| clementans | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | bidayu, dayak sushi, melanau |
| počet obyvatel | 630 000 lidí |
| znovuosídlení | kalimantan |
| Jazyk | několik příbuzných malajsko-polynéských jazyků, malajština , indonéština |
| Náboženství | Křesťanství , islám , animismus |
| Obsažen v | dayaky |
| Spřízněné národy | ibans |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Clementans , méně často kalamantany , také klementány ( indon. a malajština. Suku Klemantan ) je obecný název části národů Dajaků žijících v západní a severozápadní části ostrova Kalimantan v Indonésii a Malajsii .
Neexistuje jediný obecně přijímaný názor na složení této etnické komunity. Nejčastěji jsou Clementané ztotožňováni s Dajaky země: s tímto chápáním je jejich počet na začátku 21. století asi 630 tisíc lidí.
Pochází z kmenů Clementanů s řadou blízce příbuzných austronéských jazyků , které patří do malajsko-polynéské podrodiny . Relativní většinu tvoří křesťané , významný počet muslimů a tradiční místní víry jsou rozšířené.
Pojem " clemantan " zavedli na počátku 20. století britští vědci - antropolog A. Haddon a etnograf a biolog Charles Hawes . Na základě výzkumu provedeného na Kalimantanu - v územích, která patřila jak Sarawaku, ovládanému britskými bílými rajas , tak Nizozemské východní Indii - navrhli jej jako obecný název pro skupinu národů Dayaků z tohoto regionu, které jsou si blízké. z hlediska ekonomické a etnicko-kulturní struktury: Murutové, Calabitové, Bidaiové, Sebopové, Baravanové, Melanauové a řada dalších. Tento termín nijak nekorespondoval s vlastními jmény těchto národů: slovo „ clementan “, zvolené Brity, bylo jednou z variant výslovnosti jména ostrova Kalimantan mezi malajským obyvatelstvem [1 ] [2] [3] .
Je pozoruhodné, že za základ takové klasifikace nebyla vzata lingvistická , ale socioekonomická kritéria: zaostalé národy Dajaků, jejichž hlavním zaměstnáním bylo zemědělství, byly přiděleny Clementanům . Byl tak zdůrazněn rozdíl mezi tímto etnikem a Ibany , známými také jako „Dajakové moře“, jejichž ekonomická aktivita je založena na mořském rybolovu a obchodu [2] [4] [5] .
Nedostatek jasných jazykových kritérií vedl k poněkud nejistému skupinovému rámci. V důsledku toho se nerozvinulo jediné obecně přijímané chápání jeho složení a v moderní etnografii se výraz „clementans“ aktivně nepoužívá. V dnešní době jsou Clementans obvykle ztotožňováni se „Sushi Dayaky“, také známými jako Bidayu., a to navzdory skutečnosti, že A. Haddon a C. Hawes považovali poslední jmenované pouze za jeden z klementánských národů, i když největší. Rozdíly v definici samotných Dajaků vytvářejí další složitost: mnoho badatelů zahrnuje nejen vlastní Bidayu, ale také řadu menších kmenů s nimi souvisejících [1] [2] [3] .
Národy Klemantanů žijí v jižní a jihozápadní části malajského státu Sarawak a na většině území indonéské provincie Západní Kalimantan , především ve vnitrozemí, i když v posledních desetiletích se oblast jejich osídlení výrazně rozšířila. S přihlédnutím k ne zcela jasným hranicím etnoskupiny je jakékoli přesné určení její velikosti problematické. Na počátku 20. století prý A. Haddon a C. Hawes hovořili o jednom a půl milionu klementů [2] [4] . Odhady na konci 20. století se různí, v každém případě se ale bavíme o menším počtu. Výzkumníci identifikující clemantany s Dajaky země v široké interpretaci, existuje asi 630 tisíc zástupců etnické skupiny, z nichž 480 tisíc žije na indonéském území a 150 tisíc v malajštině [6] . Přiřazení ke skupině národů, které nepatří k Dajákům země, ale původně je A. Haddon a C. Hawes považovali za Clementana, toto číslo příliš výrazně nezvýší – o 15–25 tisíc lidí – protože v současnosti tyto národy jsou docela malé [7] [8] .
Tradičně je hlavním zaměstnáním clemantanů (s jakýmkoliv výkladem tohoto konceptu) zemědělství – hlavně zemědělství typu slash-and-burn . Říční rybolov a různá řemesla mají historicky určitou distribuci [2] [4] . Postupná integrace této skupiny, stejně jako ostatních Dajaků, do moderních socioekonomických procesů zároveň výrazně rozšířila rozsah jejich ekonomické činnosti. Na začátku 21. století žila poměrně významná část Clementanů ve městech, zejména v Kuchingu , správním centru Sarawaku [5] [9] .
Ve venkovských oblastech žijí klementáni hlavně v poměrně velkých osadách. Tradičním obydlím je velký společný dům stodolového typu, který pojme několik desítek obyvatel. Tradičním oděvem jsou bederní roušky, ale již v 19. století si mnoho clemantanů začalo osvojovat prvky kroje charakteristické pro sociálně-ekonomicky vyspělejší národy Indonésie a Malajsie, zejména sarongy a košile s dlouhými rukávy. Hlavními potravinami jsou rýže , sladké brambory , tapioka , banány . Praktikuje se výroba alkoholického nápoje ze syrové rýže - tuak [4] [5] .
Historicky byl obřad vzdušného pohřbu rozšířen : mrtví byli pohřbíváni buď na stromech nebo na speciálně postavených hromadách. Pro pohřeb představitelů kmenové šlechty byly někdy stavěny mnohametrové věže poměrně složitého designu, zakončené bohatě zdobenými hrobkami. V 19.-20. století, když konvertovali ke křesťanství a islámu, většina clemantanů tento zvyk opustila [2] [4] .
Původním kmenem Clementanů je řada austronéských jazyků patřících do malajsko-dájské skupiny jazykové zóny Západní Sundy. Publikace "Etnolog" , která nepoužívá pojem "clemantans", vyčleňuje skupinu 13 dajakských jazyků v rámci malajsko-polynéské rodiny, která se zase dělí na 3 podskupiny [10] . Je pozoruhodné, že stupeň příbuznosti mezi těmito jazyky je relativně malý - v některých případech je lexikální shoda menší než 50% - a proto se malajština a indonéština často používají jako jazyk mezikmenové komunikace . Mezi clemantany žijícími na malajském území se navíc postupně šíří angličtina [10] [7] [8] .
Historicky, Clementines praktikují různé formy animismu . Avšak energická aktivita západních misionářů mezi těmito národy ve druhé polovině 19. století - v prvních desetiletích 20. století vedla u většiny z nich ke křesťanství - především ke katolicismu , v menší míře k protestantismu . Takže mezi největší národností – bidai – se více než 80 % věřících považuje za křesťany. Islám, i přes absolutní dominanci tohoto náboženství jak v Malajsii, tak v Indonésii, není tak rozšířený – vyznává ho asi 15-20 % Clementanů. Podíl lidí, kteří se považují za animisty, je malý, ale mezi křesťany i muslimy jsou patrné pozůstatky tradiční místní víry [5] [9] .