House of Lot . Fragment 4v | |
Cotton Genesis . kolem 500 | |
Cotton Genesis | |
Pergamen, inkoust, barvy, zlacení. Rozměr 35×30 cm | |
Britská knihovna , Londýn | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Cotton Genesis nebo Cotton Genesis , podle V. N. Lazareva - Cotton Bible [ 1] je bohatě iluminovaný rukopis starozákonní knihy Genesis v řečtině, pocházející z přelomu 5. a 6. století. Název pochází z Cotton Library , ve které byl uložen. Po požáru dne 23. října 1731 ve Westminster Ashburnham House Z rukopisu zůstalo 134 úlomků pergamenu , těžce spálených a pomačkaných teplotou.
Podle nejpravděpodobnější rekonstrukce bylo v Cotton Genesis 221 listů, původní velikost stránky byla cca 35 × 30 cm, text obsahoval 360 zarámovaných miniaturních ilustrací. Snad nikdy v historii nebyla kniha Genesis tak bohatě ilustrována [2] . Zlacení bylo aktivně používáno v miniaturách, text byl proveden formálním unciálním rukopisem, v jednom sloupci, každý 27-30 řádků.
Místo vzniku rukopisu není známo, obvykle směřují extrémně široce do východního Středomoří. Důraz v ilustracích na příběh o Josefovi a egyptské krajině byl interpretován jako důkaz egyptského původu rukopisu [3] , ale o takto přímočarém výkladu se vedou spory [2] . K. Weizmann také poukazuje na stylovou podobnost s alexandrijským „ papyrem vozatajů “.
Je známo, že na počátku 13. století byl rukopis v Benátkách . Snad se tam dostala jako trofej po porážce Konstantinopole v roce 1204 . Její miniatury (nebo jejich kopie) byly použity jako originály pro mozaiky severozápadního rohu katedrály sv. Marka . Neobvyklá ikonografie nenechá nikoho na pochybách o přímé souvislosti mezi těmito obrazy. Poprvé si této podobnosti všiml v roce 1888 finský vědec I. I. Tikkanen. Jedinečné je využití knižní miniatury jako předlohy pro monumentální mozaiky ve středověkém umění.
Řek Markos Vatas zkopíroval na počátku 16. století z rukopisu ještě v Benátkách čtyři miniatury jako marginálie do komentované Genesis, nyní uložené ve Vídni (nezaměňovat se starou vídeňskou Genesis ). Rukopis pravděpodobně koupil v roce 1526 Reginald Pohl , vnuk vévody z Clarence a bratranec Jindřicha VIII. (pozdější postava protireformace, kardinál a arcibiskup z Canterbury za Marie I.), poté patřil Robertu Wakefieldovi († 1537 ), biblista na Oxfordské univerzitě , a poté jeho bratr Thomas, který pracoval v Cambridge. Thomas nechal na kodexu majitelův nápis. Je třeba poznamenat, že Thomas Wakefield srovnával Cotton Genesis s tištěnou Biblí z roku 1526 a napsal verze „nejstarověkého kodexu“ [4] . V roce 1540 byl Thomas Wakefield Jindřichem VIII . jmenován Kingovým profesorem hebrejštiny a zjevně daroval knihu králi z vděčnosti. Legendární verze, podle níž Genesis údajně předložili Jindřichovi dva řečtí mniši z města Philippi v Makedonii (které bylo v 16. století v troskách), se poprvé objevila až ve 20. letech 16. století.
Alžběta I. dala kodex Johnu Fortescueovi († 1607) a v roce 1611 byl rukopis již ve sbírce Roberta Cottona .
V době požáru chyběla rukopisu asi čtvrtina stran a třetina miniatur [2] . Francouzský antikvariát Nicolas-Claude Fabry de Peiresc , který si knihu od Cottona vzal pro práci v letech 1618-1622, okopíroval část textu a jednu z miniatur; jeho kopie je důležitým pramenem pro rekonstrukci rukopisu.
Největší z dochovaných fragmentů je 175 × 50 mm. Čeho se oheň nedotkl, scvrklo se z teploty asi na polovinu [2] .
Většina Cotton Genesis je v Britské knihovně (šifra Londýn. Brit. Lib. Cotton Otho B. VI), několik fragmentů je v Baptist College v Bristolu. Fragmenty byly opakovaně studovány, dešifrovány, rekonstruovány a faksimile reprodukovány. V roce 1857 vydal K. von Tischendorf London Fragments [5] . Až do poloviny 19. století byl Cotton Genesis považován za nejstarší a nejpřesnější seznam dochovaných Septuaginty ; nyní ztratil svou prioritu, ale stále je jedním z mála nejstarších kodexů [6] .