| Kostel | |
| Kostel svaté Terezie ve Vilniusu | |
|---|---|
| Hlavní průčelí kostela sv. Terezie | |
| 54°40′29″ severní šířky sh. 25°17′22″ východní délky e. | |
| Země | Litva |
| Město | Vilnius |
| zpověď | Katolicismus |
| Diecéze | Vilnius |
| typ budovy | farní kostel |
| Architektonický styl | barokní |
| Architekt | Constantino Tencalla |
| Zakladatel | Stefan Christopher Patz |
| První zmínka | 1627 |
| Datum založení | 1650 |
| Postavení | architektonická památka |
| Materiál | cihlový |
| Stát | proud |
| webová stránka | ausrosvartai.lt/index.ph… |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel sv. Terezie , Kostel sv. Terezie , Kostel sv. Terezie ve Vilniusu ( lit. Šventos Teresės bažnyčia , polsky kościół Świętej Teresy ) - farní římskokatolický kostel, architektonická památka raného baroka ; se nachází v jižní části Starého Města na ul. Aušros Vartu ( Aušros Vartų g. 14 , v sovětských dobách 90/7 M. Gorkogo St. ), vedle jediné dochované městské brány a kaple Ostra Gate ( Ostra Brama ).
Bohoslužby v latině ve všední dny v 7:30, v litevštině ve všední dny v 9:00 a 18:30, v neděli v 9:30, 11:00 (pro děti) a 18:30, v polštině ve všední dny v 10:00: 00 a 17:30, neděle v 9:00 (pro děti a mládež), 13:00 a 17:30.
Soubor kostela sv. Terezie, bývalých budov kláštera a Ostré brány s kaplí o rozloze 8440 m 2 je státem chráněným objektem kulturního dědictví národního významu; kód v Rejstříku kulturních statků Litevské republiky 748 [1] ; kód samotného chrámu je 27322 [2] .
Malý dřevěný chrám kláštera bosých karmelitánů , kteří přicestovali z Lublinu , postavený v letech 1621-1627 úsilím vilnského purkmistra Ignáce Duboviče a jeho bratra Stefana Duboviče, byl postaven v roce 1627. Brzy na místě dřevěného kostela v letech 1633-1650 (podle jiných pramenů v letech 1635-1650) byl nákladem vicekancléře Litevského velkovévodství Stefana postaven současný kamenný kostel bazilikálního typu . Christopher Pats . Předpokládá se, že budova byla navržena a postavena pod vedením architekta Ulrika, jinak Ulricha Gozijuse nebo Jana Ulricha, tvůrce paláce Radziwill ve Vilniusu na Vilenské ulici (dnes Vilniaus Street ). Hlavní průčelí údajně navrhl italský architekt Constantino Tencalla , který také vytvořil kapli sv. Kazimíra v katedrále sv. Stanislava .
V roce 1652 byl podle jiných pramenů v roce 1654 kostel vysvěcen ve jménu sv. Terezie biskupem Jerzym Tyszkiewiczem ( Jurgis Tiškevičius ).
V letech 1748 a 1749 hořel kostel; objekt byl v roce 1760 značně poškozen požárem. Při restaurátorských pracích podle projektu Johanna Christopha Glaubitze byla postavena klenutá klenba a postavena zvonice. V letech 1763-1765 byl interiér vyzdoben plastikami a freskami Macieje Sluschanského na klenbách a stěnách.
V roce 1783 byla ke kostelu nákladem rogačevského staršího Michala Pocieje přistavěna elegantní kaple v pozdně barokní podobě - mauzoleum rodiny Pocieevů . Během obléhání Vilny ruskými vojsky během Kosciuszkova povstání v roce 1794 se mniši podíleli na obraně kláštera a města, o čemž se zmiňuje epická báseň Adama Mickiewicze Pan Tadeusz . [3]
Při vpádu Napoleona v roce 1812 francouzští vojáci vyplenili chrám i klášter, zřídili zde sklady a kasárna a poničili interiér kostela. Po válce byl kostel obnoven; výzdobu interiéru restauroval umělec Kanut Rusetsky . V roce 1829 byla mezi Ostrobramskou kaplí, připojenou k Ostrobramské bráně, a kostelem postavena klasicistní galerie. Jejím pokračováním podél ulice byla nedochovaná vysoká kamenná zeď s branou, která oddělovala kostel od ulice; je vyobrazen na kresbě neznámého umělce z roku 1840 [4] , malá část stěny je viditelná v levém dolním rohu oblíbené litografie z Vilna Album Ya. K. Vilchinského .
V roce 1844 ruské úřady uzavřely karmelitánský klášter a převedly prostory do pravoslavného kláštera svatého Ducha ; se kostel stal farním kostelem. Od roku 1868 se pravoslavní duchovenstvo snažilo převést kostel na pravoslavnou církev, což však zůstalo neúspěšné.
Restaurátorské práce byly provedeny v letech 1857 a 1895. V roce 1912 byly povoleny bohoslužby a kázání v litevštině. V letech 1861-1915 fungovala při kostele škola pro dívky, po 1. světové válce byla v prostorách bývalého kláštera v letech 1918-1931 umístěna ubytovna pro litevské dívky a škola řemesel.
V letech 1927-1929 byl kostel restaurován pod vedením architekta profesora Juliusze Klose . Malbu na klenbách a stěnách vyčistil a zrestauroval výtvarník Marian Słonecki pod vedením výtvarníka Jana Rutkowského z Varšavy . V roce 1931 byly klášterní budovy vráceny karmelitánům , kteří přišli z Polska . V prvním pylonu z presbytáře na pravé straně byla v červnu 1935 zasazena urna se srdcem maršála Jozefa Piłsudského . Zde pobývala do 12. května 1936, kdy byla slavnostně převezena na hřbitov Rasu .
Po 2. světové válce byla v prostorách kláštera zřízena ubytovna Pedagogického institutu ve Vilniusu . V letech 1971-1976 byla pod vedením architekta Vidmantase Vitkauskase renovována fasáda kostela, restaurován interiér.
hlavní fasáda
Pocejevova kaple
Portál
Kostel je součástí souboru karmelitánského kláštera a je jednou z prvních raně barokních staveb v Litvě. Chrám je bazilikálního typu, třílodní , asymetrický - na východní straně kaple a chodby, na západní straně apsidy - třípatrová zvonice. Masivní, osmistěnná v horním patře, zvonice je korunována korouhvičkou v podobě anděla s trubkou. Střední loď je vyšší a dvakrát širší než dvě nízké a úzké boční lodě s ochozovými kaplemi.
Hlavní fasáda kostela byla postavena z ušlechtilých a drahých stavebních materiálů - pískovce , žuly , černého, červeného a bílého mramoru dovezeného ze Švédska .
Jasný kontrast žlutého a černého mramoru, směs pilastrů dórského a korintského původu, mušle korunující vrchol sloupů – to vše připomíná stavby slavného italského architekta Andrei Palladia, který žil v 16. století. [5]
Během druhé světové války byla fasáda značně poškozena a byla přetřena. Harmonické hlavní průčelí připomíná rané formy římských barokních kostelů. Vzhled fasády má prvky renesanční architektury , ale převládají barokní formy s klikatými obrysy a volutami (spirály) v rozích. Průčelí, na rozdíl od jiných barokních kostelů ve Vilniusu, bez věží, je symetrické, rozdělené do dvou hlavních pater. Horní patro je o třetinu kratší než spodní patro, nad ním se tyčí vysoký štít. Fasáda je vyzdvižena na vysokém soklu ze švédského pískovce. Jeho roviny jsou členěny římsami a párovými pilastry . Střed spodního patra je zvýrazněn vysokým výklenkem , do kterého je zabudován portál . Portál zdobí dva leštěné žulové sloupy s hlavicemi z bílého mramoru, ústupkem a kartuší , dále volutami a nad ním otevíraným chórovým oknem.
Uprostřed horního patra je okno elegantně zdobené profilovanými architrávy a balustrádou . Po jeho stranách jsou párové iónské pilastry a vysoké voluty. Průčelí je korunováno vysokým trojúhelníkovým štítem s erbem rodu Pac uprostřed. Místo věží v rozích jsou štíhlé obelisky , které ještě více zdůrazňují aspiraci směrem nahoru.
Jižní průčelí kostela je obráceno do nádvoří bývalého kláštera, uzavřeného na jižní straně dochovaným úsekem městské hradby. Stěna západního průčelí podél ulice je plochá a bez výzdoby. Malá kaple Potseev, připojená v roce 1783 poblíž hlavního průčelí na pravé západní straně, se vyznačuje pozdně barokními (nebo rokokovými ) formami s rysy přechodnými ke klasicismu . Na její západní stěně je pozoruhodná tabulka s textem o stavbě kaple a štukovým erbem Potsejeva. Boční vchod z ulice vlevo vede ke kostelu, vpravo - ke schodišti uvnitř klasicistní přístavby; schody vedou ke kapli Ostrobrama.
Vnitřní prostor je zaklenut valenými klenbami s lunetami . Klenby střední lodi nese 8 mohutných arkád , chór nad vchodem spočívá na 4 arkádách. Klenba nad presbytářem s hlavním oltářem je kulovitá; nízká kupole je „slepá“, bez bubnu a oken a není zvenčí viditelná.
Skromné budovy kláštera nesou rysy raného baroka. Dvory jsou od sebe odděleny oblouky. Část budov zrekonstruovaných s finanční podporou německé katolické charitativní akce „Renovabis“ je obsazena Centrem mládeže Vilniuské arcidiecéze a Centrem spásy ( Sielovados centras ) Vilniuské arcidiecéze s penzionem ( Sviečių namai ).
Interiér se vyznačuje nádhernými proporcemi a elegantní výzdobou, zejména střední loď s mnoha reliéfy , sochami , freskami .
Nádhera dekoru, který zde dosahuje nejvyšší úrovně, se vysvětluje tím, že vznikl již v 18. století, kdy vilniuské baroko překročilo hranice umělecké logiky.
- [6]Stěny mezi otvory půlkruhových oblouků v lodích jsou členěny párovými pilastry s velkolepými korintskými hlavicemi , přes které přechází vlys s ozdobnými ornamenty . Plachty kopule jsou zdobeny štukovou lištou složitého vzoru.
Důležitou část interiéru tvoří devět oltářů světlých forem, různobarevných, zlacených , zdobených sádrovými figurami a sochami světců. Osm oltářů v rokokovém stylu z poloviny 18. století , devátý oltář v kapli Pocei - mramorový , ve stylu klasicismu , z konce 18. století .
Hlavní hlavní oltář je jedním z nejvýraznějších oltářů v Litvě, pokud jde o krásu a originalitu. Ve dvoupatrové složité kompozici centrálního oltáře je nahoře obraz „Madona a dítě se svatým Kazimírem“ od Šimona Čechoviče (konec 17. století ) a obraz sv. Terezie s krvácejícím srdcem („Extáze sv. Terezie“, jinak „Apoteóza sv. Terezie“) od Šimona Čechoviče (podle jiných zdrojů od Rusetského, první polovina 19. století ) níže. Oltář je z pískovce, zdobený reliéfem mraků na štítu, svéráznými volutami, sochami sv. Eliáše , sv. Elizea , četnými plastikami.
Boční oltáře jsou zasvěceny na jedné straně svatému Josefovi , Michaelu archandělovi , Janu Nepomuckému , na druhé straně - Matce Boží Škapulíři , Janu od Kříže , apoštolu Pavlovi . Boční oltáře obsahují obrazy sv. Petra , sv. Jana od Kříže a Michaela Archanděla, které namalovali umělci Kanut Rusetsky . V sakristii jsou staré portréty zakladatelů kostela - Patsova, Duboviče, Poceyho a také Louise-Marie (někdy nazývané Maria Teresa), dcery krále Ludvíka XV . a Marie Leszczynské (na odčinění hříchů svého otce , vstoupila do karmelitánského kláštera pod jménem Teresa Augustine ( Thérèse de Saint-Augustin ) a byla v roce 1873 prohlášena za blahoslavenou papežem Piem IX . Kazatelna , zpovědnice , rokokové lavice.
V kostele byly dvě kaple (kaple) - Matky Boží dobré rady a Ukřižovaného Spasitele neboli Papežská kaple (je to také kaple ve jménu Pána Ježíše). Pod touto kaplí je hrobka dynastie Pocei. V kapli s klasicistním interiérem jsou instalovány plastiky znázorňující Umučení Páně. Oltář je korunován sochou sv. Heleny s křížem stojící mezi dvěma anděly. Nyní je v provozu pouze kaple Panny Marie Dobré rádkyně na konci levé boční lodi s oltářem z poloviny 18. století .
Stěny hlavní lodi, kupole, částečně stěny a samostatné plochy bočních oltářů jsou zdobeny freskami s výjevy ze života svaté Terezie. Obraz patří k významným památkám pozdního baroka v Litvě.
Názory na uměleckou hodnotu interiéru se různí od obdivu k vysokému vkusu, uměleckému letu, ladnosti forem a harmonii barevných efektů až po naprosté popření („nedostatek opravdového umění“):
Honosný, detailní, hravý sochařský dekor, deformované, přitažené za vlasy, logicky neopodstatněné architektonické formy svědčí o degeneraci upadajícího a poddajného baroka.
- [7]katechet: Elenský Bronislav (1928-1939).
V současné době je rektorem chrámu rektor Monsignor Jan Kasyukevich (od roku 2006); vikář Volodymyr Solovey (od roku 2009), vikář Marius Zhitkauskas (od roku 2008), rezidentní kněz Aushvydas Belicas (od roku 2004), rezidentní kněz Marek Bogdanovich (od roku 2008) [8] .