42] . V důsledku toho zůstal Maximus Aemilian v provincii ještě rok [43] .

Během druhého španělského tažení začal Quintus Fabius jednat rázněji. Obsadil dvě města dříve ovládaná Viriathusem a porazil hlavní lusitánské síly u Bekoru, přičemž nepřítel utrpěl vážné ztráty. Provincie byla zcela pacifikována [44] . Podle Appiana se Maximus Aemilian stal druhým římským generálem, který úspěšně bojoval proti Viriatovi (po Gaiovi Leliovi Moudrém ) [45] .

Pozdější roky

V roce 140 př.n.l. E. jeden z nositelů jména Quintus Fabius Maximus byl členem velvyslanectví vyslaného na Krétu , aby zastavilo válku mezi dvěma místními komunitami - Itanem a Ierapitnou. Mohl by to být Maximus Aemilian, protože Maximus Servilian byl v té době ve Španělsku [46] . V roce 133 př.n.l. e., když Scipio Aemilianus obléhal město Numantia v Celtiberii , Quintus Fabius byl legátem na jeho velitelství a velel polovině obléhacího vojska [47] . Německý učenec na starověk Friedrich Müntzer , který trval na tom, že si Appian nepletl Maxima Aemiliana se svým synem, budoucím Maximem Allobrogičem , dává paralely s Antiochijskou válkou , kdy byl Scipio Africanus legátem svého mladšího bratra Scipia Asiata [48] .

Kolem roku 130 př.n.l. E. Quintus Fabius je mrtvý. S jistotou se ví, že byl v době smrti svého bratra (v roce 129 př. n. l.) mrtvý, protože jinak by pohřební řeč pronesl Quintus a ne jeho syn [48] .

Osobnost

Mark Tullius Cicero charakterizuje Quinta Fabiuse jako muže „nepochybně vynikajícího“, ale stále nižšího než jeho bratr [49] .

Potomci

Quintus Fabius měl syna stejného jména, konzula v roce 121 př.nl. e., který za vítězství nad Galy obdržel čestný titul Allobrogicus [50 ] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , Emilius Paul, 2, 1.
2. ↑ Aemilius, 1893 , str. 543.
3. ↑ Plutarchos, 1994 , Numa, 8.
4. ↑ Plutarchos, 1994 , Romulus, 2.
5. ↑ Aemilius, 1893 , str. 544.
6. ↑ Plutarchos, 1994 , Emilius Paul, 2, 2.
7. ↑ 1 2 Trukhina N., 1986 , s. 116.
8. ↑ Cornelii Scipiones, 1900 , s. 1429-1430.
9. ↑ Fabius 115, 1909 , s. 1811-1812.
10. ↑ Plutarchos, 1994 , Emilius Paul, 6.
11. ↑ 12 Fabius 115, 1909 , s . 1812.
12. ↑ 1 2 3 Fabius 109, 1909 , s. 1792.
13. ↑ Polybius, 2004 , XXIX., 14.
14. ↑ Broughton R., 1951 , s. 431.
15. ↑ Titus Livy, 1994 , XLIV, 35, 14.
16. ↑ Plutarchos, 1994 , Emilius Paul, 15.
17. ↑ Plutarchos, 1994 , Emilius Paul, 16.
18. ↑ Shoffman A., 1963 , II, 3, 3.
19. ↑ Broughton R., 1951 , s. 430.
20. ↑ Titus Livy, 1994 , XLV, 1, 1-5.
21. ↑ Valery Maxim, 2007 , I, 8, 1.
22. ↑ Cicero, 2015 , O povaze bohů II, 2, 6.
23. ↑ Titus Livy, 1994 , XLV, 27, 1; 33, 8; 34, 8.
24. ↑ Polybius, 2004 , XXXII, 9.
25. ↑ 12 Polybius, 2004 , XXXII, 14 .
26. ↑ Aemilius 114, 1893 , s. 578.
27. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 117-119.
28. ↑ Fabius 109, 1909 , s. 1792-1793.
29. ↑ Broughton R., 1951 , s. 450.
30. ↑ Polybius, 2004 , XXXIII, 12.
31. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 121-122.
32. ↑ 1 2 Simon G., 2008 , str. 141.
33. ↑ Valery Maxim, 2007 , II, 2, 1.
34. ↑ Fabius 109, 1909 , s. 1793.
35. ↑ Broughton R., 1951 , s. 458.
36. ↑ Polybius, 2004 , XXXVI, 5.
37. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 132.
38. ↑ Broughton R., 1951 , s. 469.
39. ↑ Simon G., 2008 , s. 141-142.
40. ↑ Simon G., 2008 , s. 142-143.
41. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 5, 3.
42. ↑ Valery Maxim, 1772 , VI, 4, 2.
43. ↑ Simon G., 2008 , s. 143.
44. ↑ Simon G., 2008 , s. 144.
45. ↑ Appian, 2002 , Ibersko-římské války, 65.
46. ↑ Fabius 109, 1909 , s. 1793-1794.
47. ↑ Appian, 2002 , Ibersko-římské války, 90.
48. ↑ 12 Fabius 109, 1909 , str . 1794.
49. ↑ Cicero, 1974 , O přátelství, 69.
50. ↑ Fabius 110, 1909 , s. 1794.

Prameny a literatura

Zdroje

1. Appian z Alexandrie . římské dějiny. - M. : Ladomír, 2002. - 878 s. — ISBN 5-86218-174-1 .
2. Valery Maxim . Památné činy a výroky. - Petrohrad. : Nakladatelství St. Petersburg State University, 2007. - 308 s. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
3. Valery Maxim . Památné činy a výroky. - Petrohrad. , 1772. - T. 2. - 520 s.
4. Gaius Velleius Paterculus . Římské dějiny // Malí římští historici. - M .: Ladomír, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
5. Titus Livy . Historie Říma od založení města. - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 576 s. — ISBN 5-02-008995-8 .
6. Plutarchos . Srovnávací biografie. - Petrohrad. , 1994. - T. 3. - 672 s. - ISBN 5-306-00240-4 .
7. Polybius . Obecná historie. - M. , 2004. - T. 1. - 768 s. — ISBN 5-17-024958-6 .
8. Marcus Tullius Cicero . O povaze bohů. - Petrohrad. : Azbuka, 2015. - 448 s. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
9. Marcus Tullius Cicero . O povinnostech // O stáří. O přátelství. O povinnostech. - M .: Nauka, 1974. - S. 58-158.

Literatura

1. Simon G. Římské války ve Španělsku. - M . : Humanitární akademie, 2008. - 288 s. - ISBN 978-5-93762-023-1 .
2. Trukhina N. Politika a politika „zlatého věku“ římské republiky. - M. : Nakladatelství Moskevské státní univerzity, 1986. - 184 s.
3. Shofman A. Historie starověké Makedonie . - Kazaň: Kazan University Press, 1963.
4. Broughton R. Magistráti Římské republiky. - New York, 1951. - Sv. I. - P. 600.
5. Klebs E. Aemilius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 543-544.
6. Klebs E. Aemilius 114 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 576-580.
7. Münzer F. Cornelii Scipiones // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1900. - Bd. VII. Kol. 1426-1427.
8. Münzer F. Fabius 109 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1909. - Bd. VI, 2. - S. 1792-1794.
9. Münzer F. Fabius 110 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1909. - Bd. VI, 2. - S. 1794-1796.
10. Münzer F. Fabius 115 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1909. - Bd. VI, 2. - S. 1811-1814.

Odkazy

• Quintus Fabius Maximus Aemilian  (anglicky) . — ve Smithově Slovníku řecké a římské biografie a mytologie.