Kostel sv. Františka z Assisi (Vilnius)

Kostel
Kostel svatých Františka z Assisi a Bernardina ve Vilniusu

Bernardýnský kostel (hlavní průčelí)
54°40′59″ s. sh. 25°17′38″ palců. e.
Země  Litva
Město Vilnius
zpověď Katolicismus
Diecéze Vilnius
Příslušnost k objednávce Bernardýni
typ budovy farní kostel
Architektonický styl gotický
První zmínka 1475
Materiál cihlový
webová stránka parapija.bernardinai.lt
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Костёл Свято́го Франци́ска Ассизского , костёл Франциска Ассизского и Бернардина Сиенского , костёл Святых Франциска и Бернардина , чаще Бернардинский костёл в Вильнюсе ( лит. Švento Pranciškaus Asyžiečio bažnyčia , польск. kościół Świętych Franciszka i Bernardyna , kościół Bernardynów ) — приходской римско -католический костёл, памятник architektura, jedna z nejvýraznějších ukázek vilniuské gotiky 16. století [1] , v 17.-18. století získala rysy renesanční a barokní architektury . Nachází se ve Starém Městě na ulici Maironyo ( Maironio g. 10 , ulice Tesos v sovětských dobách).

Kostel je otevřen v pondělí, úterý, čtvrtek, pátek od 7:00 do 18:00, ve středu a v sobotu od 10:00 do 19:00, v neděli od 8:30 do 19:00. Zpovědi v pátek od 8:30. Bohoslužby v litevštině v pondělí, úterý, čtvrtek v 17:30, v sobotu v 9:00 a 18:00, v neděli ve 13:00 a 17:00, v pátek v latině v 7:30, v angličtině v neděli v hodin 9:00; Ve středu v 7:30 a 18:00 a v neděli v 10:30 bohoslužby pro mládež.

V kostele slouží rektor františkánů Arunas Piaskaitis, vikáři Algis Malakauskas, Andrius Nyanenas, kněží Astijus Kungis, Juozapas Zhukauskas.

Chrám je státem chráněné kulturní dědictví národního významu; kód v Rejstříku kulturních statků Litevské republiky 17311. [2]

Historie

Polský král a litevský velkovévoda Kazimír Jagellonský pozval roku 1469 františkánské mnichy z Krakova do Vilna a daroval jim pozemek pro stavbu kláštera a kostela. Observantní františkáni v Litvě a sousedních zemích se nazývali bernardýni (podle reformátora řádu sv. Bernardina ze Sieny ). První dřevěný kostel na jméno sv. Bernarda ze Sieny byl postaven na místě pohanské svatyně. Dřevěná stavení vyhořela při požáru (1475). Kolem roku 1490 byl vedle kostela sv. Anny postaven nový kamenný kostel .

V roce 1500 se vlivem chybných výpočtů ve stavbě zřítila část zdí a kleneb již téměř dokončeného chrámu. Z budovy z 15. století je nejzachovalejší stará sakristie ( sakristie ) . Třetí chrám na stejném místě byl postaven téměř nově v letech 1506-1516 a zasvěcen jménu sv. Františka z Assisi . Kostel byl těžce poškozen požáry (1560, 1564): vyhořela veškerá vnitřní výzdoba a hrozilo zřícení kleneb. Během restaurátorských prací, které začaly kolem roku 1577 a které financoval král Stefan Batory , princ Nicholas Christopher Radziwill a bohatí měšťané, byla ve druhé polovině 16. století stavba kostela výrazně rozšířena. Při opravě byly znovu vztyčeny komůrkové a síťované gotické klenby v bočních lodích (1579), které se dochovaly dodnes. Při restaurátorských pracích, které trvaly až do poloviny 17. století, byly postaveny boční kaple (kaple) sv. Michala, sv. Floriána (Tří králů), Války (později nesla jméno sv. Petra z Alcantry ). byly postaveny nové oltáře . V roce 1614 byl nákladem vilnského hejtmana a hejtmana Litevského velkovévodství Jana Karola Chodkiewicze a jeho manželky Žofie z Mielecki postaven velkolepý velký oltář se sochařským obrazem Ukřižování . Varhany postavené na náklady Jeroma Chodkeviče neměly podle současníků v GDL obdoby.

V roce 1655 byl klášter a kostel vydrancován během rusko-polské války . Mniši a obyvatelé skrývající se v klášteře byli zabiti. Poté byl kostel vypálen. Chrám byl obnoven s významným přispěním hejtmana Litevského velkovévodství a guvernéra Vilny Michaila Kazimíra Patse a vysvěcen v roce 1676 ve jménu svatého Františka z Assisi a Bernardina ze Sieny.

V roce 1677 byl vysvěcen soubor, tvořený 17 oltáři, mezi nimiž dominovaly oltáře trpícího Ježíše Krista a Blahoslavené Panny Marie . Několik oltářů bylo zasvěceno nejuctívanějším františkánům, svatým Františku, Bernardinovi, Antonínu Paduánskému . Všechny oltáře byly dřevěné, zdobené zlacenými a postříbřenými řezbami a malbami. Vnitřní výzdoba byla renovována ve 2. polovině 18. století. Při rekonstrukci oltářů v letech 1763-1781 vznikl soubor ambů , zpovědnic a 11 pozdně barokních oltářů . Současně byla na fasádě kostela namalována freska znázorňující Ukřižování . V letech 1764-1768 byly varhany rekonstruovány a přemístěny z boční lodi na kůry v presbytáři .

Kostel utrpěl při potlačení povstání Tadeusze Kosciuszka (1794) ruskou armádou a během války v roce 1812 . V roce 1814 zřídil biskup Jerome Stroynovsky farnost v kostele bernardýnů, pokrývající celý okres . Po potlačení povstání roku 1863 v srpnu 1864 byl klášter zrušen. Chrám se stal farním. S drobnými úpravami byly varhany přemístěny na balkón nad vchodem. Ve 2. polovině 19. století byly na oltáře kostela přeneseny obrazy a relikvie ze zrušeného kostela trinitářů na Antokolu . Ulice, položená v letech 1869-1870 při průčelí kostela sv. Anny , přeťala bernardýnskou zahradu a zničila vnější soubor dvou kostelů a kláštera. Vzhled kostela dále změnila zvonice postavená v roce 1872 (podle jiných zdrojů v roce 1874), napodobující gotické formy.

Po druhé světové válce byl kostel v roce 1949 uzavřen. O několik let později byla budova předána nedalekému Vilnius Art Institute , který prostory využíval jako sklad. V roce 1992 byl kostel vrácen františkánským mnichům („malým bratřím“; Řád menších bratří , OFM ), v roce 1994 byl znovu vysvěcen.

V současné době probíhají restaurátorské a restaurátorské práce.

Architektura

Přestože byl chrám mnohokrát přestavován, hlavní gotický ráz jeho architektury zůstal zachován. Zdi z červených cihel vyztužené opěráky , tři věže, 19 střílen pod střechou v severní zdi dodávají kostelu ráz obranného gotického chrámu.

Svou velikostí je kostel jednou z největších gotických církevních staveb v Litvě. Chrám je trojlodní, halového typu ; délka je 42,2 m, šířka je 24 m. Střední loď je dvakrát širší než boční lodě. Pokračováním střední široké lodi je nižší presbytář dlouhý 20,2 m, oddělený elegantním vítězným obloukem a zakončený fasetovanou apsidou .

Vnější výzdoba kostela budovy je poměrně skromná. Výrazné je zejména hlavní a boční jižní průčelí. Jejich kompozice je založena na rytmu vysokých vertikálních oken a úzkých přípor. Ve spodní části hlavního západního průčelí se soustředí především portál s hrotitým obloukem a profilovaným rámem s arkádou. Na hlavním průčelí, v jehož rozích jsou dvě malé osmiboké věžičky, vyniká střední část se širokým kopijovitým oknem uprostřed a výklenky po obou stranách, zdobené cihlovými ornamenty . Výklenky na obou stranách velkého okna opakují tvar kopinatých gotických oken. Nad výklenky je ozdoba cihelného zdiva. Hlavní průčelí zdobí vlys z profilovaných cihel. Točitá schodiště uvnitř věžiček vedou na galerii se střílnami. Horní patra štítu a věžičky fasády nesou barokní prvky .

K bočnímu průčelí je připojena jihovýchodní věž - bohatě zdobená zvonice kostela, zařazená do pravé zdi. Horizontální žebra římsy rozdělují osmibokou věž do tří pater, z nichž každá je zdobena jiným geometrickým ornamentem. Lehká a půvabná věž byla postavena v první čtvrtině 16. století a její architektonický vzhled patří do pozdní gotiky nebo podle některých historiků umění do renesance . Svědčí o tom půlkruhové oblouky oken horního patra a proporce zvonice jako celku i jejích jednotlivých částí. Formy spodní části severozápadní věže jsou jednoduché a střídmé, horní patra jsou zdobena kopinatými výklenky a reliéfními obdélníkovými ornamenty.

Na jižní straně kostela přiléhají dvě kaple přistavěné později. Ze severu kostel sousedí s bernardýnským klášterem , také postaveným na počátku 16. století a mnohokrát přestavovaným. Na druhé straně dvě řady schodů, přepažené zdí, spojují zvonici s kaplí postavenou v roce 1617: vlevo mramorové schody s relikviemi , vpravo jednoduché schodiště.

Interiér

Uvnitř je stavba rozdělena dvěma řadami gotických pilířů ( pylonů ) na tři lodě o stejné výšce 19 m. Střední loď od presbytáře odděluje vítězný oblouk a velký oltář . Trojlodní sál byl určen pro laiky, presbytář - pro mnichy . Klenby nesou čtyři páry osmibokých pylonů. Klenby ve střední lodi jsou pozdější křížové, klenby v postranních jsou hvězdicovité, vyznačují se různými vzory. Klenby v sakristii začínají v samém patře. Hlavním kompozičním motivem všech kleneb je osmiboká a šestiboká hvězda.

V jižní stěně jsou malé výklenky , v severní zdi hluboké zpovědnice , do kterých vedl vchod z chodby kláštera. V roce 1981 byly objeveny zbytky gotických polychromovaných fresek s biblickými a hagiografickými náměty, heraldickými symboly a květinovými ornamenty.

Chrám měl 14 oltářů postavených v 18. století v rokokovém stylu . Dochovalo se jedenáct oltářů, včetně hlavního oltáře z roku 1710. Za oltářem jsou mnišské chóry se zdobenými sedadly. Vlevo je oltář s obrazem Matky Boží, který v roce 1598 poslal z Říma papež Klement VIII . Chrám má dvě kaple. Jednou z nich je kaple sv. Mikuláše, postavená v roce 1600, druhá, postavená v roce 1632, je zasvěcena na jméno Tří králů. Za pozornost stojí kostelní kazatelna ( kazatelna ; 1690) s plastikami, gotické prolamované dveře, náhrobky z počátku 17. století.

Varhany, které byly poškozeny během 2. světové války , již nejsou aktivní.

Necropolis

Chrám byl odedávna místem posledního odpočinku významných osobností. Jeden z hlavních zakladatelů církve Nikolaj Radziwill Starý († 1509), pruský kníže Friedrich († 1555), generálové Jan a Georgij Rudaminesovi, kteří padli v bitvě u Chotyně , a další šlechtici z velkovévodství Jsou zde pohřbeni Litva . Řemeslníci a obchodníci byli pohřbíváni u oltářů postavených na jejich náklady. V roce 1592 byl v kostele pohřben sedmiletý Simon Kirelis, který za nejasných okolností zemřel (údajně zabit Židy), brzy prohlášen za blahoslaveného mučedníka (pamětní deska byla zazděna v roce 1623). V kostele se přestalo pohřbívat po založení bernardínského hřbitova v Zarechye na počátku 19. století .

U severní zdi (na levé straně vchodu) je pomník maršála Litevského velkovévodství , který zemřel na cestě do Říma , knížete Stanislava Radziwilla Pobožného (1559-1599), bratra kardinála Jurije . Radziwill a Nikolai Christopher Radziwill sirotek . Byl postaven v první čtvrtině 17. století údajně v dílně slavného vlámského architekta a sochaře Willema van den Blocke [3] [4] . Naproti němu se zachoval náhrobek velitele Petra Veselkovského († 1556), který zachránil život králi Zikmundu Augustovi . Náhrobek byl postaven v roce 1634. Obě památky jsou zařazeny mezi příklady raně barokní pamětní plastiky .

Mezi další významné památky patří náhrobek Vladislava Tyškeviče († 1684), osazený v roce 1712, a vzácná památka na obyvatele města - epitaf obchodníka Pavla Znokska († 1625).

Poznámky

  1. A. Papshis. Vilnius. Vilnius: Mintis, 1977, s. 35
  2. Kultūros vertybių registras .
  3. Sulewská, Renata. Willem van den Blocke  (Polsko) . culture.pl _ Instytut Adama Mickiewicza (2002). Datum přístupu: 13. prosince 2016. Archivováno z originálu 23. října 2008.
  4. Historie  (lit.) . Wilniaus sv. Pranciškaus Asyžiečio (Bernardinų) parapijos svetainė . Wilniaus sv. Pranciškaus Asyžiečio (Bernardinų) parapija (2015). Datum přístupu: 13. prosince 2016. Archivováno z originálu 26. prosince 2016.

Literatura

Odkazy